символ на слънцето е атрибут на Бога "Тура", това означава дълго историческа памет Сувари-български хора. Прабългарите Сувари-поклонническа слънце и се свързва с него своето разбиране за произхода на живота на Земята. Това се посочва suwar VII в етнически религия в описанията. съставен от арменски монах Мойсей Kaghankatvatsi ( "История Aghvan"). Слънчеви амулети са били разпределени в цялата Kaganate 1. амулети, талисмани на Сувар-българи най-известните днес от находките на злато, сребро, бронз предмети, повечето от които са били погребани в земята през мрачните дни на нахлуването на Монголската-татарски. Консервирани сексапил, амулети дадете допълнителна информация относно вярванията Сувари-българи, които са подписвали вечните ценности, емблематични символи и датите на хората. В този ден, запазен в хората, изразът "Solar Чувашия" и традицията на използване на символите слънцето на бродерията и декорации.
Много ювелирни добрите релефи толкова умело, че те не могат да се повтаря на съвременните майстори. Сувари-български занаятчии усвоили трудни техниките на бижута, като например зърно и филигран. Те са разработени местни видове бижута на жените - обеци, гривни, гривни. Twisted рибарска мрежа гривна и същите гривни, намерени в Волжка България, по-често, отколкото извън него. известен в Русия, където те са безспорни вноса 2 Подобна гривна.
Само местните хора символи може да бъде талисман, който е средство за защита, прилагане на вековната благословия ( "пие") на предците и в наши дни. символ на слънцето дава вътрешно "аз" смисъл на бъдещето и помага да придобият увереност в бързото постигане на тази цел. Източникът на топлина е слънце жизненост, страст, смелост и вечна младост на. Като източник на светлина тя символизира знания, интелект. Този знак помага да осъзнаем, че сме частица от божествения план, който всички обслужване на световния хармонията на Вселената. Това е знак на любовта, дори и на тези, които ние не одобряваме, представляващи всички правото да направят своя избор, свободни от предубеждения и предразсъдъци. Защита от слънцето е символ и финансов късмет 3. Затова suwari-Българи слънчеви символи, с изключение декорации и изобразен на селскостопанска техника с бродерии и мебели (вж. ил. 24, 25, 26).
Почитта на слънцето като Животворящия означава, че древните българи Сувари, с цел да се запознаят с чудотворната сила на амулети, носени от характера му. Бригаден Джоузеф Koptsov, чувашки гледа в края на ХVIII век. Той посочи, че чувашите са "отливка на гърдите на сребърен izobrazheniyasolntsa" 4. И потомците на MPD и tarkhans предпочитат да носят сребърни монети възлагане и купи златни амулети, използвани за тази и монети (вж. Болен. 27). Жена в Сувар, както Животворящия, особено почитан. Тя е Майката Земя, за да се предпази от зли духове бродирани върху гърдите му риза-kĕpe образ на слънцето. Почитта на слънцето като символ на Бога, могат да бъдат проследени в много материали от религията на хората. В древни времена Сувари-българи са виждали слънцето в могъща сила - носител на светлина и топлина от това зависи от благосъстоянието си и живота. Понякога Изглежда слънцето Чувашия и Наказвателна на всичкото зло и нечестие, както е посочено от думите на чувашки клетва. Така например, в доказателство за валидността на думите му чувашки клетва на слънце ", така че слънцето ще потъмнее за мен, ако аз лъжа", "Заклевам се от слънцето, не е взел". Тази клетва се дава само при сериозни случаи, с твърдото убеждение, че наказващият силата на слънцето ще накажа лъжесвидетел 5.
Хора без техните символи, които не могат да съществуват в продължение на дълго време. Голям мъж на руски Столипин веднъж каза: "Един народ, който не разполага с национална идентичност - е тор, който расте други народи!". Хора, забравени традиции и обичаи (Яла-yĕrke) предци, обречени на изчезване.
Дванадесет-лъчева звезда в suwar приравни към 12 месеца. Броят "дванадесетте" са били suwar сакрална стойност, четирите посоки на света, умножени по три, чрез показване на три нива Световната 6 (вж. Ил. 28). Тези символи, изобразени на сребърни монети на XIII век. и орнаменти на XIX век.
В осем върха звезда. Осем слънцестоене в кръг - символ на мъдрост bogotvortsa, неговата защита, той дава на света. Тази слънчева знак представлява символ на вечността и безсмъртието. Бент часовниковата стрелка лъчи означават зората на утринното слънце, говорим за добри леки сили, ако те се обърна срещу него, ние говорим за нощния мрак. Тези символи на монети сечени XIII-XIV век. на сребърни и бронзови орнаменти. Трябва да се отбележи, че в идеологията на древните асирийци са базирани на тези герои и да организира живота си, както направих мощен и несломим народ. Умело прочетете съобщението на Бога и на свой ред се води диалог с него, използвайки маркиран, те са били в състояние да издигне своята цивилизация от светското с божественото. Величието на древна Месопотамия, където някога е живял Сувари-българи, няма граници в много области на знанието: шумерски музика, геометрия, космогония, архитектура, скулптура, медицина, формиран на базата на подобни дисциплини в почти всички страни на света 7 (виж утайки 29 .. ).
Шестолъчна звезда. Шест rayed слънчевите знаци, които са поставени на специални табла, украсени фронтон покриви на къщите, охранявани от всички немъртви, чието време - нощта. Слънчевия диск с лъчи, представена на движението на слънцето по небето. Най-използваният е кръг с врязани в него осем и шест радиуси. Тези символи, изобразени на монетите на XIII век. и орнаменти XXIX векове. (Вж. Ил. 30, 31).
