Ние живеем в една фалшива реалност. Всичко, което ни заобикаля, е невярна, световната # 0160; - част от илюзията. Но това не е празна, тя е пълна с най-различни форми. Всеки, който дойде в контакт с истинската реалност, разбира, че всичко, което се случва тук, е като сън. Светът като цяло # 0160; - една илюзия. Ето защо, всеки от неговите индивидуални части # 0160; - също една илюзия. Какво е реалността? Каква е истината? На съдията предмета, истински или не, на базата на това как тя е свързана с реалния свят. Визия на реалността отваря в един свят на обществото, които имат жива връзка с духовната реалност.
Какво е реално и кое не е? Отговорът е прост. Наистина всичко, което има нещо общо с истинския "Аз", душата. Душ # 0160; - частица от съзнанието в света на чистото съзнание. Всичко свързано с ума, което е част от менталния свят, # 0160 - е лъжа. Част фалшива повече невярна, отколкото цяло, въпреки че може да доведе до много реални и осезаеми последици.
Вярно е само това, което е от значение за Абсолютната истина. Absolute съдържа всички. Limited не може да доведе до това, което би било в неограничени. Следователно, ограничен свят # 0160; - само сянка или извратен отражение на цялата истина.
Това се подкрепя от думите на Чайтанйа Махапрабху. Той обясни, че това не е толкова Shankaracharya, да отрича съществуването на изкривено отражение. Ако не, тогава защо Shankaracharya дойде да проповядва Веданта? Illusion буквално означава "не това, което е в действителност", нещата не могат да бъдат представени за това, което са в действителност. Illusion # 0160; - че само изглежда, че е реално, но това не означава, че самата илюзия не съществува. Това е реална. Това наистина е така.
Д-р Маркети: Доктрината Вайшнавската посочва, че материалната природа е реален като отражение. В същото време, това не е една и съща реалност като абсолютната реалност на духовния свят. Може ли да го обясня по-подробно?
Шрила Шридхара Махарадж: Реалността се състои от двете реални и въображаеми неща. Светът около нас е илюзорна. По-точно, това е фалшива реалност, един свят на фалшиви понятия. Какво означава това да бъде една илюзия? Това мислене, аз принадлежа към нещо, # 0160 - макар и "моето" тук няма нищо. Всичко принадлежи на Абсолюта. Но живи същества вярват, че те притежават нещо и спор за това помежду си. Всъщност, всичко в този свят # 0160; - собственост на друг човек. Но тъй като на илюзорно ние сме във война помежду си, а след това се възползват от предимствата на тази война. Душата е затънал в безсмислена борба. Илюзорен свят # 0160; - арена на сблъсъци изгубени души. Малка частица от духовната реалност заплете в илюзорния свят и се абсорбира илюзорната борба. Без духовна енергия в света не може да съществува. Ловкост магьосник въвежда наблюдател в илюзията. това се отнася и за наблюдателя. Магьосникът или хипнотизатор даде нереално като реален, и толкова дълго, колкото на наблюдателя е под тяхна заклинание, той не се съмнява в истинността на това, което е видял.
Всички, включително и себе си, е Кришна. Трудности възникват, когато се вгледаме в нещо като отделен от Кришна. От тук има специален интерес. Съзнанието, замърсени частен интерес, # 0160; - коренът на всяко зло. Ние сме обединени с Кришна, но когато покълнат семената на егоизъм, когато мислим, че нашите собствени интереси не съвпадат с интересите на Кришна, а след това ние се намираме в илюзии.
bhayaṁ dvitӣyābhiniveshataḥ syād ӣshād apetasya viparyayah "smṛtiḥ
Tan māyayāto Буда ābhadzhet Tam bhaktyaikayesham гуру-devatātmā
Така че писанията се отнасят за заболяване, което ни боли в фалшива реалност. Ние живеем в една илюзия, в рая на глупаци. Материал съществуване започва с факта, че ние се появи на собственост интереси. Веднага след като живо същество да се мисли за собствените си интереси, той се е отклонил от advaya-джнана.
Q: Как мога да видя истинската реалност?
Шрила Шридхара Махарадж: През очите на вярата. В словото на писане Шрадха обозначени вера. Тя се нарича още зрелия плод сукрити. в резултат на духовно същество. Благодарение на духовните достойнствата появява вярата на душа. След това тя се развива в садху-сангха. желанието да общуват със светиите. Отвъд нашата създаден свят, в по-голямата ниргуна поток. Той се простира на божествения свят, чиито жители идват при нас за светци, за съживяване на отношенията ни с висшата реалност. Не е реализирането на това, че няма да се разбере нищо. В светата общество ще спечелите доверието, но вярата ни позволява да видим реалността.
Q: Това не е ли един човек знае материалния свят?
