За това как княз Владимир е бил кръстен, и той кръщава народа си, в Русия има много легенди. Не помня точните обстоятелства по случая, един е казал, че принцът е бил кръстен в Киев; Други изтъкнаха мястото на кръщението си в Василево (35 мили от Киев); Други пък казват, че той е бил кръстен в Крим, в гръцкия град Корсун (Херсонес), по името на града взеха гърците.
Информация за кръщението на Киевска Рус през 988, по време на управлението на княз Владимир в Киев ни донесе Приказка за отминали години. свързани със XII век. че се състои от най-малко сто-те години след събитията. [76] Но дори и оригинала не е запазена, и се съхраняват по-късно хроники писания; Лаврентиев, Ipaty Annals и др., Които включват текст започва с хроника редактирана монах Киев-Pechorskaya Лора, летописец Нестор. Именно тези писания са в основата на традиционната представа за кръщението на Русия и Владимир.
Владимир по това време със сигурност се нуждае от единна монотеистична религия, която ще отговарят на определени изисквания: да насърчава абсолютно великолепен мощност, в съответствие с личните вкусове на княза и не особено срамежлив за това. Имаше няколко монотеистични религии: ислям, юдаизъм, християнство. Принц решава да проучи религия, за да изберете най-подходящите. Според летописеца ",". В годината 6494 (986) дойде вярата на българите мохамеданин, казвайки: ". Вие, Принс, мъдри и смисъл, и законът не знаех, вярваме в нашето законодателство и се покланят Мохамед" И попита Владимир: "Що е вяра ? твое "Те отговориха:". вярваме, че Бог и Мохамед ни учи това: да се обрязват, не ядат свинско или да пие вино, но и за смърт, се казва, че е възможно да се създаде блудство с жените. Мохамед дава на всеки седемдесет красиви жени, и да избере един от тях красива, и сложи върху него красотата на всички; и че той ще бъде жена му ... Но не е имало любов към него: обрязване и въздържание от свинско и напитка, а напротив, той каза: "Русия е забавно да се пие: не можем да бъдем без" "[77].
"" Тогава дойде при чужденците на Рим, заяви: "Ние дойдохме, изпратен от папата", и призова Владимир: "Така казва баща ти:" Земята е вашият е същата като нашата, и вашата вяра не е като нашата вяра, като ни вяра - светлината. покланяме на Бога, който е направил небето и земята, звездите и луната и всичко, което диша, а вашите богове - само на дърво " Той също така каза Владимир германци: "Иди откъдето дойде, понеже бащите ни не приемат, че" [78]. Тогава евреите са дошли. И също остава нищо. Това беше началото на православните гърци. Гърците изпращат философ. "" Когато апостолите научени да вярват в Бога, учението на Вселената и ние, гърците взеха Вселената смята ученията на утвърдената си, Бог и в деня на сингъла, който е слязъл от небето, ще съди живи и мъртви, и въздаде на всеки според делата му .: . праведните - небесното царство, красотата неизказано, веселие без край, а безсмъртието на вечното; нечестивите - мъка от пожар, червеят непрекъснато и брашното безкрайно Те ще измъчва тези, които не вярват, нашия Бог Исус Христос, и ще бъде мъчен с огън от тези, които не са кръстени ". "И като рече това, философа Владимир показа завесата, на която е показано седалката преценка на Господ го насочи към праведния правото, които ходят с радост в рая, а грешниците в ляво, ще мъченията." На какво Владимир каза: "Ами тези отдясно, горко на тези, които са останали." "Философът е казал:" Ако искате с праведния правото да стане, след това "Владимир е той потънал в сърцето, каза той." Кръсти, ще почакам още малко ", които искат да разберете за всички вероизповедания и му даде Владимир много подаръци и го отпрати с. . след Велики "[79]" "в 6495 (987) на година, за да свиква Владимир боляри и техните старейшини Gradskij и им каза:". Тук идват българите към мен и каза: ". Приемете нашия закон" Тогава дойде германците и похвали своя закон. Евреи идват след тях. И на последно място идва гърците, мъмрене всички закони, както и вашата похвала, както и да се говори много, казва от началото на света, че са по целия свят. Мъдро, казват те, и чудесно да ги чуе, а всеки е удоволствие да се вслуша в тях, да ги разкажа за една по-различна светлина: ако някой, да речем, отидете в нашата вяра, а след това, след като умре, ще се повиши отново, а той не е умрял за винаги; ако в противен случай законът ще бъде в света, за да го изгори в огъня. Какво ще посъветвате? че отговорите? "И те казаха болярите и старейшините." знаете, принц, че никой не я хока, но похвали. Ако искате наистина да разберете всичко, а след това със сигурност имате си мъж: като ги изпрати, за да разберете кой има каква услуга и кой е като Бога "" [80].
