ПредишенСледващото

Древна славяни нарича върколаци върколаци, върколаци или volkulakom - Wolfman, който сам е в състояние да се превърне във вълк, а след това лично, както и да се превърне в други хора вълци. Легенди за върколаци във всички славянски племена са много сходни. Първо volkolak е езически начин, а след това се превърна в християнската зъл демон.

В аналите на 1282 се отнася за върколаци, които "гони облаците и izedaet на Луната." За разлика от европейските митове на славяни върколака той не е зъл, кръвожаден убиец. Славяните не мисля, ликантропия ужасна болест. Това е необичайно и не се съмнявам, приписани на магьосничество, но често върколак - един от основните и лакомства славянски приказки. По този начин, в древния славянски защитно парцела гласи следното.

На морето, океана, на остров Буян, в кухата поляната блести един месец на един пън трепетлика в зелена гора в широка долина. Около пъна отива рошав вълк, зъбите са имали всички рогати говеда, и по-вълкът гората, не си отиват, а в щатски вълк не ферментира. Месец, месец - златни рога! Разтопете куршуми, притъпява izmochal на ножове, тояги, отприщи страх в животни, хора и влечуго, така че те не са взели сивия вълк, топла кожа не се бори с него. Моята дума е трудно, сладки сънища и херкулесова сила.

Трансформацията във вълк асимилация е считан за един от най-уважаваните, мощни, мъдър и дава свръхестествена сила животните. Wolf име от езически славяни е толкова свещена, че е забранено да се изкаже на глас напразно, а по-скоро вълк, наречена "горчиво".

Способността да се превърне в един вълк древността дължи особено силно магьосници и очевидно е необходима част от определени ритуали. "Оборот" - на свой ред - често буквално означава "предаде", което означава, салто ", за себе си отваряне" или на условната граница. "Включване", един човек, тъй като той се претърколи на страната на своето същество, която е прикрепена към висшите сили на света, за да почитаните животни, птици и риби. Ние езичници са всички предци, роднини и покровители. Легендите за върколаци линия между човек и животно - тясна ивица с нож, въже, клон, чрез които се позовава "прелее", за да се превърне в звяр. Това означава, че тази граница минава през много той върколака и човекът и животното едновременно. Практиката на ликантропия е толкова разпространени сред славянските племена, които Херодот описва като нещо естествено годишната трансформацията на един от славянските племена напълно за няколко дни до вълците.

Един от славянски героични епоси обикновено характеризира герой Върколакът - Volta Vseslav'evich - като същество с божествен произход:

А и небето се проясни просвети месец

И в Киев съм се родил силни и храбри,

Как би млад Volh Vseslav'evich.

Podrozhat влажна земя,

Streslosya славното царство на индиански

Море от синьо и skolybalosya

За по-голяма от раждаемостта bogatyrskova,

Young Volh Vseslav'evich.

Много изследователи смятат, че Volh - на киевския княз Олег ", пророчески Олег". Между другото, един от символите на вълка е "пророчески". И думата "Veshchunov", което означава "върколак". В "Lay" се казва, че върколаци са хубави и Vseslav Полоцк, който е живял през втората половина на XI век. Vseslav Полоцк "принцове ryadil град, а през нощта той се промъква вълк ... Херсон Great Wolf pereryskival път."

Друг славянски герой в Беларус и Сърбия епоси - Serpent Fire Волф, който е истински върколак. Според мита за него огнено Wolf е роден от огнена змия, и е роден в човешка форма, но в риза с вълк кожа - признаци на чудотворната произход. Пожар Wolf може да се обърнеш вълк, както и други животни и птици. Той извършва много славни подвизи, като се използва способността си да себе си и своя отбор при животните се трансформира.

Когато християнството в Русия, всички езически божества са били свалени и обявени демони. Че съдбата не може да избяга и върколаци. От богове и херои-герои, те превърна в зли демони. През XX век, върколаци почти изчезнали от народни приказки и митове, въпреки че в някои части на Русия все още са популярни.

В допълнение, в езическия славянски митологията на тъмната душа (птичия душата), неспокойни, низвергнатите (крадци, ренегатите, отшелници, поети и глупаци, чародейците, магьосници, и така нататък.), Публикувано бог Волос (Велес), чийто изображения са често носят и вълкът, по-рядко да пропее и дива свиня. След смъртта на душата продължава да Велес пасища. Soul-сянка, се оставя на костите кралство (Chernobogovy земя). Понякога истории за върколаци, магьосници придружава характерен детайл. В моменти на опасност под формата на върколак, ако дали птиците могат да изчезнат звяр. На пръв поглед това е на тази основа-Komi ловци знаят върколак. Такъв работник мечка, например, когато се стреля Hunter изчезва. Или птица изстрел върколак - падна в тревата и "как през земята се провали." Известни и чисто светски наблюдение на такъв план. Непознат животински появява внезапно и също така внезапно и необяснимо изчезва.

Върколаците се считат за бели и черни вълци - за сметка на общия сив цвят. Смятало се, че белият вълк е надарен със специални, по-високи способности, че той - ". Старши вълк" на собственика на гората, на принца, Ако някой е успял да убие вълк, той не каза на никого за това, и се опита да запази кожата, тъй като той ще поеме, донесе щастие, като този, който го държи у дома, магически късмет.

Тя се казва, че са били върколаци влъхвите - защитниците на племената, които са живели по бреговете на Днепър, убежище за хората пред боговете. Има една стара легенда за Avenume.

Роуд Никодим Avenuma живял на приток на Днепър - Березина - и се поклониха Skinwalkers Urgoru. Малката Никодим чувал много истории за ужасното създание, черния призрак-върколак Urgore. Въпреки факта, че Urgor беше черна и е призрак, той помогна много на племето Никодим, който е под формата на заек, мечка или някой друг. Никодим е много любители на една картина, която изобразяваше Urgor вълк с кървавочервени очи добродушно премигване момче.

