Наименование на работа: Strogonovskaya и училище за иконопис Годунов е. Особено изразителни език
Специализация: Културология и изкуство
Описание: Вторият Stroganov училище условно наречен така, защото някои от иконите са били извършени по нареждане на известни хора Строганов. Събрахме икони и конци за шиене, така че техният дом параклис стана истински музей. Така че те са особено ценени икона доста малък, но с участието на не по-малко от отделните сцени mnogoarshinny иконостас. Икони от този тип, наподобяващи миниатюрен или скъпоценен емайл и призоваха Stroganov дори ако те не са написани в цеховете Stroganov.
Размер на файла: 18.35 KB
изтеглен на работа: 55 души.
Отговорът на този въпрос №9 «Strogonovskaya и Годунов на школата на иконописта. Особено изразителни език. "
Frontier XVI # 150; XVII векове. Той маркира в изобразителното изкуство на наличието на две различни художествени посоки. първи # 150; така наречената школа Годунов е, наречен така, защото повечето от произведенията са били екзекутирани по заповед на Борис Годунов. Художници се опитват да следват тази тенденция монументална Рубльов образ и Дионисий, но в действителност, това е архаичен и еклектичен. втори # 150; "Stroganov училище", временно наречена така, защото някои от иконите са били извършени по нареждане на известни хора Строганов.
Местните жители на Новгород, "видни" хора Stroganov вече в Грозни, направени огромно богатство в солните мини Кама, който след това се умножават. Те са построили крепост-градове в отбраната на сибирските номадите и nagayskih, оборудван Yermak и му казаци да завладее Сибир, собственост на XVII век. земя в тридесет и половина милиона хектара, и живели разкошно "в столицата си '# 151; Солвичегодск където те построяват пет куполна катедрала. Самият цар (SHUISKI) многократно са ги призова в трудните години с молба да му дадеш "много пари". Те поставят в многобройните църкви Kama, привличането им, за да украсят най-квалифицираните художници, включително царските художници от Москва. Събрани икони, шиене, конци, така дома им параклис превърнаха в истински музей.
Вкусовете им се различаваха известна изисканост, в които тези търговци богати, очевидно се опитват да победи след наследствена аристокрация. По този начин, те са особено ценени икона на много малък размер, обаче, включва най-малко някои сцени от mnogoarshinny иконостас. Икони от този вид, наподобяващ миниатюрен или скъпоценни емайлирани продукти и призоваха Stroganov, дори ако те не са написани в цеховете Stroganov. Събиране на иконите започва през миналия век, че е с "Stroganov букви." Те са най-възхищавал от Старообредство, а дори и някои от основателите на научно изследване на древното изкуство. Ние, обаче, търсят тези икони с различни очи.
Не беше толкова по-голям, колко ценни обекти на религиозни предмети. Докато за Новгород икони иконограф тема беше темата на неговата артистична визия за майсторите Stroganov, то е само предмет на украса, където е измерена си благочестие. изтънчеността на окото и сръчните ръце.
Един типичен продукт на "Stroganov училище" # 150; Prokopy икона Cirino "Никита воин" (1593). Фигурата му е крехка, липсва мъжественост свещени бойци предварително Монголската период или време rannemoskovskogo изкуство възпитан поза, краката и ръцете умишлено слаб екипировка подчертават елегантния. Всички усилия на Stroganov майстори са насочени към създаването на благородни и цветни с модел, получени форми, подходящи само като част от един модел. Стилът на този модел, стила на училището му беше основната им задача.
И когато разглеждаме като икона, независимо дали това е икона на работата на Прокопий Cirino (най-видните майстори на това училище), един от Savinykh, Стивън Arafeva или Yemelyan Moskvitina, ние се чудим тънкостите на тяхната работа, тяхната виртуозност много внимателни, mnogolichnogo писма хитър izyaschno- разположение крехки фигури, яркостта на техните сръчни цветове, # 151; но, с малки изключения, ние имаме една и съща работа, не е толкова добре, приложно изкуство, макар и малко по-възпитан вече претенциозен стил.
Изключения трябва да включват икона "Йоан Кръстител в пустинята. Това е един от най-добрите примери на нашето само произхожда пейзажна живопис. Има вече не условни скалисти хълмове, рамкиране на фигурата графично и обичащи възприятие на природата в цялото му разнообразие. Деликатни, перлени икони тонове, поетичен приказен отварянето й панорама, с река ликвидация, от която питейна вода котки, нека говорим за създаването на истинска живопис.
Създадена повече за колекционери, ценители, любители, икона "Stroganov училище" останаха в руската иконопис като модел на професионализъм, артистизъм, усъвършенстване на езика, но тя каза, че в същото време на постепенното умиране монументална Molen изображение.
училище за иконопис Годунов (или "писмо Годунов") # 151; Руската гимназия по иконопис. създадена в края на XVI век, в опит да съживи традицията на dionisievskogo изкуство, следвайки древния иконописно канона. Въпреки плюсовете икони и илюстрован ръкопис Годунов Ипатиевския в други манастири и храмове се характеризират с определена единство на стил, "училище Годунов е" избор е по-скоро условно, тъй като тя е често същите художници, създадени творби, принадлежащи към "Училището Годунов е", и това контрастира с иконография "Stroganov училище".
Canonical изображения рамо до рамо с изображения, насочващи към търсенето на нови изразни средства, като се позовава на различни източници (византийски и западни картини. Impression на живата природа)
Множествено число етап с опит да се даде тълпа от хора под формата на компактен мулти-оглавява група, един състав често съдържа няколко епизода
Комбинацията от плътна охра. живачен -червени и дебели зеленикаво-сини тонове
Подчертано желаят да предадат физиката на обекти, въпреки че само първите стъпки в тази посока
Данните са представени в най-различни пози и бързи движения, любимо тип човек # 151; с остър нос и малки остри очи.
Свързани статии