Шрила Шридхара Махарадж: Не, познаването на духовна реалност, за разлика от знанието на илюзорен материалния свят не е замърсена от сетивното възприятие. Този подарък е дадено видение от по-горе, от вайкунтха вечните сътрудници на Вишну. Способността да се възприемат само духовна реалност, присъща като. Не чувства или материал его не може да вземе една субективна реалност, или да се предотврати това възприятие. Ако пациентът е в безсъзнание, първо той се нуждае от една инжекция, за да го съживи, а след това самият той може да се опише лекар признаци на заболяването си и по този начин да си помогнат сами. Но преди пациентът може да си помогне, лекарят трябва да направи всичко възможно, за да го върне в съзнание. По същия начин, докато ние сме потопени в собствените си дела на света, на светиите като се грижат лекари, въведени в нашето съзнание представителство на божественото. И по този начин се събуди интерес към собствената си "Аз", да дойде в съзнание душа.
Д-р Сингх: Бхактиведанта Свами Махарадж ни помоли да докаже научно, че материята е от живота. Има ли научни доказателства?
Шрила Шридхара Махарадж: Теорията за еволюцията, Дарвин предполага, че животът произлиза от неживата природа. Ние се придържаме към противоположното мнение. Разнообразието на заобикалящия ни свят е резултат от еволюцията на субективно съзнание. Еволюцията се случва вътре, а не отвън, тъй като мисля. Веданта учи. Реалността # 0160 - не в резултат на несъвършена да се усъвършенства, несъзнаваното в съзнанието. Правилно да се каже: често доста изглежда несъвършена. Абсурдно е да се предположи, че е довела до несъвършена съвършенство, да се превърне в ограничен неограничен. По-добре е да се смята, че от страна на непорочния стане несъвършен, или по-скоро, се възприема от нас като несъвършен. Това е естествена и логична от научна гледна точка. Дарвин прав за себе си: нежива материя еволюира # 0160; - но къде идва тя? И как мъртва материя може да се превърне в неограничен, за да стане съвършен?
Човешкото тяло все още изумява учените невероятни свойства. Те не са в състояние да отговори на много въпроси. Как става това? Когато съзнанието се намира в мозъка, интелигентността и гения? Чудото, което ние наричаме идеята за гений, и което според материалистите в мозъка, не може да излезе от значение. Чудото може да генерира само още едно чудо. Съзнанието излиза от съзнанието. Ето защо, ако има такова чудо как индивидуалното съзнание, източникът на нейната # 0160; - наистина съществува още по-голямо чудо, и то.
Светът се # 0160; - чудо. Проучване дори един атом, не е възможно да не се чудите на своето съвършенство. Светът изглежда е ограничен и несъвършен, защото ние самите да го сключат в рамката. Безкрайни дори миниатюрни частици от които камъните, дървета и всичко останало. Infinity е навсякъде! През съвършенство! Проблемът е, че ограниченото си ум, които реализираме, ограничен свят и да станат негови жители. Но този, който не е в състояние да се оттегли след така наречения "научен начин на мислене", за това, че не признава. Световната # 0160; - безкрайната тайна. Всичко във вселената: От най-малкия до най-големия # 0160; - чудо. Но "великите умове" не искат да го признаят. Изглежда правдоподобно, че след като парче от мъртва материя стана целия свят в цялото му разнообразие.
Д-р Маркети: И все пак, как да убеди учените този въпрос идва от живота? Всички по-горе # 0160; - абстрактна философия, но за тях това не е доказателство. Каква е ползата от него!
# 0160 - Г-н Фарадей, какво добро е вашата сила?
# 0160 - Мадам, но каква е ползата от новородено?
Смъртта # 0160 - не абстрактна философска концепция. Тя # 0160; - част от реалността. В лицето й всичко безсмислена. Тя преминава през целия си живот, ако не се срещне с нея, въоръжени с истински философия, намери истинското съзнание. Само такава философия може да устои на смърт # 0160; - нашият най-голям враг. Смъртта не е заяждам, отнема целия свят. Ще дойде време, когато всичко ще бъде унищожен: слънцето, луната, звездите и планетата. Това се вижда от самите учени. Освен това, който иска да намери живот извън света на смъртта, само ще философия, познание за истината. С помощта на философията, на правилната представа за реалността, душата може да получи вечен, ведър живот в света на чистото съзнание.
Предизвикателството на съвременната наука и цивилизация като цяло # 0160; - убедят нас, че животът е прекрасен. Съвременната цивилизация # 0160; - смъртния враг на душата. Това кара хората да унищожение. Смъртта # 0160; - реалност и само философско отношение към него може да освободи душата от оковите. Без правилна представа за живота и смъртта, душата е обречен да умре отново и отново. Материалистичната наука # 0160; - коварен враг. Тя е покрита със слой плътен пръстен на човешките идеи за щастлив живот и винаги го вдъхновява: "Живот в материалния свят, а аз ще ви накара да не бъде тъжен." Но това е една илюзия.
