Плюшкин е сред героите на скъперници в световната литература: жесток лихвар от Шекспир, Балзак Gobseck, Ниския Knight Пушкин. Скъперник-прахосник - същността на характера на Илия.
Плюшкин заема специално място в системата, героите на "Мъртви души". "Hero. С развитието."
Историята на живота е само при Илия, всички други земевладелци Гогол изобразява статична. Тези герои като че ли не е минало, че най-малко нещо ще бъде различен от настоящето и нещо в него е обяснено. (Nozdryov "изчезна като перфектно както беше vosmnadtsat и двадесет до тридесет и пет години.") Ако няма минало - и няма бъдеще. Двамата герои от "Мъртви души" Гогол е трябвало да възкреси в по-късните обеми на Chichikov и Илия. И те имат в поемата - ". С развитието" героите характер на Илия е много по-сложни герои други собственици на земя, представени в "Мъртви души".
Особености маниакална скъперничество комбинират в Plushkin с болезнено подозрение и недоверие на хората. Запазване на старите еднолични, гърнето, карамфили или подкова, се прибира в прах и пепел от цялото си богатство: хиляди тонове гниене хляб, загубили много платно, кърпа, овчи кожи, дърво, керамика. Притеснявате незначителни дреболии, показвайки стотинка скъперничество, тя губи стотици хиляди, духа на вятъра късмета си, съсипват семейството и дома, семейното имение.
В пълно съответствие с образа на Илия картина в името му, което се появява пред читателя. Същата разпад и разлагането, абсолютната загуба на човешката форма: собственикът на една благородна имение изглежда като стара жена-домакиня.
"Имаше време, когато той е бил само един пестелив господар!" В този период от историята си струва съчетава най-характерните черти на други собственици на земи: той се научава да управлява, като Sobakevich, той е бил примерен семеен мъж като Манилоу, hlopotliv, как да се боксира. Въпреки това, на този етап от живота Плюшкин в сравнение с паяка ". Навсякъде в цялата войска влезе под око, и как трудолюбив паяк, изтича до края на техния бизнес уеб.". Заплетени в мрежите на "бизнес уеб" Плюшкин напълно забравя за душата на собствената си и на другите. Нищо чудно, че на надзорния Chichikov в разговор с него в бързаме да се замени думата "силата" и "редки свойства на душата" на "икономика" и "ред".
Илия морална деградация е не толкова поради биографични причини (смърт на съпругата си, най-голямата дъщеря на полета с "персонал-капитанът Бог знае какво конен полк", казва синът на неподчинение, въпреки желанията на баща си, които бяха отишли да полка накрая смъртта на дъщеря на последния). но тъй като "човешки чувства. не бяха в него дълбоко, shoaling всяка минута и всеки ден нещо се изгуби в тази износени катастрофа."
Илия галерия допълва провинциални земевладелци. Това е все едно последният е известна степен на морална деградация. Защо не Манилоу не Sobakevich не Бол име Гогол ужасна дума "сълза на човечеството", а именно Плюшкин? От една страна, Гогол вижда Илия като уникално събитие, изключително в руския живот ( ". Подобно явление рядко се намира в Русия, където всеки обича да се обърнеш, а не раболепнича"). От друга страна - в родния си град с липсата на поемата герои на духовността, дребнави интереси, липсата на дълбоки чувства и повишени мисли. Броят на "мъртви същества, страшно фиксирана му студено сърце и сърцата на пустотата" Плюшкин се заеме своето място като логически завършек на процеса на дехуманизация на човека.
Свързани статии