Шал - символ на морал
Хадисите на Пророка (s.1.v.) гласи: "Целият свят и всичко в него е голям, но най-красивото нещо на света - добродетелна жена." Уважаеми читатели, позволете ми от името на собствения си да постави един въпрос във връзка с горецитираните хадиси. Никой не би да оспори валидността на тези думи, но как можем да се счита за добродетелна жена помия, недисциплиниран, не е свързан духовно с фини традиции на своите хора, техните предци, техните родители, братя и сестри. Но жената е призвана да премине тези традиции на своите деца и внуци чеченските хората винаги са се повишили от материалната и духовна пепел основно се дължи на факта, че ние имаме винаги, във всички жизнени сътресения не спира социални институции, най-вече на семейството института и старейшини институт. Част от националните традиции вековни остана на изискванията за формата на облекло за мъже, така и жени. Голямата разлика в близнаци изискванията на членове на общността, не се наблюдава при Мирон време или по време на теста. В тази връзка, аз ще се уточни: със забрадка жена или момиче в обществото чеченски винаги е било изискване на хората Националния кодекс чеченските.
Наред с редица други национални възраст и пол принадлежности носна кърпичка - важен елемент от облеклото на жената, независимо от възрастта си, свидетелства като морал, и в известен смисъл за семейното си състояние, обществения статус на позиция в социалната йерархия, на ангажимент един начин или други духовни и културни ценности.
Стъпка назад малко от темата, искам да кажа, че гордо носят шал от младини, и той ми каза, че не е наложена всеки баща или брат или съпруг или син. Ако искате да ви се - духовните и емоционални нужди на всеки един от нас, или - отчуждение. Но във всеки случай, да се споразумеят забрадки жени продължава да станем свидетели на много.
Нека не се обиждай, ще бъде казано да представители на други етнически общности: жена с непокрита глава чеченци отдавна са възприети като морално и морално-ниско. Т.е. шал винаги е бил символ на морал, или - неморалност. Друго нещо, което отива за този закон.
Сега легитимно да постави въпроса в тази гледна точка: е насърчаване на етични и морални основи на чеченски обществото на страната, в нарушение на законите или нарушение на всякакви изделия от Наказателния кодекс на страната?
Това, което е така търсеното от инициаторите на жалбата за със забрадка и всичко това свръх около нашата шал. Те не харесват това, което искаме да се върне в бившия статут на техните национални традиции?
Защо през цялото време придържайки се към нас? Това ни лезгинка някой не му харесва, кърпата ", се увива около гърлото." Все още не е ясно, че чеченците никога няма да спрат да танцуват лезгинка и чеченци - да носят забрадки. И ние не спираме да се бори обратно тези, които се опитват да ни откъсне от нашите национални корени и традиции.
В този конкретен случай става дума за спазване на традиционни и институционализирани хилядолетни по поръчка униформи. Мисля, че много ще се съгласите с мен, че и със забрадка в известен смисъл, е велико изкуство. Красиво навързани шал - един добре поддържан главата на момиче или жена, че е доста завършен естетичен ефект в обществото, че е в края на краищата, провокираща мисълта информация. За пухкава коса стайлинг, ограден от вълните на това носна кърпичка - един вид причастие, игриво прическа ученичка, скрито носене на забрадки - значителна загадка за млад мъж, а равенството под кърпата на брадичката - може да посочи един трагичен период в живота на една жена,
А пропаганда със забрадка, между другото, се извършва не в опозиция на някого или напук на нас, жените, но се избегне морална деградация на обществото в името на запазването на националната идентичност и културна самостоятелност, която отличава чеченския народ през цялата си хилядолетна история.
В същото време, ще отбележа, че проблемът с духовно и морално възраждане е много остър във всички региони на Руската федерация, както и в процеса участва местно духовенство: в мюсюлманските райони - работниците духовни съвети и имамите, в християнина - свещениците и предстоятел на Църквата. Така Чеченската република (Чечня) - не е единственият регион на страната ни, която се бори за духовно и морално възпитание на младото поколение на обогатяване.
И по отношение на конкретната положителен резултат срещу общия фон, ние имаме огромно предимство пред всички други региони на Русия, които буквално плачат от алкохолизъм, наркомания и престъпност. И за да се постигне това етични, морални и духовни ползи, мога да кажа, без преувеличение, че прави главата на Чеченската република (Чечня), демонстрирайки високото качество и душата, и похвално във всяко едно отношение ангажимент за обичаи и традиции на нашия народ.
Защо spitpoisons надуване клеветнически митове, използващи провокативни идеологическите клишета като прословутия "Чечения shariatizatsii" Не говори за това? След всяка стъпка на ръководител на Чеченската република (Чечня), Рамзан Кадиров, е слят с укрепването на руския, и за укрепване на приятелството между народите, населяващи това.
Ето защо, се опитва да добре познат публични личности на Русия, както и техните последователи, търсейки да се дискредитира идеята за културна, морално и етично и отличителен лицето на чеченския народ се чувстват недостойни морално.
И довършителни тази малка прелюдия към поемата за слава на красивия шал Commonwealth и красива женска глава, бих искал да кажа няколко думи по телевизията. Сигурен съм, че разширяването на Западна психология чрез електронни медии не е донесъл в живота ни кой да е добър. Напротив, ние имаме големи проблеми с по-младото поколение, тъй като, меко казано, небрежно сглобен от морална гледна точка и са широко излъчват филми и други програми, където те показват непрекъснат amoralschinu насилие, диктата на груба сила над светлината на духа. Всичко това води до изкривяване на психологията на едно дете в детска възраст отравяне душата и ума си с кристали на насилие, агресия, липса на духовност. Мисля, че сме годни да се създаде строга цензура по телевизията и с всички възможни средства, за да защитим по-младо поколение от злото влияние на телевизията и Интернет.
Аминат (активи) Mal'sagov.
Отворете раздела за контакти
Оставете съобщение в Книгата за гости на нашата - ние ще се радваме.
Свързани статии