Но това, което молитва, каква е неговата същност?
Въпреки това, мъдреците постановиха, че молитвата не трябва да бъде само по време на непосредствените нужди, но също така редовно, три пъти на ден. всекидневна молитва традиция датира от отвъдното: Според Мидраш, Авраам създадена молитва Shaharit Ицхак - Mincha, Яаков - Маарив. Какво е значението на дневна молитва? Защо да не се молим само когато има вътрешна потребност, специална покана на душата? След постоянна молитва може да бъде пристрастяващо, чувство на рутина?
Отговорът се крие в думата "Tfila" молитва. Тази дума може да се преведе като "нас". Спомнете си историята на съперничеството между Лия и Рахил. Лия роди син след друг, Рахил беше бездетна. Виждайки, че е невъзможно да имате бебе, Рейчъл даде за жена на Яков нея слугинята си, "и тя да роди на коленете ми, че аз също могат да имат деца от нея." Прислужницата роди втори син, Рейчъл триумфално го нарече Нефталим (забележете как звучи подобно на думата Tfila!) И каза: "кабели (Naftula) Б-г, за да се свържете с мен с моята сестра." Така Tfila - е комуникацията. Идеята за молитва - защото, в съчетание с G-dliness. Човекът стои пред Бога, за да говоря с него, благодарение, нещо, което поискаха, но все пак основната същност на молитвата - в единство с Него. В "обикновен" живот, ние говорим със семейството, приятелите, но когато се молим, трябва да има друг източник - Сун-shny.
Нашите мъдреци наричат модел на молитва? Мойсей не се моли - и той е 515 пъти помолени Бога за разрешение да влезе в земята на Израел. Не молитва на Давид, да заплати на Бога с такава сила, че "сърцето е станал празен отвътре." И молитвата на Хана - майката на пророк Самуил. Нейната история е следната. В Hana дълго нямали деца. В отчаянието си, тя отиде да се моли в град Сило, където беше Mishkan - преносими храма. По време на молитва Хан плач, устните й се движеха мълчаливо. Свещеникът Илий дори първата мисъл, която тя е била пияна. Но в действителност, Хан беше просто много съсредоточени. Горещо изричат думи на молитва, тя се е почувствала, че всъщност в този момент тя стои и говори с Всевишния.
Интересното е, че проблемите, свързани с раждането на деца преживели всички matriarchs на еврейския народ. Сара родила само 90 години. Ребека нямаше деца в продължение на 20 години след брака. На Рейчъл и децата, че е много късно. Дори и Лия, която те е родила няколко деца, това не беше лесно. В глава на Битие (29:31) се казва: "И Бог видя, че Лия не беше обичана, отвори утробата й." Това означава, че първоначално утробата й е "затворен", Бог й дал добър потомство само като "компенсация" за това, че Лия необичани съпруга.
Талмудът постави този въпрос: защо foremothers, праведни жени са поставени в такава ситуация? Мъдреците дават този отговор: Бог желае молитвите на праведните, точно като баща иска да чуе гласа на детето си! И ако "син" себе си не се отнася за "бащата", Хашем ще създаде ситуация за него, че е налице необходимост от молитва. Точно както молитва е скъпа за нас, то е скъпо и Б-г. Ние трябва да се срещнем с Него, но Той също иска тази среща! В Талмуда ( "Бер") каза: Ако някой отива в синагогата да се моли всеки ден, и изведнъж някои от дните ще мине, Бог пита: "Защо не дойде?". Среща с нас става за него толкова важно, че той не иска да пропусне!
Нищо в света е толкова мощен като молитва. За цар Езекия каза, че е сериозно болен и трябваше да умре. Пророк Yeshayahu му каза: "Това изречение вече е одобрен." Но Езекия не се отчайвайте, и започнал да се моли. Молитвата му е отговорено, а Всемогъщият каза му 15 години от живота си.
Мъдреците казват, че молитвата е като изкачване на стъпала. Тя се състои от няколко етапа. Първо дойде сутрешните благословения. Човекът, благодарение Бога за всичко, което му даде. На следващо място, се чете "psukim де Zimra", хвали Всевишния за това, което Той е създал света ... Последният етап от молитва - е Amidah, по време на който човек стои лице в лице с Бога.
Така че, молитва - тази услуга "с цялото си сърце", по време, когато можем да говорим за Бога, за да го включи в тяхното ежедневие.
Свързани статии