Шабат, еврейската Krasilov

"И стана вечер, и стана утро ..." - в деня на 1, 2, 3, 4, 5-ти, 6-ти - шест дни след създаването на .... Бог построи дома за семейството си. Той взе под внимание всичко, което ще бъде необходимо. Той сложи сърцето му. Всичко, което е направено от него, е "много добра". И тогава, най-накрая, имаше тези, за които са направени всички неща, - хората. "И стана вечер, и стана утро," дойде специалитета, 7-ия ден. Един ден прекарахме заедно - Твореца и хората. И Бог раздели 7-ия ден от всички други дни, за винаги, като специален (Битие 2: 1-3). Това беше време на любов, знания. Адам няма никакви отговорности. Човешкия живот започва с въведение към Твореца. От Божия народ аз знаех, че той е трябвало да се направи (и какво да не правим) в следващите дни, докато следващата събота (Битие 2: 15-17; Ex 6: 23). Същността на този ден не се е променила и до днес - време отделен за Бога. Според легендата, Адам празнува седмичната събота и заповядал да го направят всичките му потомци.

Впоследствие, образувайки Неговите хора (евреите), и да ги освободи от робството в Египет, Бог е дал на закони, които, ако той (народа) ще живеят. Четвъртият от 10-те Божи заповеди - по заповед на седмия ден от седмицата - съботния (Изход 20: 8-11; Iskh.31: 13-17; Vtor.5: 12-15). И по-късно, Бог многократно ни напомня за важността на този ден (Lev.23: 1-3; Is.58: 13-14; Is.66: 22-23; Еремия 17 :. 21-22,24-25; Iez.20: 20-25).

Три хиляди години, евреи спазват Шабат. Тя заема централно място в еврейския живот. Какво е събота от гледна точка на еврейската традиция?

Думата идва от "lishbot" (на иврит.), Което означава "прекратяване на дейността", "ден за почивка". Не е безделието, а останалата част от суматохата на дните от седмицата. Това е толкова спокоен, колкото, ако вече имате всичко. Shabat седмица свършва. Шабат - семейна почивка.

Срещата на съботата (събота) снощи (петък) в "Ерев Шабат." В крайна сметка, най-напред "Аз бях вечерта ...". Консервирани спомени от еврейския живот в малките градове ", shtetlah" в Украйна: "В необятните украински степи произволно разпределени в няколко бедни къщурки. В повечето от тези пръстен под, слаби недалновидните прозорци едва ли пропуска светлина. Тежка ежедневна работа, безнадежден всеки ден, постоянно очакване на унижение, обиди, дори смъртоносна заплаха ... ". Семейството се отдавали на всички най-важното, за да могат да се срещнат в събота, за да научите момчетата се женят момичета. Общността е живял като едно голямо семейство, а това е най-осезаема в събота. "Отче в копринен кафтан и кадифена шапчица, майка ми в черна копринена рокля и перлена огърлица, подгряващи свещи, всичко диша мир и радост, благословен с чувството, че е добре да бъде евреин." Преди сто години, еврейски философ Ашер Гинсберг казва: "Не е толкова много на еврейския народ, останал верен на заповедите съботата като събота държат на еврейския народ."
По този начин, според еврейската традиция, съботата - това не е просто почивка и бездействие. Този празник е завършил успешно работа. Шабат ни учи, че цялата работа трябва да има цел, която ние не трябва да губите време.

Ние трябва да се съсредоточи дейността си върху правилните цели и най-важното, винаги имайте вяра, особено в края. Резултатът от тези усилия ще бъде вечен "Oneg Шабат" - наслада в събота. Вратата се отваря Шабат (еврейската традиция казва) и ние се чувстваме вятър от бъдещето, където ще царува навсякъде "Saturday". Шабат - "Mieyn хъб олам" - "като идва свят."

