Суслов Дмитрий
Той съчетава всички тези три аспекта: обективните условия (разделението и кооперация на труда, социалните отношения на собственост и власт, като условие за мотивация и дисциплина); Субективна активност да се запази или да промените социалните условия на труд; структурата на социална единица труд, както е определена система с нейните елементи и нива.
2.1.1. Предмет на структурата и исторически материализъм
С материализъм позиции върховенство на социалното благосъстояние, или метод на производство, това означава, че той заключи, основните източници, причините за развитието на обществото. Това от своя страна неминуемо води до признаването на сплит живот материал на две неравни страни: на труда, или съответните дейности и отношения между развиващите се хора в трудовия процес.
Второто ниво е определено на идеята за единна структура, моделите на историческия процес. Всички сфери на обществения живот трябва да бъдат представени под формата на разработване на цялостен процес, който действа като основа на образуване социално-икономическо. В основата на историческия процес като легитимна промяна на формиране е развитието на човешката природа, като първата предпоставка на цялата човешка история - живите човешки индивиди, техните дейности, техните материални условия на живот. Разликата между единство и на двете нива, или понятия са установили, че те решават различни философски проблеми материализъм (исторически) - първичен, диалектика (исторически) - втори въпрос философия.
Световната оглед е колекция от най-разпространените нагласи и възприятия за природата на заобикалящия го свят и мястото на човека в него. За правилното разбиране на идеологическата функция на философията е необходимо да се помисли за най-малко две точки.
2. философията все още не е всичко на света, а "само" ядрото си, както при формирането на световната включва всички отрасли на знанието, всички дисциплини, които се изучават от учениците в гимназията (обща история, психология, физика, лингвистика и т.н. ) .. Всеки един от тях в скрит и често на открито, тъй като съдържа философски заключения и следователно допринася за идеологическо обучение на бъдещите специалисти.
В историята на философията може да бъде проследено две основния философски метод - диалектика и метафизика.
Обобщавайки, следните линии на взаимодействие на философията и на отделните науки:
а) във всеки един исторически етап на развитие на науката на философски метод синтезира постиженията на частни, конкретни науки, отразяваща духа на науката на своето време, неговата качествена специфика;
б) От друга страна, всеки един от конкретните науки използва философски метод като система от общи принципи подход към изучаването на интересите на неговите явления и процеси.
В допълнение към посочените по-горе основни функции, които изпълняват само на философията, че е необходимо да се вземе предвид неговата важност за изпълнението на критични функции от общ научен - хуманистичен и обща култура. Разбира се, тези функции изпълнява специфична философия, но особен нея начин - начин на философски размисъл. Ние също така да подчертая, че това не е спецификата на хуманистични и общи културни характеристики, не означава, че са по-малко в философски, интердисциплинарен и социално значение от конкретното.
Хуманистична функция на философия е насочена към обучение на индивида в духа на хуманизма, на недвижими човечеството, научен начин да оправдаят човека освобождение, за неговото по-нататъшно усъвършенстване.
Без преувеличение можем да кажем, че философията сега е важен елемент на националната духовна култура на човечеството. "Струва ми се - той пише известния немски физик и носител на Нобелова награда, Макс фон Лауе - че всичко науката трябва да се групират около една философия като общия им център и че й е услуга собствената си цел. И единственият начин да се запази единството на научната култура срещу неудържимо прогресивна специализацията на науките. цялата култура ще бъде обречен на смърт ", без това единство.
От историята на философията, доколкото се оказа безплоден опити да се третира вековната философия като "наука на науките" да изтръгне всички други науки в Procrustean леглото на общите схеми и замества тези науки. И само като е придобил своите специфични функции, философия престава да бъде безполезно: тя дава конкретни науки, че те не могат да бъдат синтезирани - перспективи и методология, общ хуманистичен смисъл и културно значение.
Каква трябва да бъде теорията на човешката история и съответните появата на нови икономически дадености и особености на развитието на науката в двадесет и първи век. Това не може да бъде разбрана без овладяване на основните разпоредби и на най-важните открития на човешкия и социален научна теория, намирането му имплицитно (скрито), които могат да бъдат разположени в по-нататъшното развитие на тази теория въз основа на по-нататъшно обобщение на теоретичен и емпиричен материал.
Има една идеалистична представа за историята (FPI), въз основа на три идеи:
1. Честност - репутацията на честен и верен на думата си на човека;
2. Компетентност - възможност за бързо и правилно да вземат решения, които допринасят за ефективната работа на предприятието в пазарни условия, както и притежаването на специални знания и умения за общуване, необходими за изпълнение на задълженията;
3. Справедливост - способността да се направи правилна оценка на резултатите от работата и истинските служители възнаграждение;
4. Честността отношение, тъй като техните служители и акционери;
5. Съвместимост - надеждност, предсказуемост и здравия разум в различни ситуации;
6. Лоялност - добра воля или желание да се защити, подкрепа и насърчаване на другите;
7. Прозрачност - психологически наличност или желание за свободно споделяте с други идеи и информация.
Психология ви позволява да се оцени, обясни, а понякога се промени поведението на хората. Психолозите, които изучават организационно поведение, специализирани в методи на преподаване, индивидуални проучвания, консултации по организационна психология. Въз основа на правилата и законите на психологията, те учат на проблема с умората, монотонността на работата и други въпроси, свързани с условията на труд, които възпрепятстват увеличаването на нейната ефективност. Проучването на организационно поведение от гледна точка на поведенческите науки насърчава придобиването на знания, необходими за мениджъра.
От гледна точка на поведението на отделните групи и междугрупови отношения хоризонтална система за управление, в която центровете за вземане на решения са широко разпространени на това е по-предпочитан от структурата на пирамидална. Пирамидална структура по своята същност са ръководни функции вертикални разпределителни системи. В същото време, техните функции са показателни за строг стил на управление на функциите и дистрибуционни решения, като правило, е разпределението на административен тип. Пирамидална структура трябва да бъдат променени, за да се осигури:
· Големи групи участват при вземането на важни решения;
· По-демократична нагласа на висшите групи за управление и организацията на тяхното взаимодействие;
· Децентрализация на колкото е възможно повече за вземане на решения;
· Предоставяне на права, по-малко внимание на йерархията за управление;
· По-малко високо специализирани задачи.
Свързани статии