Д-р Маркети: Казахте, че световната # 0160; - в ума. Това не е ли идеализъм?
Шрила Шридхара Махарадж: В идеалист Бъркли, заяви: "Аз не съм по света, и в света в съзнанието ми." В крайна сметка, дори и ума има нещо общо с нас. Материал ум е също част от света фалшива реалност. Душата живее в царството на духа, ума, егото и всичко останало # 0160; - атрибутите на материалния свят, в света на илюзията. Ако няма душа # 0160; - няма нищо. Когато животът или душата напуска тялото, тя престава да съществува.
Ако всички души да напуснат света, няма да остане нищо. Душ # 0160; - истинската реалност и материален свят # 0160; - илюзорно. Тя съществува в съзнанието на душата, като сън в съзнанието на спящия. Външният свят не влияе на душата, тъй като тя е създадена от него. Ако душата се връща в царството на духа, ако съзнанието оставя това ниво на съществуване, светът престава да съществува. В безсъзнание свят е потънал в мрак, тъй като тя не може да съществува само по себе си. Материал реалност # 0160; - продукт на болен мозък на бунтовници душа.
Когато пациентът е в пристъп на бялата треска вижда халюцинации, всеки разбира, че те # 0160; - в резултат на болната си въображение. Те не съществуват сами по себе си, извън съзнанието му. За да спаси хората от халюцинации, че е необходимо да го излекува. Когато той дойде в съзнание, халюцинации изчезват. По същия начин, болен егоизъм душата живее в света на халюцинации. И когато тези пациенти стават много, светът е превръщането им в реалност.
Д-р Мърфи: Каква е разликата между материалния свят и реалността?
Шрила Шридхара Махарадж: материалния свят # 0160; - перфектно отражение на действителността, идеята, че ние откриваме привлекателна. Обсебен с желанието да се насладите на душата "заемат" илюзорната създаването на Бога. Всеки от нас има духовни очи, но ние предпочитаме да гледаме на света през очилата на предразсъдъци, и, като следствие, ние виждаме всичко в изкривена светлина. Вината за това не е Господ, и ние сме с очилата. Бог е създал цялата реалност на неговото удоволствие, ние просто не го виждам като такива, защото ние го погледнете през цветното стъкло на различни егоистични желания. Материалният свят е разделена на различни планетни системи, съответстващи на различни нива на удоволствие и използване. В зависимост от "оцветяване" на съзнанието, ние възприемаме света около нас в определен цвят.
Когато душата се отървава от халюцинации, тя открива, че Кришна е навсякъде. Освен него, няма нищо. И когато тя престава да видят Бога господар, и има естествена нужда да се действа в Кришна съзнание, тя се намира на Вриндаван. Но за да се кача на този план на съществуване, което трябва да се отърве от тялото съзнание, ума и съзнанието на всички, че е свързан с нея # 0160; - родното място на идеи, държава и човечеството. Всички те са относителни понятия, които трябва да напуснат. Живо същество трябва да бъде потопен в реалността, постепенно преминаване от нивото на душата до нивото на Свръхдушата. Там тя вижда всичко. Тя ще видите, че Радха и Кришна във Вриндаван не е илюзия, а не измислица или поетичен метафора.
Всичко, което се изисква от нас, # 0160; - да се върне в своя вътрешен характер, за да реализира истинския "Аз". В терминологията на Хегел, това се нарича самоопределение или себеактуализация. В Вайшнавизма под самоопределение означава сварупа-сиддхи # 0160; - придобиване на духовна същност. Кой съм аз? Каква е моята по-задълбочено "I" е отвъд ума и интелигентността? Къде е моят дом? Каква е ползата за мен? Ние трябва да се търсят отговори на тези въпроси. Самата Осъзнавайки, душата се връща в света на реалността. Благодарение на връзката с Кришна, тя е част от природната среда за нея, и вижда света такъв, какъвто е.
Например, под влиянието на вино или наркотици човек не е "само по себе си". Той вижда всичко изкривен. Не може да се намери собствената си майка и сестра, той е в силата на характера на животните, като ги разглеждаме като обекти на желание # 0160; - той е заслепен от страстта груб. След като изтрезнее, видя майка си и сестра си същите очи, но промени възприятието.
За да стигнете до реалността скрити под повърхността на този свят, ние трябва да разберем кой съм аз, каква е моята полза, за да гледаш на живота от гледна точка на интересите на истинския "Аз" на. Ние трябва да се научим да възприемаме реалността чрез правото на самоопределение, точно обратното на нашето настояще. За да направите това, има известна метод. Намиране на вашия "I" и посветен на интересите на Кришна, ние ще се опитаме да се върнем у дома, обратно при Бога.
Свързани статии