"" И когато една година е преминал през 6496 (988) са отишли за Владимир с армията си срещу Корсун, градът гръцки и затвори korsunyane инча И имаше Владимир от другата страна на града от кея в полет стрелката на разстояние от града и се бори усилено от гр. Владимир също обсадения град Хора в града са станали слаби и каза Владимир граждани: .. "Ако не се отказвайте, само за три години" ... Хората припадаха от жажда и се предадоха Владимир влязоха в града с екип от собствената си и се изпраща на царе Василий и Константин заяви: "Това е все едно славно град; Чух също, че имате сестра слугиня; ако не го дам мен, ще направи своя капитал е същата като тази на града ", и това, тъжни, крале чул, и го изпрати съобщение на такива :." Християните не трябва да се предостави съпругите на езичниците. Ако кръстени, а след това ще получите и небесното царство vospriimesh, и ще бъде с нас общоприетото мнение. Ако ние не можем да не се даде на сестра ми за теб "Чувайки това, каза Владимир изпратено до него от крале." Кажи царе vashimtak: yakreschus, защото още преди опитен закона си и всеки ми вярата си и поклонението, което каза, изпратих мъже от нас "..." по божествен промисъл болка, докато очите на Владимир, и не виждам нищо, и плакаха горчиво, и не знам какво да правя. Тя го изпрати кралицата заяви: ". Ако искате да се отървете от това заболяване, кръстиха възможно най-бързо, но ако не кръстени, няма да бъде в състояние да се отървете от болестта му" Като чул това, Владимир казва: "Ако наистина се изпълнява, това е наистина велик Бог на християните". И заповяда да се кръсти. Епископ на Корсун със свещениците Царичино, обявявайки, Владимир бил кръстен. При полагане на ръка върху него, той веднага прогледа. Владимир, след като усети внезапната си изцеление, прослави Бога, като "Сега съм научил истинския Бог." Много от бойците, виждайки това, са били кръстени "."
""<…>След това Владимир взе кралицата и свещениците - Корсун с мощите на Св Климент<…>, и взех църковни съдове и икони на самата благословия.<…>И направи две медни идоли, и четири медни коне, които сега стоят зад църквата на св. Дева. Корсун беше дал на гърците като зестра за кралицата, и той дойде в Киев. И когато дойде, той заповядал да опровергае идоли - един да посегнат, а другият - на огън. Перун заповяда и да се свързва с опашката на коня и го извлякоха от планината на Borichev vzvoz до потока, и проведе дванадесет мъже, за да го биеш с пръчката. Това беше направено, не защото дървото се чувства, но демона на оскверняване<:>. Вчера беше честта на хората, а днес се подиграваха. Когато привлече Peruna потока на Днепър, оплакваха грешни неговите хора<…>. И, влачат, го пусна в Днепър .. "[81]
Това е приказка хроники. Изглежда, обединени в една история на различни традиции: първо, традицията, че Владимир предложи своята вяра българи мюсюлмани, хазарите, германци и гърци, които дойдоха на Киев и са живели в нея; От друга страна, традицията, че Владимир не само живее в мрака на езичеството, но поражението и физическа слепота, чудесно по време на недостъпно за кръщение веднага, а духовно и телесно очи, и трето, една традиция, която за приемане на гръцки Владимир вяра намери за необходимо да не оставям на мира гръцкия град Корсун, да работят заедно с него, така да се каже, и да спечели гръцката вяра, да я хвана за ръката на победителя. [82]
След кръщението си, Владимир издаде заповед за кръщението на Киев жители. Според "Приказка за отминали години," кръщението на Русия е изключително проста: Владимир наредил да хвърлят в Днепър старите богове, а на определения ден да обикалят до реката. Като легенда разказва, хора с песните, включени във водата, докато свещениците скандираха молитви. И имаше един "радост на небето и на земята, Shred души спасени." В действителност, обаче, не всичко е толкова просто. "" ... Изпратих Владимир из града да каже: "Ако не дойде един утре в реката - независимо дали са богати или бедни, или просяк или роб -. Ще бъде мой враг" "..." "Като чул това, с удоволствие отиде до хората, радост и казва: "Ако не беше толкова добре, че не би взел този принц нашите боляри" "..." "Те отидоха във водата и стоеше там сам на врата, а другата на гърдите му, младите е на брега на гръдния кош, някои държат бебета. и са възрастни се скитаха, свещеници, състояние, направени молитва и да видят радостта на небето и на земята, върху толкова много души са спасени. и каза на дявола, стени "Горко ми ! Карах от тук! Тук аз мислех да се намери къща, защото не е имало апостолски учения, не познават Бога тук, но се радвам, услугата от тези, които се сервира с мен. И сега съм невеж победен, а не от апостолите и мъчениците; Аз не може да има повече, за да царува в тези страни. "Хората са кръстени, се прибра у дома. Владимир също се радвам да знам самия Бог и хората му ...". "[83]
Кръщението на Русия предизвика много дискусии за това каква духовенството да кръщават хората. Известни историци I. Golubinsky, В. Пархоменко поддържаше мнението, че напречните хора помогнаха Владимир византийски духовници. Но това понятие поражда сериозни възражения. На първо място, в византийските документи не се споменава толкова важно събитие като кръщението на Киевска Рус състояние "под Владимир, а много от тях, посочени кръщението на физически лица в Oskolde. На второ място, това е трудно да си представим успеха на византийските духовници, които говорят странно, непознато език.
