Петър Lavrovich Лавров преведен не само произведенията на основателите, но и да развиват собствената си социология - науката за човешката солидарност и солидарност форми на взаимодействие в обществото. Солидарност - съвпадение на лични и обществени интереси, на базата на общи навици, страсти, интереси и убеждения. Солидарността е в безсъзнание, афективно и в съзнание. Напредъкът на обществото - е на растежа и свързването на солидарност, на прехода от етап на етап в развитието на солидарност. Целта на социологията - да се разбере източниците на солидарност и неговите закони, условията за неговото укрепване и отслабване.
NK Свети Архангел Михаил (1842 - 1904)
Той също принадлежи към оригиналната интерпретация на понятието "прогрес" - постепенен подход към неделима цялост, доколкото е възможно, на разделението на труда между човешките органи и най-ниската възможна диференциация между хората. В същото време на Свети Михаил отхвърли еволюционната теория на Чарлз Дарвин и Хърбърт Спенсър. В едно общество, играят решаваща роля не биологични закони на борбата за съществуване и разузнаване и етика. Безспорен заслуга Н. Майкъл - за развитието на теорията на тълпата.
Социологическа нео PA Сорокин (1889 - 1968)
1) подлага взаимодействие, т.е. мислене, в качеството и реакция на хората;
2) стойности, ценности и норми, въз основа на която е построена взаимодействието;
3) самите действия и материалните носители (артефакти), с които тези действия се извършват.
4) набор от такива групи, и множеството позиции в рамките на всяка съдържа координатна система, което позволява да се определи позицията на всяка отделна "[13].
Сорокин sotsiodinamikakultury, от една страна, въз основа на определяне на ролята и нарастващото значение на социалните и културните фактори в развитието на цивилизацията, в трансформацията на обществото; Второ, той се фокусира върху изследването на повтарящи се ритми и в развитието на социално-културните процеси цикли. Когато културата проучване смята Сорокин, трябва да използвате две свързани методи: причинна-функционално и логическо-семантичен. Това ще даде възможност за по-разнообразен спектър от културни явления, за да видите истинската им единство.
Има четири основни форми на интеграция на културните елементи:
1) пространствен съвместно съществуване на културни идеи и ценности и тяхната механична връзка в една структурна единица;
2) съединението, причинена от външни фактори, когато елементи култура нямат никаква вътрешна връзка, и комбинирани в конгломерат от произволни характеристики;
3) причинна или функционалната интеграция, в която промяната или изчезването на един от основните елементи води до промяна на цялата културен комплекс;
4) логично-семантично интеграция на културата - най-висшата форма на интеграция, когато идеите и ценностите на културата са комбинирани на базата на един стил, интегрирането им в единна цялост.
Като цяло, динамиката на процеса на обществото, има три основни типа култура. Ако пробата е доминиран от чувствени културни ценности, ние имаме пред нас чувствена културно sverhsistemu. Ако основният фокус е върху ума, а след това ние имаме спекулативна или идеационен култура супер система. Ако има органичен единство, на хармоничен баланс между чувствени, емоционални и рационални елементи, има перфектен вид културен supersystem.
Свързани статии