По време на царуването на римския император Проба 1 и докато контролиране на Атика Антиохия, наричан още Хелиодор Antiochians извършват веднъж празник в чест на Аполон Dafniyskogo и, както обикновено, прекарал целия ден в жертва на идолите си, пиянство и танци и всякакви неприлични неща. По това време дойде в Антиохия от други страни две неизвестни човек: трофеи и Savvaty - благочестиви хора, поклонници на истинския Бог. Виждайки слепота и загубата на толкова много души, те само vozdohnuli и се обръщат към Бога, моли със сълзи, казвайки:

- Бог е създал света от нищо всичко с една дума и Неговото лице, създадено по Свой образ! Погледни от небесата и ще отнеме от тези мъже soprotivnogo ръце.

Когато те казват това, идолопоклонници забелязали, че те не се покланят на езическите богове и им изземване, довели до владетеля и решат Атика, Хелиодор. Той им нареди да се отделят един от друг и първият, който му донесе свещения Трофим, който започнахме да се питаме за името на живот и вяра.

- Името ми - Трофим, роден съм от свободните и благородни родители, но е под властта на греха, на първо място е живял нечестие, но чрез кръщение не се получи истинска свобода и благородство.

после попита Съдията:

- Вече ти казах, но слушам - Ще го кажа ясно: I - християнин, слуга на Христос и желание да бъде жертвата на Христос.

- Чел ли си имперски укази християните?

- Четох, - каза светият - но това, което те ни казват? Между благочестие и демонична измама е същата като разликата между деня и нощта.

Тези думи са довели мъчител в гнева; той наредил да изложи Свети Трофим и разтягане на ръцете и краката, за да бъде без милост. Великомъченик пребит за толкова дълго време, че земята е зацапан с кръв. Тогава съдията нареди да спрат да го бият, и каза:

- Носете си жертва на боговете, Трофим. - в противен случай ще те изпратя до Фригия 2. мъчител Дионисий.

Това Дионисий е бил известен в цялата си жестокост и безчовечност.

Трофим светец отговори:

- това няма значение за мен, ти, ако съм убил, или някой друг. Смятате ли, ме измъчва, или Дионисий смърт, все още, ще бъде само един, защото и двамата имате едно намерение: да убие тези Кои са най-истински Бог.

Съдията дори още по-ядосан и наредил да се мотае на свещеното дърво, и се счупи тялото му. След това веднага заобиколен касапи с остри инструменти, с които те измъчваха мъченик, строг тялото му до мозъка на костите, а дори и с много чаркове. Той е подложен на всички, тихо и смирено каза:

- Господи, помогни на слугата Си!

после попита Съдията:

- Къде ти е Христос?

- Христос е моя - с всички, които Го призовават - Той и мен да се изключи, а ясен знак на Христос с присъствието на мен се крие във факта, че мога лесно да устои на мъчението, Koi не могат да бъдат прехвърлени към човешката природа, ако страдащите не са си помагали Бог ,

След тези мъчения Свети Трофим хвърлен в тъмница.

Тогава те са били доведени в съда Sabbatius благословен, а съдията му каза:

- Аз не ви питам дали сте християнин, но трябва първо да ми каже: какво ще се класира?

Самата дума "християнин" е толкова противно на езичниците, че мъчителят дори не иска да го чуе; като очите на пациента не може да изглеждат по лек и приятен за всички здрави, така е и с очите на психично затъмнение не може да ги гледам в светлината на Христос, защо, и каза: ". Аз не питам дали си християнин"

Светият Savvaty публикувал:

- Моят ранг, достойнство и родина, слава и богатство е Христос Божият Син, вечно Йехова: риболов Неговата одобрен и вселената се управлява.

Съдията, като дързък отговор на мъченик за обидата, беше бесен, и го удари по бузата и каза:

- Отговори ми какво те питам, и преди да те унищожи чрез мъчение: Иди при боговете и да ги принасят жертви.

Но светите богове охулиха засмяха зла лудост, а техните открити изневяра.

След това, по искане на мъчителя, Sabbatius обеси и железни нокти, докато не наяве на костите му. Тъй като костите са изчезнали вече цели тела бяха скъсани на парчета и всички чаркове, мъчителите нямат нищо разкъсат. Затова мъченик отвърза от дървото, и светия Savvaty веднага даде душата си в ръцете на своя Господ.

Когато св. Savvaty починал в Господа, в ръцете на мъчителите оставен сам благословен Трофим. Атикус, отчаян от неговата реализация до идолопоклонство, решил да го изпрати на Фригия към Дионисий мъчител. Той е написал писмо до Дионисий, казвайки му, Трофимов и че много е бил подложен на мъчение, но и за всичко, което е по-силен от своите мъчители, той се покланя само Христос, смеейки се в боговете, както и в това, което не ги сложи. След това той нареди да се оттегли от светия затвора, обути в неговите железни ботуши, в рамките на който беше натъпкан с много пирони изби нагоре, и тези ботуши го доведат до Фригия. Warriors, като светеца, донесли му и са принудени да ходят с него: те се качи на кон, а светецът ходи в железни ботуши с гвоздеи, с пробито крака - надминавайки настоящото крак и конна и оцветени с кръвта му по целия път. Това беше наистина един тъжен начин, който води до блажен живот: както го е правил стъпките като нови рани, получени в краката му, и колко са нови рани. като той страда от заболяване и мъка. Но сам Господ го придружава: Той засилва в това пътуване на слугата си, и всяка стъпка се готви наградата си.

