Шейх Fawzaan видове политеизъм (ширк)

Този вид "бягат" носи човек от лоното на Исляма. Ако лицето, което е извършил, не умира покаят, за да пребъдва в Огъня завинаги.

Определено повече "бягат": Посвещение на определен тип поклонение никого, освен Аллах. Например: лечение на молитва (дуа) на друг, освен Аллах.

Желанието да се доближи до някого или нещо друго, освен Аллах, защото жителите на гробове, джин и др shaitans от клетви и клане на жертвено животно (жертва).

Страхът, че мъртъв, джинове, демони (и т.н.) може да причини вреда на човека или удар болестта му. Надежда за никого, освен Аллах, че аз бях в състояние да само Аллах. Днес тя е станала обичайно да се свържете с мъртвия светеца или праведните, над гробовете, които се основават на мавзолея, където хората се отнасят до тях, надявайки се да посрещат своите собствени нужди или да се отърве от скръб. Всемогъщият каза:

ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون

هؤلاء شفعاؤنا عند الله

"И те се покланят, освен Аллах, който не им причинява вреда или да се възползват от тях. Те казват: "Те - нашите застъпници с Аллах." "(Св. Коран, 10:18). Мала бягат не вземе човек от лоното на Исляма, но тя не завърши монотеизъм и може да доведе до много бягат.

Малък клинча е разделена на два вида:

1) навън изразена ширк. състояща се от изявления и действия.

За отчети включват: клетвата не е Аллах. Пророкът (мир на праха му) каза:

"Който не се кълнат в Аллах, се задължава недоверие (куфр) и политеизъм (ширк)" (Сахих ал-Тирмизи). Думи: "Така Аллах завещания и щете." Когато човекът каза на Пророка (мир на праха му): "Така Аллах пожелае, и ще", отговори той, като каза: "Искаш ли да ми приравняваме с Аллах. Кажи: "Така Аллах е предпочитан един" (хадис Добър ( "Хасан"), Ибн Маджа). Думите: "Ако не беше Аллах и такива (хора). "Правилно казано:" Така Аллах пожелае, а след това и това (човек) "и" Ако не Бог, тогава не толкова (хора). "Тъй думата "след това, а след това" предполага йерархия и междинен, което показва, подчинение на волята на Аллах роб. Както Всемогъщият каза:

وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين

"Но вие не искате това, ако той не желае да Аллах, Господа на световете" (св. Коран, 81:29).

Като действа след като пример: Носенето на пръстен или въже (и т.н.), с цел да се отървем от нещастие или защита от тях. Също така, това се отнася за носенето на амулети за страх от уроки или нещо друго. Ако човек вярва, че това е причината, за да се отървем от мизерия и защита срещу тях, той е малък бягат, защото Аллах не направи това действие кауза. Ако той е убеден, че те самите са в състояние да се отървете от неприятности или защита срещу него, той е страхотен бягат, защото мъж, свързан му (сърце, вашата надежда, страх и надежда. - Забележка платно ..) с нещо различно от Аллах.

2) Скрити бягат - това е този, който се проявява в желанията и намеренията.

Например, витрина, когато едно лице извърши действие, с което подход към Аллах, но тя иска да направи хората похвала. Например, обличам вашата молитва (пред хората, което го прави много време да четете дълго сура, която той обикновено не чете и т.н. - .. Забележка платно) или милостиня, които го хвалят. Ако шоу стигне до всеки акт, който го прави невалиден. Пророкът (мир на праха му) каза:

"Най-лошото е, че ме е страх за вас - тя е малка бягат." (хората) попита: "О, Пратенико на Аллах, това, което е малка бягат?". Той каза: "витрина" (Автентичен хадисите, Ахмад).

Шейх Fawzaan (Да го пази)

Източник: "Китаб ал-Таухид"

Преведено: Рамин Абу Давуд за SunnaPortal.com