Смъртно наказание и християнството
Наскоро, когато министърът на правосъдието прави предложение за окончателното премахване на смъртното наказание в Русия, това парене въпрос е искал отново да говори.
На него вече е изразена много различни мнения, но, общо взето, те се основават или на емоция или по някакви странни философски и социологически възгледи, заслужават нито доверие, нито уважение.
Има, обаче, източник, където можете да намерите напълно ясен и категоричен отговор на този въпрос. Това е - Библията. Дори много атеисти смятат, че мъдър книга, да не говорим за вярващите, за които тази книга е истина от последна инстанция. Така че защо да не попитам, че този въпрос е писано в Библията?
И веднага след Потопа, нашият праотец Ной беше заповядал на друг принцип: "Който пролее кръв на човека, неговата кръв ще се пролее от човешка ръка, защото човекът е създаден по Божия образ" (Битие 9: 6). Това е изцяло различен принцип е обявен след потопа - принципът на т т о т л и за убийство.
Хората са постоянно причинени, които причиняват и ще доведе до увреждане на един друг, както и опитът за съществуването на допотопни човечеството е показал ясно, че ако това зло не се противопоставят, тя увеличава в ужасяваща степен, и в крайна сметка води до краен взаимно унищожаване на хора.
Но му се противопоставят? Когато хората "разбират" за причинени себе си злото, ние знаем от опит, че нищо добро не излиза от него: Институт за вендета, както е известно, е и знак на варварство и диващина. И чисто "теоретичен" е ясно: най винаги печели този, който атакува първо - това е този, който е инициатор на злото победи. Безсмислието на собствения си "разследване" е отразено в друг библейски стих: "Не се поддавайте не зло; но, ако те плесне някой по дясната буза, обърни му и другата" (Матей 5:39 От.). Или, "всички, които се залавят за нож ще загинат от меч" (от Матей 26:52).. Ако човек сам се отплаща зло за зло, в действителност, той се превръща в престъпник.
Ето защо, повече или по-ефективно противодействие на злото е възможно само с помощта на държавна институция - когато някои от хората в обществото служи като наказание за злото, причинено, тя е като "трета сила", ако се съди хората. Както казва Библията, "предоставят от всички хора, способни мъже, които се боят от Бога, обичат истината и мразят алчност, и място, като над тях да ги съдим хората по всяко време .." (Изход 18:21).
С появата на държавата в хората, които са склонни да причини вреда на съседите си, там е естествен страх от наказание от страна на тази институция, а това е W о л и за аз и е основна пречка за разпространението на злото в нашия свят! В действителност, всички съвременни след Потопа свят се основава на това тук, аз да и н и наказване на престъпниците от държавата!
Но за нарушителя, че е наистина много този страх, държавата трябва наистина да изпълни основната си отговорност към Бога - да могат адекватно да накаже извършителите на злото, което са направили. Ще убиецът се страхувайте да убие човек, ако той знае, че най-голямото наказание, което го очаква - е 5 - 10 години затвор, от които той е служил една година и след това ще бъдат освободени по силата на амнистия? И това, което е затвор за престъпници? - Само една малка ограничаване на свободата на движение, където тя все още е свободен нахранени и напоени. Страхувам се, че го има, "изтриване", тя не разполага, тъй като той се отнася до "депресори".
Поддръжници на премахването на смъртното наказание да разпространяват активно следната идея: че ако статистика доказателства, че смъртното наказание не се намали броят на убийства. Тази гледна точка е абсолютно оправдано! Фигури които претенции обикновено са непотвърдени; те просто казват: "статистиката показва." Е, покажи ни "Статистика"!
В действителност, всички тези "статистика" и цялата историческия опит на всички страни, ясно показват точно обратното - намаление на престъпленията срещу личността в усилването на тежестта на наказанията за тези престъпления. Но защо отиде далеч: изглежда, че всеки знае, че това е в последните години в Русия броят на убийства, включително и на обичая, е нараснал неимоверно. Е, това е просто съвпадна с популяризирането на идеите на "прошка" престъпници и премахване на смъртното наказание, или "unactuated" накрая. Какви други "статистика" Тук е необходима?
Атеизмът не признава съществуването на библейския Бог не иска да признае и съществуването на злото в човешкото общество, - той не иска да се бори с него, но предпочита да вярват в собствената си мит, че ако обществото е някъде развива да "узряване", а скоро, мол "узреят" до ниво, където е необходимо да се използва смъртта изчезне. Това е - обикновено атеистична еволюционна мит. Християнската истина е, че човечеството е много далече, по-специално в областта на морално и етично, не е развита и не се движи; всички хора на Земята са били, са и ще бъдат (до Второто пришествие на Христос) е грешник, способни на някое престъпление - това е нашият генетичен наследство, което сме получили от тези, които са съгрешили първите хора - Адам и Ева.
Но какво, пита читателят, историческия опит на "цивилизовани" страни, където смъртното наказание е премахнато? Ами, на първо място, най-цивилизовано страната все още остават, и с право, са Съединените щати. И там, както знаете, на смъртното наказание все още не е отменено. Това е разбираемо: САЩ засега все още са последният бастион на истинското, библейско християнство. Ако смъртното наказание при всички цивилизована страна, и отменени, а след това, разбира се, само защото те заслужават това не извършени престъпления там; че, от своя страна, е просто резултат от доста дълъг исторически период, когато смъртното наказание се прилага стриктно към злодеите. В Русия, обаче, този период не е: ние, хората, се изпълняват, но не за престъпленията, за които имат наистина заслужаваше смъртното наказание - екзекутирани за "икономически" престъпления на "държавна измяна" за принадлежност към "реакционните класи "и т.н. За престъпленията срещу личността в Русия справедливо наказание винаги по традиция е сравнително мека - и плодовете на това сега жънат.