След три дни по начина, войниците с светия мъченик достигнали фригийския град, наречен SINAD 3. там даде Дионисий съобщение Iliodor. След прочитане на съобщението, Дионисий нареди незабавно да доведа в светия Си Трофим и попита:

- I - статуетка и слуга на истинския Бог, верният никога няма да се посрамят в кого.

- Вие оставате своеволен и все още нарича напразно и безсмислено Христос, който е обвиняем смъртта на много хора; но ако първо не искам да го изостави, сега напуска надеждата, която имаше за него: жертва на боговете, така че да можете да се отървете от жестокото мъченията и смъртта, и да живеят живота си в света.

Смел Трофим публикувал:

- Дори и да исках да се отърва от смъртта, че това е невъзможно, защото, ако не ме убият, а след това е моята природа, така или иначе смъртен. Смъртта също трябва да придобият вечен живот, която е безкрайно по-добре и по-дълго, отколкото на местно, извършена ядосан и кратък живот и бъдещите ползи живот не можете да видите нашето земно око, ухо не може да чуе, и в съзнанието на човек, те не идват. Покрих голямо желание към този живот и да се насладите чуем от вас за смъртта, koeyu ли ме заплашва.

След Дионисий, цялата дишане ярост заповяда да бъде свят Трофим дебели проводници; Когато те го бият, мъчителят казал:

- Ти просто обещаваме да донесе жертва на боговете, и веднага да се отърве от страданието.

Той не е се обръща внимание на раната и каза мъчител, мълчеше.

Служители, съгласно мъчителя на заповед взеха оцет, той се смесва с горчица и се излива в ноздрите Трофим. След това му виси на дърво, отсече хълбоците си, което води до дълбоки рани продълговати, и от ребрата му продължи кръвни потоци.

Светият мълчаливо издържа тези мъки, като каза на себе си: "Много са неволите на праведния, и от всички тях Господ ще го избави" (Ps.33: 20).

Дионисий, като чу това, каза:

- напразната надежда твое, трофеи, както и вашите мисли са напразни, защото, който идва при вас от небето и да ви спаси от това страдание? Затова ви съветваме да донесе жертва на боговете, а след това да си помогнете.

Светият смее лудост мъчител, тя отговори:

- Никога не съм се отрече, Боже мой, истината и живота.

Тогава Дионисий яростно каза на слугите:

И те започнаха да го измъчват с още по-голяма жестокост.

Светецът се помоли и говори по този начин: "Боже мой, избави ме от ръката на нечестивите, от ръката на неправедните и жестоко, за вас - моята надежда, Господи, Боже" (Ps.70: 4-5).

Мъчителят нареди да се излива в раните на светия мъченик оцет със сол, за да се увеличи страданията му.

Тогава монахът казал жестоките:

- Ти си само укрепва тялото ми, така че не изгнили рани, нанесени на вас.

След това те започнаха да горят ребрата му горящи свещи, но това не може да победи непобедимия воин на Христа; след това свято Трофим бил затворен.

В Sinade бил сенатор и първи съветник на име Dorimedont; Той беше благочестив християнин, но скрито от страх от мъчителите. Той често тайно дойде на светия Трофим в затвора, измива кръвта и избърса раните му чисти кърпи, превързал раните му и всички видове грижи за него. Но той не трябва да се скрие от мъчителя. Скоро дойде нечестив празник, наречен "Dioskuriya", т.е. ден на Диоскури 4. Фестивал това е било направено публично в Sinade. Дионисий, заедно с целия си антураж и съветници, идоли, и да видим какво ще се случи с тях Dorimedonta, изпратено до него, за да му каже да дойде на празника.

Благословен Dorimedont отговор изпратен:

- I - християнски, и затова не трябва да отидете на почивка демони.

Дионисий, когато чу за това, подредени властта да го приведе към него и го питам, убеден, че той - наистина християнин; Въпреки това, не искат да го съди в същия ден, той наредил да го вземе под стража.

Тогава той го изпрати приятелите му го убеди да се покаят и да се обърнат към боговете си. Но Dorimedont заплашително ги погледна и каза: "Махнете се от Мене всички вие, които вършите неправда" (Psal.6: 9).

Тогава той се спря и е "като човек, който не чува и не разполага с отговора с устата си" (Ps.37: 15).

На следващия ден мъчителят отиде в съда и осъден да доведе Dorimedonta.

- прелъстена от един човек! - каза той светия мъченик - че ти се е случило вчера, че ще отстъпи от боговете и отказал да изпълни царската заповед? Не искате ли е да ви всички и чест, че сте взели на последно място сред нас?

