А обичащи тишината остава близо до Бога и Неговите ангели, и в най-високото място на него. Господ казва, че Той ще запази вашите пътища - когато вие сами ще пази устата си (виж Притчи 13: 3) (Св Антоний Велики 89, 59-60 ..)..

Славното нещо да мълчи, имитирайки Господа, който продължаваше да мълчи, въпреки ранга на Ирод. (Св. Антоний Велики, 89, 105).

Пази устата си, така че да бъдем честни пред себе си, ближния си. (Св Abba Исая. 89, 327).

Поддържане на устата се наслаждава на ума на Бога, ако се запази мълчание с причина. (St. Abba Isaiah, 89, 350).

Чрез обичащи тишината, ще бъде обичан от много хора. (Св. Ефрем Сирин. 30, 161).

Мълчанието на младите е същата като юзда кон и необуздан, попадат в беда. (Св. Ефрем Сирин, 30, 203).

По време на хранене трябва да се мълчи. Любовта мълчание, възлюбени, за да се вселява във вас страхопочитание. (Св. Ефрем Сирин, 31, 294).

Нека да се мълчи, а би трябвало да се види в полза на мълчание. (Св. Ефрем Сирин, 31, 626).

Любовта мълчание на съвестта е във вас като учител. (Св. Ефрем Сирин, 31, 631).

Ти не знаеш какво е дар от Бога - тишина! Колко добре имат нужда във всяка дума, но се наслаждавате на свободата, да изберат друг, и друг, за да бъдат избегнати и за себе си иманярските вратаря и речта и тишина! За всяка дума, по своята същност гаден и udobokoleblemo и защото soprotivnogo си дума не е свобода, а Божието слово - дори повече, отколкото по-горе издаваше голямо усърдие и по-тежки опасността. Но това, което ние сме уплашени, ние можем да разчитаме на, има ли, на думата, ако по време на изслушването, дали, когато и трите да бъде риск? За труден за разбиране ум, не е възможно да представляват думи, за да намерите най-трудната пречистена ухо (SVT. Григорий Богослов. 14, 196).

Благословен да бъде живота на нечестивия устата като източник на замърсяване и предаде всички човешкия живот се оскверняват миризмата! (SVT. Gregory Nissky. 19, 54).

Понякога мълчанието е по-полезни думи, понякога мълчанието е по-полезен дума. (Св. Йоан Златоуст. 48, 485).

Silence. благоприятно, като майки мъдри мисли (бл. Photiki. 91, 47).

Silent език в цялото му вид става смирение на благоприличие и той лесно да надделее над страстите. (Св. Исаак Сирин. 58, 45).

Преди всичко, обичам тишината, тъй като тя се сближавате с плода, езикът е безсилен да представят означавано. (Св. Исаак Сирийската, 58, 176).

Голям е човекът, който е закупил търпението на своите членове навътре в сърцето си в това чудесно умение <молчание> . (Св. Исаак Сирийски, 58, 176).

От упражнения в тази Дилейни <молчании> в крайна сметка роден някои удоволствие и насилствено провежда на организма да се гарантира, че мълчат. (св. Исаак Сирийски, 58, 176).

Мълчанието е тайната на следващия век; а думите са на инструмента от този свят. (св. Исаак Сирин, 58, 185).

Друг мълчи, но неразумно, защото той мисли, че го прави силата, а не да го извърши. Сравнително мълчи си мисли, че той не е достоен да се каже, като заявиха отците, и ако е разумно мълчание. (Св Abba Доротей. 29, 160-161).

Не бъдете безотговорни мълчи, за да не се предизвика объркване и други страдания. . (Св. Йоан Лествичник. 57,48).

Дискретен мълчание е майка на молитва, обявяването на психичното плен хранилище на божествения огън, пази ума, шпионски врагове училище плаче, един от сълзи, изпълнител памет на SMER, zhivopisatel вечни мъки, lyuboispytatel идващия съд, работници, заедно с спасяването на тъга, враг на гордост, тишина съпруг, lyubouchitelstva противник, общение причина, създател видения незабележим preduspeyanie на, най-вътрешната катерене. (St. John стълба, 57, 99).

Мълчанието на Исус се срамува от Пилат; и устата мълчание благочестива съпруга премахва суета. (St. John стълба, 57, 100).

Приближаващ мълчание Бог и тайно разговарят с него, просветен от него. (St. John стълба, 57, 100).

С мълчание преплетени арогантност преподаване. . (St. John стълба, 57, 185).

Тишина и спокойствие - враговете на суетата; но ако сте в общежитие, а след това да издържи непочтеност. (St. John стълба, 57, 211).

От силното оръжие за мълчаливите търпеливо са въздържание, любов, молитва и четене (Abba Thalassios. 91, 297).

LT; Molchaniegt; мълчи душата изпълнява с радост повече от всяка радост, за такъв спътник на Светия Дух. (св. Теодор Студит. 92, 120).

За да се запази мълчание и премахва всичко, което е истинското поклонение. (Св. Симеон Нови Богослов. 77, 211).

Мълчанието ще бъде спасен, ако ще да си каже, какво добро съм да кажа, така че malosmyslenny и лошо, за да бъдем сигурни, че нещо не е достоен, не заслужават дори да бъдат квалифицирани хора? . (Св. Симеон, 77, 212).

то LT; molchaniegt; има вратарят на свещената молитвата и прекрасен помощник при упражняване на добродетели, а заедно знак на духовна мъдрост. (св. Никодим на Света Гора. 70, 107).

За да се гарантира, че navyknut тишина, едно ще ви покажем най-преките и прости начини: Beris за това нещо - и делото ще бъде самостоятелно и ви научи как да го направя, както и да помогне в това. За да се запази същото усърдие за такава работа често размишлявам за вредните последствия от вокалната дейност CIP и животоспасяващи последствията дискретно мълчание. Когато стигнете до спасяването на яденето от плода на мълчание, а след това тя не се нуждае повече за вас някакви уроци в това отношение. (Св. Никодим на Света Гора, 70, 108).

Тя засяга около Abba Агатон, че той прекарва три години поставя камъка в устата си, докато не се научи да се заглуши (98, 13).

Друг път, по време на среща в манастира, бащите са искали да тестват Abba Мойсей. С презрение към него, казаха помежду си: "Какво етиопецът отидете на нашата среща?" А Моисей, като чу това, мълчеше. Когато братята се разделили, бащите го попитаха: "Може ли да бъде, че не са ни най-малко смутен, Abba" Той им отговори smyatohsya и глаголи (Псалм 76: 5) (97, 157).

Когато го попитали да се каже, Abba Pamvo назидание Скийт който посети архиепископ, той каза: "Ако моето мълчание не донесе го добре, че ще направи нищо добро, а думата ми" (106, 347).