Освен това, от гледна точка на християнството на, смъртната присъда стимулира човек се разкае престъпленията си, и по този начин увеличава шансовете за участие в вечен живот след бъдещето на универсалната възкресението на мъртвите. Защото, ако човек не се покае пред lischom смърт, можем да кажем със сигурност, че той не се покаят всякога. С други думи, смъртта на криминално наказание - не е само от полза за обществото, да се отървете от злодеите, но също така е огромна полза за нарушителя, за които има известно още няколко години или десетилетия в този свят, отколкото с бъдещето на вечния живот? (При условие, разбира се, неговото покаяние). Затова, разбира се, смъртното наказание и има голям образователна стойност. Между другото, тук веднага подсказва поразителен пример: смъртна присъда на ФМ на Достоевски, заменя на няколко години затвор, изработен от подъл революционна терористична велик писател и религиозен философ.
И все пак е доста широко разпространено убеждението, атеисти, че когато държавата наказва престъпниците от смърт, би било също така да "извършване на престъпление." По този повод има един много подходящо изразяване на тезата на най-голямата американска богослов Хенри Морис ", че смъртното наказание само добавя към първата една убийството, намира, за съжаление, невъзможността да се прави разлика между актовете на насилие на покварени хора и светия праведен справедливостта на Бога." (Хенри Морис "Отговорът е в Библията").
За съмняващите се цитират няколко цитати от Светото писание:
"Този, който убива животно, да го плати, а който убие човек, да се умъртви." (Лев 24:21).
. "И ако някой с намерение да убие ближния си коварно, дори и от олтара Ми да го заведе до смъртта му." (Пр 22:14).
"Ако го е ударил с желязно оръдие, та умре, той е ubiyscha: убиецът непременно да се умъртви;
Ако го е ударил с камък, с който може да умре, та умре, убиец е; убиецът непременно да се умъртви;
Или ако оръжие от дърво, с който може да умре, се удари в ръката, та умре, убиец е; убиецът непременно да се умъртви;
Отмъстителят за кръвта сам да умъртви убиеца; когато го срещне, да го умъртви;
Ако го тласне от омраза, или се хвърлят в него нещо, така че той да умре,
Или от омраза го удари с ръката си, та умре, който го е ударил, да се умъртви: убиец е; Отмъстителят за кръвта да умъртви убиеца, когато го срещне "(Числа 35: 16-21) ..
"Ако някой убие някого, тоя убиец да се умъртви по думите на свидетели, но един свидетел не е достатъчно, за да го накара да умре." (Числа 35:30).
Сега сравнете тези правила на Писанията с престъпна практика, която съществува в страната ни днес, когато хората са виновни за умишлено в съзнание, често просто брутално убийство е осъден на 5-10 години затвор, от които те седят на силата на една или две години, и след това да мине под амнистията.
Има, обаче, неграмотни gore- "учени", които са често срещани в анти-християнски представа за общество, което, казват те, една част от Библията - Нов Завет противоречи на друга страна - Стария завет, че ако на Новия завет ", това е различно" че, да речем, Христос ни учи "да прощава всички" и т.н. и т.н. Това, разбира се, глупости и просто ерес, много пъти осъдени от Църквата; истинското християнство винаги е защитавала истината, че цялата Библия е вътрешно последователни, и Новия завет не противоречи на Стария град. "Цялото Писание е боговдъхновено" - тези думи, когато са записани само се третират специално за Стария Завет, въпреки че те се съдържат в книгата на Новия Завет.
В отношението към Новия Завет престъпление се изразява в абсолютно същия дух като Стария:
.. "Защото владетелите не са ужас за добри дела, но за злото, което е Божий служител на тебе за добро, ако го направите погрешно, бой се, защото той не не носи меч: той е Божий служител, мъздовъздател да накаже, който върши зло За това причинно. плащането на данъци (Римляни 13: 3-6) ..
Що се отнася до заповедите на Исус, за да прощаваме на нашите съседи, обърнете другата буза, и т.н. дори и в Стария завет казва за едно и също нещо, например: "Не търси отмъщение или имам зъб срещу синовете на твоя народ, но да обичаш ближния си както себе си." (Лев 19:18).
Библията е точно това, което е ясно, че "не-съпротива срещу злото" има определени граници; в противен случай Христос, който изразява мислите си в един много максималисткият форма (например, "Ако дясното ти око те съблазнява, извади го и го хвърли от тебе. (От Мат. 5:29)), за да го постави във връзка с" устои не зло "не е" всеки, който ще порази те по дясната буза, обърни му и другата ", но, например, както следва:" ако ви удари с брадва по главата, след което да замени храма "- или нещо подобно Защо тогава възниква въпросът, цар Давид, когото. Бог се нарича "човек според моето сърце" избягват копие на Саул, и като цяло, защо той да избяга? щеше да дойде при него, но ще рамкирани бузите ,
Както можете да видите, в Новия Завет във връзка с престъплението провъзгласява точно на същите принципи, както в Стария, и никой не отменя. Основната идея е, че жертвата трябва да простиш, или най-малкото, да не си отмъщава за зло, но нуждата да отмъсти за това зло, не е прекратен - просто упражнява че отмъщението трябва трето лице - държавата.
И ако държавата, че основната му отговорност (за които, според Библията, изобщо съществува - "за това и да ви плащат данъци") не отговаря на изискванията, а след това на обществото се разгражда бързо до нивото на пещерата; има вендета, и други подобни не са твърде цивилизовани сексапил.
Свързани статии