Свят на този отговор:

- Да обичаш истински Бог в нищо поставя светски чест и слава. Каква е ползата да се гордеем пред другия, облечени в скъпи дрехи и се кланят на идоли? Всички тези неща - временни и суетни, всички тези неща са отделени от Бог и човек пада в ада.

Мъчител и дълги ласки и заплахи се опитаха да предотвратят светия Dorimedonta Христос, но които не са постигнали нищо и да е заповядано да го изложи на мотае и да изгори ребрата му с железни колове червено-горещи, и каза:

- Виж, ако Христос ще дойде да ви помогне?

Светецът се от болка, сега се нарича на името на Господа своя Бог, присмя се на езически богове и в собствените си думи хапят сърцето мъчител повече, отколкото той - копия на тялото на светеца.

Тогава Дионисий гнева си върху служителите, измъчени светец, и ги смъмри, че те не могат да се заглуши човек хулиш боговете си. Слугите дойдоха в ярост, разкъсали светата лицето с железни нокти и нокаутира зъбите си; Все пак, това не може да бъде спрян bogoglagolivye устата изповяда Христа и диария бездушни идоли. Тогава той запали огън под светите мъченици, и да го настроите на жар; но той ходи в тях, така да се каже, най-красивите цветове, щастливи, ако все още страда и е готова да страда за Христа и големи, ужасна мъка. След мъчителят наредил да го отведе в затвора, и Свети Трофим доведе до изтезания. Той е обесен, тялото му започна да се откъсне железни нокти, обновяване на стари рани, а след това избоде очите му железни пръти червено-горещи. Но светецът в такива страдания заради Христа, след което той отново е отклонен към затвора.

Дионисий се посъветва със своя антураж, който донесе смърт и Трофим Dorimedonta, тъй като пренебрегва всякакви мъки - и реши да даде мъченици на дивите зверове. За тази мъчител нареди да се подготви гладните животни и да направи публично зрелище. Когато дойде денят, в който светците са искали да дам на дивите зверове, за зрелището на тези неща беше Дионисий с всичките му съветници и служители, и се събраха много хора. Мъченици Трофим Dorimedont бе отстранен от затвора голи, покрити с рани, така че цялото тяло, сякаш те са твърдо odnoyu чума. Когато светците въведени, която е предназначена за стръв животни, те издават по-близо до него, веднага става кротък. Светият Dorimedont искат повече тялото и решени с Христос да бъде (Phil.1: 23). Взех ухото на мечката и я дразнеше, че тя скоро го погълне; но мечката, като че ли е срам, наклонете и се отвърне от него глава. Тогава мъчителят беше бесен звяра и като видя, че светиите остават невредими от мечки, да ги споделите с леопард, но това е като куче ближе краката си. След това те освобождава лъв - но също така и този звяр, като първите стане кротък като агне. Tormentor се разгневи на главата на животни и го заплаши със смърт, ако той не успее да дразни животните, така че те поглъщат тези две християни; но когато той започна да се дразни лъва, лъвът се хвърли върху него и го разкъса. Всички присъстващи видя това чудо, защото се уплашиха и знаеше силата на истинския Бог и Спасител. Един само беззаконна мъчител не искам да го знам, но още по-мрак покрита неговата лудост, хулят Христос и призовава Магьосниците от слугите си. Тогава той наредил да отсече главата на светия меча. По този начин сложи край на страдащите светии Трофим Dorimedont, загинали от меч след много тежки мъки и да се присъединят към светиите Savvaty в безсмъртен живот, радвам днес, с ангелите, славещи Светата Троица - на Отца, Сина и Светия Дух, един Бог, всички прославили в за вечни времена. Амин.

The Trinity hvalimy Бог, прослави мъченик Троица, и Трофим Sabbatius и Dorimedonta: за бо verovavshe, nizlozhisha враг. Молитвите на Христа, нашия Бог, да се смили над нас.

Яко страдащите база и благочестие изявление, църковни почести и възхвалява си светлинен страдание prisnopevaemy stradalche О благословен, о славно doblemudre Трофимов: да страда с вас, попитайте за пречистване тебе Пеене Ти непобедимост. ________________________________________________________________________

1 римски император Проб царуваше 276-282 ж

2 Фригия - с площ от Мала Азия.

3 SINAD или Sinnada - град в северната част на Фригия, в района на планинската верига, където известния мраморни кариери Sinnadskie. Сега - в близост до руините Eskikary.

4 Диоскури, според вярванията на гърците и римляните, бяха синове на владетеля на небето и най-високият на боговете Зевс (известен още като Dia) Защо се нарича на Dioscuri; Защото те са смърт за тези вярвания, живеят и умират отново в един ден, като се използват loponesskimi божества на светлината. В същото време, те почитат като покровители на държавата. В чест на тях са направени специално фестивал, наречен "Dioscuri" (от тяхно име), както и "Анак" празници управници и владетели, както и в някои области, наречени Диоскури).