"За да видите Бога, както Той е" - книга за духовното пътуване на християнина (без значение - мирянин или монах), написана от архимандрит Софроний (Сахаров), ученик на преподобния. Силуан. "За да видите Бога, както Той е" заченат Софроний (Сахаров) като обяснение на думите, казани от Христос Силуан: ". Дръжте ума си в ада - и не се отчайвайте" В известен смисъл ", за да видят Бога, както Той е" - образец на православното богословие, защото Софроний (захари), се казва от дневната с голям светец и от собствения си опит на вземане на аскет. "Дръж ума си в ада - и не се отчайвайте": опитът на кеносис, омаловажаване, сито от суета, изоставен от Бога - имитиране пътя на кръста на Спасителя. Според Софроний (захари), това е особено важно през ХХ век, когато на Земята наистина стана адски, а хората завладени отчаяние. В тази рамка, Софроний (Сахаров) разширява основните понятия на православния аскетизъм: смъртен паметта, страх от Бога, покаянието, Unseen Warfare, тъга, свобода, вдъхновение, отричане от себе си, нетварната светлина, човек - човек и Бог, молитва, литургия, и - както се корона - Гетсиманската молитва. Софроний (захар), така обобщава същността на книгата "За да видите Бога, както Той е": "Защото словото на Христос", и не се отчайвайте "- дадено от страна на по-големия Сила, епоха, белязана от изключително тежкото на универсалната отчаяние. Хората ни възрастови често против волята им все още стават морални съучастници на безкраен местно и дори планетарни братоубийство. Като такъв, той има морални съучастници непокаяните, те естествено ще загубят благодатта на Светия Дух и не мога да повярвам в безсмъртието си чрез възкресението. Да, и не търсят тези неща. Именно в тази си присъда до пълното унищожаване на смърт се крие духовната същност на отчаяние. Силван, получил думата на Господа, напълно го приложи към себе си. Тук той пише за него: "Започнах да правя, както Господ ме е научил, и съзнанието ми изчиства, а Дух свидетелства за спасение." "Истина, истина ви казвам, който слуша Моето учение, и вярва в Този, Който Ме е пратил, има вечен живот и няма да дойде на съд, но е (вече) е преминал от смърт в живот" (Йоан 5, 24). ".