[Notification_tip] Принципът на съботния почивка, поклонение и подновяване, има един универсално значение - това е духовна и универсален закон за всички хора. Събота - не само в края на сътворението на света, но също така и прототипът на Божието царство на земята (Is.66: 22-23). Също вечен живот след смъртта (Откр 14: 13). [/ Notification_tip]

Но да се върнем на традиционната среща на съботата. Завършен работна седмица, цялото семейство и гости се събраха за празника маса. Всички облечени, на масата - празнична покривка, чиниите и празнични ястия. Задължителни атрибути Sabbath маса - две свещи, две Challah (сплетена хляб), вино (или гроздов сок), tzedakah кутия. Преди свещите ще бъдат осветени в полето сложи tzedakah отлага за една седмица парите. "Tzedakah" (на еврейски) -. Справедливост. Бог дава препитание на цял свят достатъчно количество храна, но правото на справедлив дял, че храната, предоставена на хората. Tzedakah - това е дълг за един евреин. Евреите вярват, че без значение колко малки нашия просперитет, винаги ще има хора, които се нуждаят от повече, отколкото го правим. Парите се дава на нуждаещите се. Това включва цялото семейство, включително децата.

Свещ светлини домакиня не по-късно от 18 минути преди залез слънце, и казва, че традиционната благословия:

"Барух ата Адонай Eloheynu, Мелех haolam Ашер kidshanu bemitsvotav vetsivanu lehadlih Нир Шел Шабат!

Благословен да си, Господи Боже наш, Царю на вселената, Който ни е осветен с Неговите заповеди и ни заповяда да запаля свещите Sabbath! "

Месиански формулировка на благословията:

"Барух Ата Адонай Eloheynu, Мелех haolam изпепеляване kidshanu bemitsvotav vetsivanu lehayot оп Lago venatan Лана Джошуа Mashiheynu haop Leolam.

Благословен да си, Господи Боже наш, Царю на вселената, Който ни е осветен с Неговите заповеди, и ни е заповядал да бъде светлина на народите, и ни е дал Йешуа, нашия Месия, Светлината на света ".

Две свещи символизират съботната заповед - ". Shamora've Zahor" "Shamora" - да се защитят, изпълнява, спазвайте (Vtor.5: 12); "Zahor" - си спомня (Изход 20: 8).

Бог заповяда да се помни винаги, включително и през седмицата, съботната заповед. Защита на неприкосновеността на Шабат, ние показваме любовта си към Бог. Важното е това, което ние се запълни събота. Доколкото ние позволим на Бог да запълнят съботния ден. На Шабат има "байт Шалом" - тишината и спокойствието на дома си. Това е, когато Бог изпълва със Своята любов, когато любовта се проявява в отношенията между съпруг и съпруга, родители и деца. Това е, когато приятелите, които ние поканени да ни къща, констатацията, че е почивка.

Среща съботата започва с Деня на благодарността и прослава на Бога. Обикновено се чете Псалми 92, 94-98, 28, пеят песни Шабат ", Lecha Доди", "Шалом Aleichem" и други. И тогава родителите благославят децата - Birkat habanim (Byt.48: 20 Chis.6: 24-26).

Бащата поставя ръцете си върху главата на детето и се произнася благословия:
Boys - "yesimha Елохим ке Efroim ве чи Menashe" - "Да, Бог ще те направи като Ефрем и Манасия";
за момичета - "yesimeh Елохим ке Сара, Ребека, Рейчъл Леа съм" - "Да, Бог ще те направи като Сара, Ребека, Рахил и Лия."

След това, съпругата на мъжа пее химна "Eshet Градушка" - ". Достоен жена" Тази песен е взета от книгата Притчи, глава 31, стихове 10 po31. В него човек хвали домакинята.

Сега можете да започнете празнична храна. Произнесени благословение над плода на лозата (вино или сок), който символизира радостта от Божието снабдяване (Ps.103: 15):

"Барух Ата Адонай Eloheynu, Мелех haolam, Диаметър на hagafen.

Благословен да си, Господи, Боже наш, Царю на вселената, Създател на плода на лозата ".

