Споменът за Kandievke "улица - нашите четки, площади - нашите палитри"
Monarch • 6 май в 05:57
Лишени от "ексцесии" геометрична повърхност може да направи монументални творби в различни конфигурации, които, всъщност, е само тяхната украса. Монументалните панели изиграли роля в акцент в текста на чл синтетичен набор от нови сгради - това е пауза, а цезура, маркировка; те компенсира общите монотонни ритъмни структури. Тази "арт райони", които търсят в двора, а не церемониални булеварди, е изцяло нова практика 1960-80s. Имаше дори специален термин за този стил на жилищни сгради, или по-скоро, техните страни (края) - "tortsizm".
Но не само изпълнение Krandievskaya мозайка техника се отнася до миналото: в традицията на писане композиции разгледана агиографски икони, познати от IX век. В центъра (централна част) помещава изображение на светеца, на иконите по периметъра - печат намира и "четат" от ляво на дясно, което представлява историята на живота и чудесата му. Парцелът печати се развива във времето: в ляво - в живота на светеца, нали - след смъртта му; но централна фигура е извън времето. Saint е описван като победител, е преодоляване на земните изпитания и стигмата - венец от слава. Поради технически проблеми с поставянето на панел "Kandievskoe въстание" на две отделни част, но ние виждаме една и съща обща представа агиографската състав. В центъра на първата част на панела - стилизирано изображение на един селянин гигант като илюзията за облекчение, около който се изгражда йерархия на ритмични отношения. Прототипът на художника може да послужи като Leonty Egortsev, един от ръководителите на въстанието. Той притежава над червен банер (и, може би, и меч) - символ на борбата, и призовава селяните от околните села, за да се бори за свобода. Живописни форма панели текстурирани, богата на театрална забавление, външни ефекти, но много артистично. Символично - това не е победа на един от най-светец, а не една снимка на един мъж и една вечна проява на тържеството на движещите сили на историята е обобщена и разбираем начин. Както и в иконата житийната, четем историята от ляво на дясно: в лявата горна група бунтовници са били убити от войници на една въображаема линия, през цялото тяло на гигантски банер в острите ъгли и огъня, свързани с по-ниска група от хора, наредени рамо до рамо, оставяйки зад себе си счупената верига. Мозайка поради характеристиките му не позволява подобен кавалетна живопис предадат емоции чрез изражения на лицето (с изключение на данните за мащабни), тя работи линии и силуети, ъгли форми, маси, които създават емоционална самолет. Художникът избран кулминацията на въстанието - сблъсък с редовните войски на кралската армия. Най-много трагичен момент, и тя се предава с помощта на изкуството: зейналата в безмълвен писък гигант в устата, счупени, попадащи фигури на убитите, ssutulennye малки в сравнение с бунтовниците, цифрите се приготви да стреля по войниците маршируват маса създава плътен плат на разказа и емоционалното напрежение. Тревожност и въртящ момент драматичен подчерта, графични средства: фракционна геометрична ритъм, нередовни правоъгълници, пресечени пирамиди, разположени в хоризонталната и вертикалната равнини. Можете да се обърне внимание на принципа на колажа, използвани в панелите, внезапни промени в мащаба. Тя се използва не действителен и значим мащаб, както в древното изкуство. Тъй като съставна център - гигант - доминира всичко, местоположението на съставните групи при фокусната точка на вниманието на S-образна изгледа на път позволява история на всички останали участници също да се види публиката.
За зелените ели и липи и мозайка почти не се вижда. Дали е само една глава и част от банера. Самата мозайка обикновено е статична, а техниките за художник използван композиционни разказват вътрешните й динамика, въпреки симетрична композиция. Диагонала и ги пресича графично геометрична форма с опора за две нестабилна триъгълник (в страни на централната фигурата) придаване статични динамични мозайка свързват форми в една съставна цяло. Dynamic генерализирана главен герой подчерта го разбера - образува наклонен кръст геометрия. Тя се основава на един въображаем кръг - тази земя, може да се види, която пада върху къщата, порутена църква; пробиви - въртенето на Земята; защото той оставя счупен верига и стария свят атрибути. Символи парцел за всички форми, получени множество (60) се изразява ясно и точно. И двете външни и вътрешни човешкото движение се предава много по-изразителен и естествено.
Майкъл А. багажника умело използва мозайка за обем предаване, светлината, сянката и пространство. Цвят определящ елемента служи на целия състав на базата на комбинация от местни закачливите цветни петна. В основата на цвят израз са големите равнини на цвят и линейни контури на цифрите, символиката на цветовете: червено - това е първият път, вдигна червен флаг, и сиянието на пожар избухнала в земята. В допълнение към наградата ни иконографската стил в мозайка "Kandievskoe бунта" Възможно е да се отбележи влиянието на "тежки" стил, дори и авангардисти тенденции, което съответства на характеристиките на изкуството на 1970 г., белязана polystylistics, въз основа на взаимодействието с традициите, на диалога художествения език, който води към естетиката зараждащата постмодернизма.
Поглед към пешеходната част на улицата е в процес на изграждане и катедралата Москва. Сега сградата е символ на епохата ... Но мозайката, което ни се казва, като цяло, също е знак и символ на епохата, които влязоха по-дълго и никога няма да се върне.