Скит свят е създал цивилизация със собствен специален тип икономика и социална структура, уникална идеология, уникална духовна и материална култура. Скит цивилизация общо население от степната зона и съседните области на новия етап от историческото развитие. Тя е с принадлежност към скит цивилизация към народите на света скит multitribal свързани преход от примитивни племенни отношения и икономиката на държавата, продуктивен икономика и единна основа на идеологията и културата.
Мир и Религия картина. В древни времена, мнението на хората за света съществуват под формата на митове и религиозни вярвания. Скитите не правят изключение от това правило. Скит митология е продължение и развитие на цялостната митологията на иранци, чиито корени са в ерата на арийската единство.
Skify смята, че Вселената се състои от три части - трите свята: горен, средното и долното. Средния свят - на мястото на обитаване от хора. Най - света на небето и слънцето. Долна - световната суша и вода дълбините. Висше елемент, който прониква в цялата вселена и символизира, за скитите е огън.
Наземно пространство скити представени като равностранен четириъгълникът страни, които съответстват на четирите страни на света, и през оста на света център преминава. По тази схема за изграждане на описание на Скития като обикновен квадрат, в непосредствена близост до южната граница на морето, а на север - да стигнем до небето планини. Ето защо, на юг, простиращ се в морето, се гледа като на дъното и на север с изгрева на слънцето в планината счита върха. Пътят до планините на север, блокиращи едноокият хора-Arimaspians и охрана златни щанги. Отвъд планините, в митологията на Северно море скит сложи страна, благословена хиперборейците. Заемащ земята на старата арийска потомствен родината, скити запазени и са общи за всички индо-ирански народи реалната познаване на полярните региони, където през нощта трае шест месеца. Това древно знание и скит митология са източник на древните изображения на далечния север. Описания на скитските и гръцки географи привлякоха вниманието на народите, които са живели на север от скитски света.
В съответствие с арийската традиция obscheskifsky пантеон той се състои от седем божества. Най-високата от тях е Tabiti - богиня на огъня и огнище. Tabiti въплъщава целия световен ред, цялата вселена, така че сред своите герои - три светлини като отражение на тристранен пространство. Tabiti се разглежда като царицата на скитите, защото скитските царе, се възкачва на престола, влезли в свещения брак с богинята, и по този начин се получи властта от ръцете си.
Бог Popeye - въплъщение на горния свят и небесните сили. Съпругата му API - богинята на подземния свят, земята и водата. От брака на бог-баща на Papaya и богинята майка Api Targitai роден - богът на средната света и родоначалник на скитите.
Херодот в своя разказ за скити скитската сравнение с гръцките богове. Tabiti той нарича Хестия, Папая - Зевс, API - Gaia и Targitai - Херкулес. Други три божества в пантеона на скитите semibozhnom: Goytosir слънце бог, когото Херодот сравнява с Аполон, богинята на плодородието и покровителка на брака Artimpasa подобен на Афродита Урания, и богът на войната, съответстващи на гръцките Арес.
Скит име на бога на войната е неизвестен. Той бил почитан, изградена от огромни пакети от дърва за огрев олтари във всеки район на Скития. В горната част на олтара е бил повдигнат желязо меч-akinak, който се счита за образа на божеството. Всяка година той пожертва овце и кози, коне и един затворник от всеки сто от заловените врагове.
Нито един от боговете, с изключение на бога на войната, скитите не издигнати олтари не, никакви храмове. Жертвата на животни, доведени само на други богове - коне и говеда. Най-мощният племето на Европейския Скития - Royal скитите - поклониха и принесен в жертва друг бог - Tagimasadu, които Херодот нарича в гръцкия Посейдон, богът на морето, което е елемент и патрон на коневъдството.
Скитските свещеници, които са имали голямо влияние в обществото след изпълнение на религиозни церемонии и занимаващи се с прогнозиране. Най-необичайна група от скитските свещеници бяха Enar - благороден и се радва на много министри мощност на Artimpasy на богиня. Enar - това женствени жреци мъже, които носеха дрехи и жени усвояват навиците на жените. Enar запита се използва вар кора, се нарязва на три ленти. Други скитските гадатели, използвани ракита. Три от свещениците-астролози смята за основна, в случай на царската болест той е бил инструктиран да намери виновника на заболяването - човекът, който донесе лъжлива клетва за царските свещени пожари. Fidelity гадаене проверява и ако свещениците се оказаха погрешни, царят обвиняемият ги изпълнява вместо. Скитските свещеници не са били свещеници, които напълно разказани извършване на религиозни обреди. Според скитски обичай, с молба към боговете достъпен главното лице - цар, началникът на областта, на главата на семейството - в зависимост от това къде и какво повод да се направи церемония.

