Намерено определение СМЯХ 4
културно и психологическо явление, което изразява човешкия капацитет за оценка на основателността на комичното. Поради самата си същност, наред с други оценки S. винаги привлича вниманието на философи. Така че, това се счита за специална човешка способност, която го отличава, заедно с нагласата на животно. S. двойна, но и двете негови форми - високи и ниски - са получени от същия корен, запазвайки в същото единството на външната експресия. От примитивен С, което показва, радост и ентусиазъм и се наслаждаваха на здраво тяло се ражда "S. ум", който е в конфликт с неговата майка-дабъл. И двете форми на S. съжителстват в историята на културата и човешкия живот, непрекъснато се смесваха помежду си и образуват най-неочаквани комбинации. Двойствеността S. единство с форми на изразяване, целостта на които крие диалектически разлика, което води до различни парадокси и противоречия, които е трудно да се поберат в рамките на явлението, което се смята за един. Това несъответствие се открива Бергсон че всички обяснено колектор прояви S. единствена причина - автоматизъм, инерция, които представляват основен източник на забавен. Според Фройд изглежда, се чувствам смешно възниква в резултат на факта, че шегите, острота имат способността да заобиколи бариерите (вътрешни "цензори"), които са издигнати в културата психика индивид. Смеейки се, човекът изразява удоволствието опит от тях от бързото освобождаване на вътрешното напрежение, че е създаден от натиска на енергия и ограничаване на неговите бариери. В натуралистична вена обяснява S. етолог Лоренц. Той се свързва с агресия SA, вярвайки, че S. съвременния човек се дължи на феномена на оригиналния животински агресивността. Различни ръка и S. явление хумор XX в култура. също разследван Plesner, Хьойзинха, К. Честъртън, MM Бахтин и сътр.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Смейте (смешно)
S. - типична маса характер, общ феномен. Това се основава на естеството на комичното. Ако уникална, индивидуална идентичност индивидуалността е дълбоко трагична, комичното винаги е свързано с типологични характеристики на лицето, му външен вид и поведение [3]. Показателно е, че в комедии имена присъстват съществителни нарицателни, за разлика от трагедиите, заглавието на която най-много от всичко - собствените си имена.
Смешни е, че ясно и не е опасно. Дори физиологичен смях от гъделичкане е възможно само ако доверието в добрата воля на гъделичкане. SA предполага отказ на отклонения, срама, празник на споделени норми. Това победители емоция, която позволява З. Фройд интерпретира. като пробив агресивен безсъзнание [4]. По инстинкт редно да. Това води до разбиране и одобрение на идеала. Какво и как хората да се смеят - истински тест за моралното и интелектуалното развитие на личността, на нивото на културата, природата на интерпретация на реалността, както и мястото в него ", най-верен делото на душата" (Достоевски).
Особености и противоречия на руската духовна опитност ярко изразени в с. святост и екстравагантните го вървят ръка за ръка. От една страна, към руската култура - особено литература, бе направено много за разкриването на същността и ролята на сек. хуманистични неговите принципи, каза решаващата дума срещу безсрамна подигравателен смях. От друга - житейски опит с руски език. главно нихилистично, категорично безсърдечен и агресивна по отношение на отделния уникалността на индивида.
3. Проп VY Проблеми комедия и смях. М. 1976.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Намерено схеми, свързани СМЯХ - 0
Намерено nauchnyeh подобни изделия смее - 0
Намери книгата на смеха - 0
Намерени презентации за смях - 0
Намерени есета за смях - 0
Език и стабилни комбинации
- силен неудържим смях
- за забавление
- за смях
- и смях и грях
- за смях
- кокошки за смях | кокошки за смях
- осмиван | повиши смях
- смях и само
- смях през сълзи
- за забавление
- за забавление
- смях | от смях
- починал смях
- умре смях
Свързани статии