Бунин е представена за нас е изключително сложен и противоречив като човек и като художник. Той не е като всяко едно от най-големите руски писатели, е спечелила репутацията през периода между оборотите на 1905 и 1917. до която на разцвета на своята креативност.
На писателя е подпечатан дори преди революцията мнения: Бунин - певицата "Джентри", той - "хазяин", уплашени от революцията през 1905 г. и не е успял да различи борят селяни. В това решение има голяма част от истината. Но не всички. той е бил срещу наложената му песимизъм становище от преувеличение в изобразяващи хора. В интервю, той яростно протестира срещу подозрението, че естеството на работата му се дължи на факта, че самият той е бил "джентълмен". Бунин заяви, че "никога през живота собственост на земята и не се занимава с отглеждане на моя", "Аз обичам хората, и с не по-малко съчувствие към борбата за правата на хората, от тези, които хвърлят в лицето ми," магистър ".
По време на своите пътувания до остров Капри в 1909-1912 двугодишния период. писател влиза в близък контакт с Горки, разговорът им ползотворно засегне някои аспекти от историята Бунин, "The Village", в която са фундаментални въпроси, свързани със съдбата на Русия, въпреки че за разлика от Горки че не е виждал исторически обусловено характер на днешния статут на село.
В центъра на историята "The Village" двама братя Krasovo: карат Тихон и учен, философ доморасли Кузма. Техният прадядо на собственика на земята за престъпление Durnovo стръв хрътки. Баща и дядо след реформата 1861 започна да се освободи, но след това пътищата им се разминаваха. Тихон откри магазин, заведение и става собственик на много Durnovka, където някога предците му са били роби. Тихон яростно мразен и господа мокасини, и собствените си събратя, "измамник". Кузма скитал в Русия, той започва да философства, пише поезия. Pomayavlis, дойде при Durnovka нает брат си в контрола, въпреки че в действителност няма смисъл. Тихон работил ограбени, и Кузма - болезнен въпрос: какво ще се случи след това? Тревожни мисли започнаха да неприятности и Тихон дали Durnovtsev имението си, не се бунтуват не спя? Кръгът и само чух: там изгарят наемодатели, собственици режат тук. Тихон винаги варира: тя иска с хората от всички страни и се приземи далеч от старите майстори, а след това отиде при Господа против людете, когато става дума за хора, за това как да унищожи всички паразити. Кузма живее в един сън, че възбуждането на речта плаче за безнадеждност в общите промени в този обеднял и невежи страна. Тихон и Кузма започнете да разбирате и двете безнадеждността на ситуацията.
Край на историята изглежда твърде проста и не са резултат от действията на главните герои: сватба Deniska и Йънг. Денис - мързеливец, оцелява. Young - вдовицата на готвача, с когото той е живял Тихон. Но това е в края на синтеза смисъла: триумфа на обикновеност, вулгарността.
На тъжно е предложено от вековни народни сивотата и опустошението на. Това на ръба на това? Твърди чернозем - и пет години не са преминали без глад; селото не може да влезе - мръсотията на коляното; хиляда години са сандали; жените пекат хляба не може - кора пада. Недоволните хора! Какво да го попитам. Какво може да има подобрение: цялата зима село влека щитове с железницата, и така уволнен. А глупостта на всички - повече от достатъчно: сватба в двора Deniska играе на три от хармония - всичко различно.
Какво можем да направим от всичко това заключение? Някои критици твърдят, че съветските "Бунин води до идеята, че само една нация от роби почистване буря помете царската заповед, сънен ступор с хора и спаси Русия." Днес преобладаващото мнение, че изобразяването на пиянство, жестокост (Young окачени на дърво!), За глупостта на хората, Бунин описва процес на разпад на селото, но не казва на изхода, тъй като той очевидно не го знам.
Свързани статии