- Отец Максим, отиде от обичая - да поиска прошка от всички в последния ден преди Великия пост?
- Това не е някакъв продукт на фолклора, е древна църковна традиция. Самият Христос поставя начало си със свои думи, звучащи в Евангелието на Матей: "Ако простите на човеците съгрешенията им, то ти простя Небесният Отец; Но ако вие не простите на човеците съгрешенията им, то и вашият Отец няма да прости вашите съгрешения "(Матей 6:. 14-15). Този неизменен Евангелие четене на последната неделя преди Великия пост.
По-късно дойде ранга на прошка в Църквата. В Египет или Палестина, монасите по време на Великия пост остана сам в пустинята, и, разбира се, не бяхме сигурни, че това няма да е последното им убежище. Затова бъди в мир един с друг, иска прошка за всичко, както и преди смъртта.
- Ние имаме нещо по някакъв пустинен не си отивай ... Защо ние продължаваме да наблюдаваме тази традиция и Прошка неделя все още попада в навечерието на Великия пост?
Извинете ме, но не се извини
- А това означава - да прощаваш? Това, което трябва да се инвестира в това понятие?
- Има две различни думи: "Съжалявам" и "извинете". Това е почти синоним на съвременния руски език, но първоначално е много по-различно, в смисъл на думата. [1]
Не сте ли забелязали, че често е много по-лесно да се каже "извинете", а не "Съжалявам"? "Съжалявам" - така ми се измъкнем от чувство за вина. да ме невинен, с други думи, да предположим, че имам пред себе си не е виновен. Така че едно дете, което стигна до масата на сладкиши и счупи ваза, може да се каже: "Мамо, аз съм тук, счупи любимата си ваза, съжалявам." По този начин, той иска да оправдае себе си: "Аз не съм виновен, това се е случило."
И това, което е "прост"? Това означава: Аз съм виновен, аз признае вината си, но й позволи да ме приемат за кой съм аз, аз ще се опитам да се подобрява.
Затова Ви молим Бог да не прощава и прости, така че - да приеме. Вземете виновен грешник, това, което искате - но да приеме.
- По същия начин с хората: ние ги молим да ни приемат като сме?
- Да, и в този смисъл, прошката е в състояние да се промени качествено нашите отношения. Не е случайно, че думата "прощавам" е определена връзка - и фонетично и семантично - ". Само" с думата Моля, имайте предвид, че отношенията между хората, да започне да се влошава, те казват, че те са сложно. т.е. губят своята простота и ясно: ние не можем просто да погледне в очите на другия и просто се усмихват един на друг, да се говори. И когато един от нас казва думата "съжалявам", това означава следното: "Аз съм виновен, аз ще се опитам да се подобри, за да се реваншира; нека да се премахнат тези трудности, нека се гарантира, че ние сме отново в състояние да погледне в очите на другия. "
Молба за прошка, ние се опитваме да опростим взаимоотношения с хората и с Бога, като признава вината си и пусна вината на ближния си. От тогава и ние започваме нашия пречистване, с тази на Великия пост започва.
Какво да поиска прошка?
- Баща и Прошка неделя дали да поиска прошка от всички онези, които най-малко знаем малко - "? Може би от веднъж обиди, но аз не си спомням" на принципа на Или само тези, които определено боли?
- На първо място, ние молим за прошка от онези, срещу които сме съгрешили, който наскърби, с когото имаме пропуски, трудности и проблеми в отношенията.
На второ място, ние трябва да поиска прошка и всички хора по принцип - как нашите братя и сестри - защото ние сме лоши християни. В крайна сметка, всички ние - членовете на едно Тяло Христово. Ако един член е болно, цялото тяло е лошо - това е една от основните идеи на Писанието. Адам и Ева съгрешиха - страда човечеството. Съгреших - брат ми страда.
В допълнение, е необходимо да се извини на хората за това, което ние не ги харесвам много. Ние сме призовани да обичаме един човек, а вместо това сме имали "малко сделка", защото това не е интересно за нас. Ние сме заинтересовани само собствената личност и тези хора, които в момента се нуждаят от нас. Това е грях срещу народа - Прошка неделя е полезен опит.
Това определение не означава, че ние трябва да падне в краката на всички и разни. Но трябва да се опитате това място - липсата на любов - усещането и да се покае искрено.
- Но какво, ако човек се чувства, че той не е в състояние да простиш? И това е Прошка неделя - като това би било необходимо да се прощава ...
- Всеки може да прощава. Казвайки "Не мога да простя", хората често се предполага, че те не могат да забравя болката причинена тях. Но простиш - това не означава да се забрави болката. Прошката и не означава автоматично и мигновено нейното изчезване. Това означава и нещо друго: "Аз не държа да ми причинят болка на злото, аз не го искам да възмездие и го приемам за какво става дума." Болката не може да стане по-малък, но хората ще могат да гледат право в очите на нарушителя, ако той самият е готов да го гледам в очите и искрено се извиняваме за тях да е обидно.
- Но ако нарушителят няма намерение да се признае за виновен и да отидете в света?
- След това, разбира се, е трудно да се толерира. Но Господ ни призовава да прости дори и враговете и сам ни дава в този случай. Подобна прошка изглежда нещо фантастично, неприложима, но на Бога, в Христа, че е възможно.
Да се научим да прощаваме, ние трябва да помним, също така, че е това, което точка: често хората ни нарани, да го направи за обезщетение на Господа. Не в смисъл, че те не са виновни, но в смисъл, че това престъпление ще правим добро.
Например, ако искаме да помолим Бог за такова качество, като смирение е погрешно да се очаква, че тя самата изведнъж падне върху нас от небето. По-скоро трябва да се очаква, че Бог ще изпрати човек, който да ни навреди, докосва, може би дори несправедливо. Като преминали такава обида, намери сили да прости - може би само на третата, на 10-ти, 20-ти път - и ние бавно ще научите смирение.
Така че ние трябва да разберем, че няма нищо случайно, и Бог създава всичко за наша полза.
Отец Максим, как просто, че аз наистина, или не се определи? По думите могат да бъдат простени, макар че е твърде трудно, докато в действителност престъплението може и да остане ...
- Фактът, че прошка - това не е мигновен процес. Това се случва, че ни харесва, всички простени и забравени, и след известно време отново бяхме мига негодувание и гняв в нашия нарушител.
Какво има? Факт е обаче, че непростителност - това е страст. Страст, след като бяхме се установява в, може с времето да се вкорени здраво в ума, и в допълнение, е в състояние да се скрие, от време на време, но не се получи "признаци на живот". Особено често това се случва, когато се дават престъпление беше наистина много болезнено и тежко.
Този белег zarubtsovyvaetsya дълго - това отнема време, но това е необходимо, и да положим усилия, така че да оздравее.
Ние трябва да си припомним, че с Бога всичко е възможно. Христос изпитва кръста на брашно, което ние изтръпвам и си представете простил мъчителите си и ще ни даде сили да прости на нарушителите.
[1] В обяснителния речника S.I.Ozhegova думата "Извинявам се" две значения: 1. да поиска прошка. 2. да донесе нищо в негова защита (старо).
Интервю на Валери Posashkov
Свързани статии