Един зимата, когато Никодим на дванадесет години и половина, той отиде в гората.

В дълбините на горите, бор, видя седнал неподвижно огромен тъмен вълк. Никодим не се страхува от него, но спря. Изведнъж, вместо вълкът внезапно се появил голям заек. Avenum се поклони. Когато той стана, нито вълкът нито заекът в близост до борова не е, но на земята в снега лежеше медальон на кожена връв. От едната страна имаше снимка на вълк, а от друга - две коледни елхи.

Нощен Никодим видя странен сън. В нея голям черен вълк му каза нещо, но това е било, на сутринта, той не може да си спомни. Така че това отне седем дена, и всяка вечер Никодим мечтал вълк.

Седем дни по-късно, той отново отиде в гората. Там той откри две големи смърч и върху медальона. Avenum седеше и чакаше.

След известно време от дърветата изглеждаха poluchelovek-poluzver, увити в дълго черно наметало. Тялото му беше почти човешки, а главата - вълка.

"Urgor" - помисли си Никодим, и отново падна на земята. Urgor дойде при него и вдигна от земята. И тогава той каза:

- Ще ти кажа нещо, което ще ви помогне - изкуството на силно тяло и дух.

Седем години по-Никодим научили от Urgora бойни изкуства, подправянето, да оцелеят във всяка среда, способността да се голи ръце, за да се разбият камъните и дърво.

Все още е старата, малко подобен на предишния историята на беларуски легендата.

В гората, там са живели момче. Той живее там сам, без семейството си. Един местните принцове, подредени в гората за лов на вълци.

А когато вечер здрач, сякаш момче, че вратата на някой надраскване и пищи жално. Той отвори вратата и видя на прага на един ранен вълк. Той го вдигна и направи в къщата. Кръв от верандата той изпрани, и когато той казва, че ловците си, той каза, че той не вълци тук за много дни, които не се виждат.

Дълго той ухажваше вълк момчето, го излекува, и изпратен в гората.

Няколко дни след това, късно през нощта, вратата към момчето почука висок мъж в наметалото на вълк кожата. Той отиде до момчето и каза:

- Ти си този, на когото трябва да предадат своите знания. На сутринта ще дойде с мен.

На сутринта непознатият с момчетата отиде в гъсталака, където беше възкресен от човек, велик войн, се научи да се бори с меч, да стрелят с лък, улов и умело да избяга.

Няколко години по-късно един човек в вълча кожа каза, че сега тя е изчезнала завинаги. И тъй като на много години, първият вой вълк, а след това, като че ли от под земята, е смел воин. В продължение на много години той е бил охрана правосъдие и помага на онези, които се нуждаят от защита. Така е и сега, много години по-късно, когато момчето отдавна е починал. Те казаха, че войникът е имал три ученици, но кои са те, никой не знае.

Според изследване на А. Афанасиева, в Сибир за дълго време, има поверие, че някои жени за недостоен за делата си се превръщат в вълци продължение на седем години:

През нощта тя е злият дух на злата баба носи кожа на вълк, и й нарежда да носят; веднага след като жената, облечена в костюм - се извършва на минута преобразуване, и след това тя получава навиците вълк и желанията. Оттогава всяка вечер, тя взима ненаситна вълчица и кара хората и животните нанесе големи вреди, както и с сутрин зората не носи кожа вълк, внимателно го скрива и отнема му бивш човешка форма. Път, когато някой се скитаха в къщата, в която е скрита вълк кожата; той веднага започна огън и го хвърли в кожата. Изведнъж, с жален вик курорти жена и се втурва да спаси зверски му дрехи; му опит е неуспешен, вълк изгаряния на кожата и Баба работник изчезва с въртеливи дим.

Между другото, руските народни приказки, като се започне с истории за Frog Princess, честите женски върколаци, е заснет по време на тяхното животинска кожа - ако сте го изгори, върколака мигновено изчезва.

Според бележките на етнограф Н. Invanitskogo, в района на Вологда в XVIII век това е история.

Съпругите на двама братя, след като отидоха да доведат вода. Една от тези жени е вещица. Виждайки, че техните зимни култури засегнати стадо овце, вещицата сложи на земята си дърво (рокер), разпределени през него и се превръща в един вълк. снаха си, взето в главата да направят същото, и тя успя. Witch, изтласкващ овцете се върна и отново се обърна към жената, и снаха не може. Все още остава вълк.

В този разказ много интересни неща. На първо място, ние виждаме, че трансформацията използва най-обикновен обект - люлеещ се стол. На второ място, с цел ликантропия - чист дом, всеки ден, семейство, т.е. ликантропия в момента е почти ежедневна работа. Те биха могли да крещи на овцете, да вземе една клонка и да ги изгонят. И това е възможно да се превърне в един вълк, и решаване на проблема много по-бързо, по едно и също време razvlekshis.

За разлика от вярванията на другите народи по света, руски върколак може да стане не само животно или птица, но конвенционален клон, топка, въже на сено или камък. Преди отново да вземе човешка форма, върколак сигурност удари на земята, и едва след това "мазане".

В долната славянски митология е разработила специален начин на върколака, често действа като фалшива брачен партньор, понякога заместител на мъртви или изчезнали младоженеца, булката, съпруг, съпруга. Така че, в митологията на върколак Коми

Kalyan е жена под маската на един отсъстващ съпруг, и е признат от зъбите на коня и кравешки копита. Обикновено по полов еротични стремежи върколак неразделни от канибала (върколака на жертвите расте тънка, бледа, което го прави възможно да подозира машинациите на недвижими Демонът).

Споделяне на страницата

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!