От Суифт стоеше на физиогномията начин той плаща много внимание на връзката между пропорциите на малки същества и "Човекът-планина". Например, почти всички хора отвращение отнася до мишки, плъхове, жаби и т.н. защото тези същества пъргави, гъвкави и все още малки. Суифт и главата не идва да включи този въпрос във връзка с миниатюрните същества, които се стичаха по Гъливер, се качи в джобовете си и т.н. Напротив, бесни дребосъци, които позволяват на бума на Гъливер, въпреки забраната, той ги взе в ръцете си, но не се изпълняват, и внимателно пуснати обратно на земята.
Дребосъците "дават" свободата човек-планина, която с единия крак, може да унищожи техния капитал и ако тя танцува, а цялото население. Всеки читател би искал да попитам защо лилипутите толкова арогантно, грубо обработени с гигантски излъскване диктуват заповедите му, и това въпреки факта, че цялата армия шествие премина между краката му?
Че това е една дълбока истина в живота - че и великите произведения на Суифт, той се обобщи.
Той не притежава шепа управници в обвързани състояние на цели народи, които биха могли да ги смаже като лилипутите на Гъливер?
Тогава Суифт описва впечатлението Гъливер произвежда просяци в страната Brobdingneg: «Имаше една жена с рак на гърдата й, се трансформира в чудовищен размер, пълен с дупки, в две или три от които биха могли да имат лесно се измъкнал, и покрит цялото ми тяло. Имаше колега с Уен във врата му, по-голям от пет woolpacks, а друг с няколко дървени крака, всеки около двадесет фута висок. Но, най-омразно пред очите на всички е въшките пълзи по дрехите си. Можех да видя отчетливо крайниците на тези паразити с голи моите очи, много по-добри от тези на Европейския въшка през микроскоп, както и техните муцуни, с които те корени като свине. »[3]
Това е значително тема - темата за шоуто на човешкото страдание.
Гъливер е в очакване на комуникация с гигантите. Traveler стигне до обикновена селска къща, много напомня на Европа. Гъливер е много малък и защото той вижда живота гиганти нерентабилно преувеличени (в този случай могат да живеят обикновените им живот) ежедневието грубост, просто прищявка, алчност. Всичко в този живот, и чаши за вино, и една котка и куче, се блъсна в трапезарията - "както това се случва в обикновени селски къщи."
Има и друга страна - Гъливер унизително намалена. Той е изправен пред околните, обективния свят, се натъква на коричка хляб, криейки се в части от киселец, се бори до смърт с плъхове, които спят на рафта в близост до тавана.
Джайънтс за Гъливер сградите, хората и полубоговете, които се нуждаят, за да се забавлява и да се забавляват ", покажи ми, като любопитство в най-близкия град." Гъливер все още не е приложил към тях и те го представят като "странен звяр, имитирайки всички действия на човека, говори някакъв диалект. че структурата на тялото си деликатност, лицето му бе по-бял от благородния тригодишен момичето. " [1] В същото време той е представител на Европейските породи. Суифт казва, че дори краля на Великобритания щеше да е на мястото Гъливер, той щеше да бъде подложен на същите унижения.
От размера на човешката същност няма ефект. Гъливер отбелязва, че нищо не е съвършено и свръхчовешко. Traveler гледане на обикновените хора в неравностойно положение, за да им перспектива. От време на време му се струваше, че той е в английски съд, с жените и лордове и с лъковете им, маниерите, празни приказки.
Суифт, сякаш нарочно е описано подробно в brobdingnegskom живот: една чудовищна наказание с фонтан от кръв, гигантски язви, осакатени просяци, като въшки по свинете. В същото време се описват "благородни сгради", кралското кухнята, главния храм на монарха.
Стойността подчерта веществени, това е, реалното, груб, прост. На това изчисление се основава и социален живот Brobdingneg. Не е имало сложни умения за управление, нито за напредъка на естествените науки. Суифт описва значимостта на човешкото съществуване, което е в основата на здравия разум.
Пътуването в страната на Houyhnhnms - Swift дава собствената си интерпретация разпространени в идеята Просвещение на добродетелните диваци, децата, природата, представляващи жив контраст с корупцията на цивилизованото общество. Неговите крайни точки се инкорпорират в тези Houyhnhnms Ииуй. Houyhnhnms издигнаха до върха на интелектуалното, моралното и националната култура, Yahoos сложиха в бездната на пълна деградация. Въпреки това, тази ситуация не е представена от Baser природата. Публична Houyhnhnms устройство се основава на принципите на разума, и сатирата му Суифт използва описанието на това устройство като противотежест на картината на европейското общество на XVII век. По този начин разширява своята гама от сатирата. Въпреки това, Houyhnhnms страната - Гъливер идеален, но не Суифт. Жестокостите на Houyhnhnms във връзка с Ииуй Гъливер, разбира се, не се забелязват. Но тя вижда Суифт: Houyhnhnms иска да "изтрие Yahoos от лицето на земята", само защото "не е дали за Ииуй постоянен надзор, те тайно искал да суче мляко от крави, принадлежащи към Houyhnhnms, убиват и да погълне техните котки, утъпкване техните овес и трева" , Във всяка точка знаем характеристиките на Yahoos черти на хората. Yahoos мразят повече от другите породи животни. Те са хитър, зъл, коварен, отмъстителен, нахален, страхлив. Критика на човечеството е в Swift антропологически - той критикува човешката природа като цяло. Но в стремежа си да се излага и да се концентрират под формата на Yahoos отрицателни черти, Суифт и казва това, което отличава човека от Yahoos. Той не поставя знак за равенство между тях. Човек се отличава със своята система за контрол, науката, изкуството и индустрията. Това разграничение е много важно за разбирането на концепцията на книгата.
Houyhnhnms смятат, че е необходимо само за нормалните хора да контролират ума, и не се нуждае от сложни институции на държавното управление и правовата държава, които са им казали да Гъливер. съществуващи връзки Houyhnhnms в света, тя е в съответствие с тази гледна точка. За да хванеш всички нюанси на мисълта, Swift, че е важно да се проследи в детайли характеристиките на Houyhnhnms, които се съдържат в книгата. [2]
Утопичен "идеален", изготвен от Swift в описание guingngmov, безрадостни. Благородни коне знаят нито войни, нито народното недоволство; Овесена каша е за тях да се ограничи лукс, но те не знаят от всички човешки чувства, няма любов, без родителска нежност; Това е причината за тяхната тясна и rigoristichen, т.е. не забележите проблемите. Най-аскетичен характер на тази утопия е наложена Суифт недоверието му на връзките с обществеността, осквернява цялата комуникация между хората. В този скрит смисъл хиперболичен Гъливер отвращение към всичко, което се дава неприятен мирис Ииуй, дори и в собствената му съпруга и деца. Ииуй беше жив обвинение на буржоазната цивилизация.
Аз трябва да кажа, че в "Пътешествията на Гъливер" начин на живот guigngmov - не просто пародия. Това шега сериозно, подобно на всички вицове Суифт. Самият Суифт забелязах, че не се забавлява читателите, както и да се подиграва с тях, но той се подиграва по специален начин. От гледна точка на "причина и природата" живи коне правилното нещо; но смешно само на онези, които притежават най-тази гледна точка не си заслужава. Под guingngmov името и Ииуй Swift представи не повече от двама души в различни форми, в най-високата си съвършенство и най-ниската честота.
СПРАВКА
Свързани статии