Според традиционната има различни интерпретации и последователността на събитията, а именно по отношение на това, когато се състоя кръщението на Владимир? Преди да вземе Корсун или след него? Каква е причината за залавянето на Корсун?
Някои историци смятат, че събитията, разработени в следната последователност. Руската армия пристига в Константинопол през 988, според споразумение с Василий II, за военна помощ в потушаването на бунта на един от генералите на Византийската империя - Варда Фока. За тази услуга, Владимир поискал ръката на Василий и Константин сестра Ана. Тогава князът се срещна булката в бързеите Днепър. След сватбата на принца в Русия и съща 988, приема християнството, а година по-късно принцът на Киев, по искане на император победен Херсонес (Корсун), който е участвал в бунта. [84]
Други учени смятат, че причината за залавянето на Корсун бе фактът, че Византия не бързаше с изпълнението на задълженията си във връзка с брака на Ана. Владимир Корсун се опита да ускори залавянето на братята Василий и Константин изпращане на годеницата си.
SF Платонов, като се има предвид рекорда на кръщението на Рус, тя се разделя на две традиции. Ето какво пише той за втори традиция: "Последният легенда се базира на истинска кампания на Владимир Корсун. Докато византийската империя е едно въстание войски под командването на командир-Варда Фока в. Гръцкото правителство, без да се налага правомощията да потърсят помощ от княз Владимир на Киев. Съюзът е сключен (987): Владимир съгласи да изпрати войски в помощ на Византийската империя, за която получава ръката на гръцка принцеса Ана, и той обеща да се превърнат в християнството. Благодарение на намесата на руското бунта е потушено и Варда Фок починал (988). Но след победата на византийците не изпълни обещанията си, дадени на Владимир. Тогава Владимир започна войната с гърците, обсаден и взе Корсун - основният гръцки град на Крим - и настоява за изпълнението на договора от страна на гърците. Той приел християнството и получени в брак принцесата (989). Точно където е бил кръстен и когато тя се състоя кръщенето - 988 или 989 - не е точно известен "[85].
3) и каза, че Владимир в гордостта му не искаше да се наведа и да поиска гърците да го кръсти, и така той прави кампания срещу Корсун, с цел да завладее християнската вяра.
"Тогава княз Владимир най-накрая реши да приеме православната вяра. Но, тъй като езичник, че счита за унизително да попитам гърците за това. Тъй като малко по-късно (в една година), той отиде на война и гърците завземат града Корсун "[86].
На същите трибуните позиция и Карамзин. В своята "История на руската държава", той пише: "Владимир ще бъде кръстен в собствената си капитал, който дълго е бил християнски църкви и свещеници; но принцът иска да буйни блясък и величие настоящото важни действия: някои царе и патриарх Струваше му се, достоен за своя народ да се информират цяла новия устав на поклонение. Гордостта на сила и слава не се допускат като Владимир навеждам се, в аргумента на гърците, искрен признаване на неговите езически грешки и смирено помоли за кръщение: той решил, така да се каже, за да спечели вярата на християнската храма и да го вземе от ръката на победителя "[87]
За да се осигури по-обективна оценка на традиционното разбиране за необходимостта да се вземе под внимание както историческия контекст, който е свързан с кръщението на Рус и различните източници, като се има предвид самото събитие.
Свързани статии