Образът на скитите, живеещи до икономическата им дейност. Повечето от скитските племена са били номадски или полуномадски икономика. Най-последователни номадите победили в племена равнините, например - Royal скити на Черно море. Само най-студеното време на годината те изразходват за своите редовни зимни пътища, както и селското стопанство се счита за окупацията на своите подчинени. Много племена са полуномадски икономика, което включва обработването на земята. Част от населението на Скития живели уреден, ангажирани в селското стопанство и животновъдството. Европейската скити засети зърно за продажба, те отглежда пшеница, ечемик, просо, лук и чесън, лен и коноп. Инструменти на скитските фермерите - на ралото, желязо сърп, каменни мелнички. Harvest излива в ямата-силози. Utility индустрии са скитите за лов и риболов.
Типични продукти от диетата на номадите - месо (включително кон), мляко и сирене. Месо, приготвена в бронзови казани чрез поставяне на костите на пожар животни. В полеви условия лесно управляема без котела - замяна той е служил като стомаха на животно, което се пълни с месо и висеше над огъня.
Мъжко облекло е адаптиран за езда. Скити носеха дълги панталони и къси якета, палта, изработени от кожа, плат или кожа. Под сакото облече ризата си, на краката си - кожени ботуши с меки подметки. Зимни костюм, допълнен с кожух. Прическа служи като остър шапка, качулка, покрити ушите си, обратно на главата и шията. Издърпване му риза и яке кожен колан с куки за окачване на оръжия.
Жените носеха дълго опасани ризи, върху които носеха дълго заобиколи рокля, а на краката си - ниски кожени обувки. Съшиха дрехи железни игли. Самите скити произвеждат вълна, коноп и лен.

Номадите са жилищата палатки и юрти. Известният гръцки лекар Хипократ, който е живял през V век. пр.н.е. пише за скитите: "Те се наричат ​​номади, защото те нямат домове, и те живеят в превоз, най-малката от които са четири, а други - shestiko гора; те са затворени кръгове филцове и подредени като жилища, някои от които с две, някои от които с три клона; Те са непромокаеми и да е вода, няма светлина, няма вятър. Тези колички впрегнати от две или три двойки волове hornless. В такива kibitkas сложи жени и мъже се возят на кон; последвано от техните стада от овце и стада от крави и коне. В един момент, те остават толкова дълго, колкото е достатъчно трева за добитъка, а когато това не е достатъчно, отидете на друго място. " На паркингите дългосрочни да използвате по-удобно жилище - изработен чувствах юрти.
Селскостопански племена са живели в малки неукрепен селища. В V инча пр.н.е. на брега на река Днепър (близо до съвременния Никопол) имаше голям укрепено селище, чиито останки археолозите наричат ​​Kamensky могила. Градът проведе огромна по време на площ от дванадесет квадратни километра. Той е основен център на занаятите Европейския Скития. Като учени смятат, тук е царска резиденция. Градът е заобиколен от двойна пръстен на канавки и насипи. Хората живееха в кирпичени къщи с дървени рамки или в землянки. Голяма част от населението се занимава с търговия, най-вече чрез топене и обработка на метали. Цитаделата с каменни къщи цар и благородство, се закрепи допълнителен вал и стената на кални тухли. В други части на света, скит, също е имало такъв град.
Но по-голямата част от скитите продължава да бродят и временно номадски лагер не оставя трайна следа. Ето защо, основните археологически паметници на културата са скитски могили. В XVIII век. Kunstkamera Петър имам скъпоценни неща от могилите на Сибир. В XIX век. светът научава за съкровищата, открити в могилите на Черно море и Северен Кавказ. С тези констатации, пленява въображението на учени и започна изучаването на скитския свят.

Изпращането почина през последното пътуване, скити го доставя с всичко необходимо за задгробния живот. Заедно с войника сложи оръжието, ястия с храна и напитки, хамути кон, посветен на починалия. Инвентаризация обикновени погребения скромен гроб могила е ниска. В кралските могилите, които достигат височина двадесет метра, намерите много златни и сребърни предмети, изключителни произведения на изкуството: контейнери и други съдове, оръжия и орнаменти. Археологията потвърди описанието на погребението на скитския цар, направено от Херодот. Според него, заедно с г-н "погребе един от царските наложници, след като я е удушил и икономи, готвачи, коняри, слуга, Messenger конете, селективно нещо всеки друг животно." Тогава скитите, "колективно изсипаха голяма могила, по всякакъв начин се опитва да го направи възможно най-много."
Под могилата то обикновено е в гроба - сложна структура, изработени от глина, дърво, камък. Кавказкият могили над мята построени дървена платформа с палатка дървени и щеки. В долината на Pazyryk в къщата на Алтай-кадър (макар, без прозорци и врати), вградени в самата яма. Курган obkladyvali масивни камъни. За разкош кралско погребение отразено в броя на убити и заровени в купчина коне. В една от могилите Кубан, имаше повече от четиристотин.
Сред предметите, открити в могилите, някои бяха скит производство, други донесени от далеч - поръчани от чужди майстори, закупени от търговци или включват в кампаниите. Това са китайски копринени тъкани с бродерия, гръцки вази, купчина килими и скъпи Вълнен плат от персийски работи. Нещата, които украсяваха живота на скитски благородство, отразяващи различни комуникация степ със своите съседи.
Образът на живота на номади на скитския свят е наследен от народи, които са живели в евразийските степи в средновековието и новото време. Животът на номади на Казахстан и Монголия, например, в XIX век. малко по-различен от скитската.

MM Bliev, RS Bzarov "История на Осетия"