Петолъчна звезда. Пет-символизира хоризонтален модел на света и носи идеята за петте стълба на пространството. С шарени накладки изобразени пет триъгълници, краищата на продълговати нагоре (вж. Ил. 32).
Четири лъча. А четири свастика - символ на преминаването на слънцето по небето, обърна нощта в ден, по този начин увеличаване на стойността го като символ на плодородието и възраждането на живота; краищата на кръста се тълкуват като символи на вятър, дъжд, огън и мълния 8. На сребро лигавицата е показано четири триъгълници с върха нагоре и надолу посока. Най-вероятно на корицата показва връзката на горните и долните светове. Тези символи на монети сечени в XIII. Свастиката е свещен символ на божественото слънце. Четири лъча е хоризонтален модел на света под формата на квадрат, с четирите посоки на света и сезоните. Това е един много древен символ, който е общ за много народи (вж. Ill. 33), но немските нацисти извратили символ на късмет, му направи знак на злото.
Три лъча. Също известен triradial свастика, символ на движението на слънцето, сечени на монета XIII век. Това счупен знак като звезда; тя е за всеки човек, пътеводна звезда, да направлява живота, мисли, действия 9. Често при Сувари българи за украса, изобразяващи три слънца. Rising Sun - символ на раждането, живота, обяд - е в застой, залез, този спад в слънчевата енергия. На сребърна подплата три триъгълници върховете им, насочени към центъра, и три - навън. Това ясно показва три нива на горните и средни слоеве на три свят и света в този по-нисък табу изключени 10 (виж фиг. Ил. 34). Броят "три" е свещен за protoindoirantsev, че сега е организационен принцип в много ритуали на зороастризма. Три компоненти на жертви на напитки символизират царство растения и животни, хранени с вода. Зороастрийците възлияние вода се състоят главно от три елемента, а именно, мляко, сок и листа от двете растения. Основните обекти на зороастрийски поклонение и сега е същото като това на пастирите на каменната ера, а именно - водата и огъня. Водата е възможен живот в пустинята. Пожар - друг обект на поклонение - също е от значение за жителите на степите 11.
Земният еквивалент на слънцето пожар. В древни времена в мнението на нашите предци на слънцето и огъня имаше фондация, а подобно на връзката. Пожар е средство за борба с злите духове. Думата "слънце" и "огън" в suwar често взаимно заместник. Сувари-българи, посрещане на сутринта стана при изгрев слънце, подхранвана огнище. Сувар "CAB IR" tesehĕvelpe tăratte, VUT Huts yarat, Кел tăvat, Çÿlti Turăna chyslat "Tavahsana, hĕvelĕm, САК tĕnchene çuratnăshăn, Céré ăshătnăshăn, shyv tasatnăshăn-Шура".
Обожествяването на пожар в района и suwar чувашки много прилики. Налице е добре познат описание на Мойсей Kaghankatvatsi огнепоклонство в Сувар племена. В своята "История на Aghvan" той съобщи, че Suvars Kuar почитат Бога, който е направил "гръм мълния искра". Изследователите AB Bulatov и VD Димитриев през втората половина на ХХ век. осигурява съответните паралели култа към религиозните вярвания чувашки: "Сувар бог на светкавиците и гръмотевиците Kuar съответства чувашки бог AslatiTură (от aslăatte -" голям, старши баща "," Дядо "). В този пример виждаме пълно съвпадение Сувар дума "Kuar" с чувашки дума Kavar ( "жар", "огън"). От тук можете да приведе доказателство за езиково suwar на общността и чувашите. "12
Златото е "метал на слънцето", тя е символ на божествена сила. Злато, като слънцето, не се променя, не могат да бъдат изложени на външната страна, тя се е превърнала в символ на вечността. Златото е била използвана още от древността като универсален паричен еквивалент 13. бог на слънцето счита за добра. Месопотамия бога на слънцето е Horos. В suwar запазен изразът "Hevel ashshĕ" - името на божество, така че гнездата на слънчевите знаци не са били само изображения на слънцето, те са били идеограми, свързани религиозни концепции. По това време Жан Deshelett без да се налага данните, които са известни на съвременната наука, изрази мнение, че култа към слънцето се генерира от аграрния характер на икономиката 14. науката знае, че Сувари-българи все още в Северна Месопотамия в държавната Subartu (III хил. Години преди преди новата ера. д.) са фермери.
Сувари-българи видяха могъщата слънце бог - носител на светлина и топлина от това зависи от тяхното благополучие и живот 15. Suvars каза Tura çuralnă ( "Бог се роди"). В NI Zolotnitsky посочено езически божества Hevel hălhi, Hevel çunachĕ, Hevel Ури (или "ушите на слънцето", "Слънце крила", "слънце полите"), т.е., кръгове около Слънцето, както и Hevel ashshĕ, Hevel amăshĕ, Hevel yvălĕsem ( "слънце баща", "майка на слънцето", "синове на слънцето") 16. с приемането на християнството чувашки минало интерпретиран в "кръстникът", "кръстница", "кръстници на децата." Много от химните на Ригведа хвалят слънцето, които представляват две мъжки бог Сурия и Savitar. където разликите между тях не са ясни. За да древноегипетска бога на слънцето са Tum или Атум (настройка на бога на слънцето) и хепри (бог на изгряващото слънце). Universal бога на слънцето Ра се появи по-късно от 17. Не случайно в древна река Волга, известен като "Ра", както и един от най-големите притоци на Волга "сура". Тези реки са изравнени с божествената земята.
литература
1 Pletnev S. хазари. - М., 1976 - С. 33, 34.
2 Avdusin DA Основи на археология. - М., 1989 - С. 297.
4 Денисов PV етнокултурни паралели дунавските българи и чувашите. - Cheboksary, 1969 г. стр 23.
Свързани статии