Две Challah на масата Sabbath - е напомняне, че в навечерието на съботата, Бог е дал на нашите предци манната в пустинята два пъти повече в ежедневието. Challah покритие с бял салфетка, която символизира манната, покрити с утринна роса. Две Challah ни разказва за Божията вярност. Достатъчно е просто да се подчиняват и доверие в Него, и Той ще ни даде всичко, което е необходимо. Произнесени благословение над хляба:

"Барух Ата Адонай Eloheynu, Мелех haolam, hamotsi lechem мин haarets.

Благословена си ти, Господи, Боже наш, Царю на вселената, ражда хляб от земята. "

Хал се разделя между всички седнали на масата. По време на хранене, всеки се радва на спокойни разговори, да се обсъждат теми от седмицата Тора, пее zmirot - Шабат песни. Атмосфера на любов и радост. Смята се, че съботата трябва да се разглеждат само от факта, че носи радост. "Oneg Шабат" - спокойно ползване за тези, които се подготвят за пристигането си за една седмица. След хранене - "Birkat ха Mason" - благодарението след хранене (Vtor.8: 10).

Евреите празнуват съботата:
1. Като доказателство, че Бог е създал света (Битие 2: 2-3).
2. Как така си спомням за Египет - единствената свободна лице е имало право да ваканция- (Vtor.5: 12).
3. изпълнение на Божиите заповеди (Изход 20: 8,10,11).
4. В знак на Божия завет с еврейския народ (Изход 31:16)

Всички символите на Шабат, пълни Йешуа ха Месия и Неговото идване царство. Шабат ни бе дадено в знак на любов и преданост към Отца, и неговото спазване - е знак за вяра в Божието Слово.

Йешуа Месиански юдаизъм счита като център на празника, тъй като той се провъзгласил за "Властелинът на съботата" (Mark.2: 28), което води до повишаване на стойността на поклонение в събота. Този ден има за цел да позволи на хората да подновят връзката си с Бог чрез Неговото поклонение, общение с Бога и един с друг. Страници от Новия завет не противоречи на смисъла на съботата, дадена в Танах. Йешуа никога не е нарушил вярно идеята за съботата. Той смъмри адвокатите, които са направили съботата бреме вместо удоволствие. След смърт и възкресение Joshua верен продължава да се наблюдава Shabat (Acts 13: 44, 17: 2, 18: 4). Събота ще се наблюдава дори когато те са създадени "ново небе и нова земя" (Is.66: 22-23) - "... от един съботен всяка твар ще дойде пред мен, за да се поклонят ...".

Всеки вярващ в Йешуа Месията да празнуват Съботата, като по този начин показва, че:
1. Бог е създал света.
2. Бог го изведе от робство (грях и смърт).
3. Той е в завет с Бога.
4. Той се доверява на Бога и Му се покоряват.

Евреи 3: 8-19, 4: 1-11 се отнася до "съботата" - влизане в Божията почивка, състояние на пълно послушание и доверие в Бога. Йешуа - Властелинът на съботата. Ние можем в този ден, за да го посрещне и да прекарат време с Него по специален начин, тъй като той иска да. "Държи на крака" на ... "за изпълнението на капризите на" им (Is.58: 13-14) - това е наш дълг. И тогава ще имаме радост в Господа. На този ден, ние искаме всички "Шабат Шалом". "Шалом" (иврит). - просперитет, мир, здраве, радост, щастие, съвършенство, пълнота, съвършенство. Само Бог - пълнота, изчерпателност. Ние сме сами по себе си няма да може да запази мира в сърцата ни. Вярата в Исус Христос, доверие в Него ни кара да влязат в Неговата почивка. Господ ни помага да се издигне над всички обстоятелства в живота, над всичките ни проблеми, когато се предал всичко в ръцете Му. И тогава идва мир в сърцата ни.

Sabbath винаги ще остане еврейски наследство, общи за всички хора. Но в личния си живот само от нас зависи дали събота, един от седемте дни от седмицата ще бъде, особено тихо. За всеки един от нас на тази земя ще дойде ден, когато всички наши въпроси ще приключи и ще имаме една прекрасна среща в останалата част от вечността с Бога ...

Шабат Шалом, скъпа!

Меир Левин "Candlelight"