Най-голямата еврейска общност, която играе най-голяма роля в историята, наречена сефаради и ашкенази. Те са много по-различно ...
Сефаради и ашкенази използва за същите религиозни понятия са различни, макар и родствен еврейската дума.
Например, при вечерна молитва, наречена сефарадска ar'vit. и евреите от Източна Европа я наричали moy'riv. Решение ден Ашкенази нарича Йом вратар. докато сефаради Кипур.
Официално, евреите от Източна Европа са потомци на имигранти от Германия. Но ако евреите Ашкенази са потомци на сефарадски евреи, защо сефарадска равини, макар и не отрече техните източноевропейски каквото има в споменатите като не-евреи, но е било забранено да се превърне, свързани с тях?
Тя е в вековете на X-XI сред Сефарадите на Испания и Португалия, там е на принципа на "расова чистота", изрази, наред с други неща, в равински заглавие седна-Sefarad ta'or. "Чистота (кръв) сефарадска", който все още се абонирате сефарадска равини.
Равините на Европа не се счита за ориенталските евреи за своите скъпи братовчеди. Научили равин на Испания, равин Елиезер Бен Йоел Халеви (1140-1225), който взе равински услуга в Кьолн, пише, че е потресен от крещящо непознаване и бедността на местните евреи. Той отбелязва, че в по-голямата част от общности в Полша, Унгария и в Русия не е научил равини и на много места бедните общности не са в състояние да ги подкрепят.
Дори и в граматики на XVI век от Германия Elia Bakhur мъмри неговите колеги евреи в невежество и фрапиращи грешки на езика иврит. Но критика Bakhur не показва ниско ниво на познаване на ориенталски евреите, а по-скоро на различни езици. Много заемки от иврит и арамейски, направени в идиш на края на говоримия език. Той също така slovopolzovanie и дори граматиката много по-различен от езика на Библията и богослужебните текстове.
Най-малко до XVII век, там са сефаради - еврейския народ, който се е образувал в Испания през VII-VIII век. Те обитават християнските държави в Европа и до голяма степен промяната в тях ... Свържете се с Испания и Португалия, дори в XVII век в евреите Нидерландските е много силна, но в XVII век в тази страна от различни посоки, въведете евреите от Испания и други средиземноморски страни, евреите в Германия и евреи "от изток". След погрома, извършено в Украйна Хмелницки през 1648, много евреи се роят на запад, в Холандия, и това е, което излезе от него:
"След изгонването на съвместното съществуване на няколко общини в същия град се превърна в нещо обичайно. Собствен синагога, специални молитвени церемонии, общ произход на членовете на общността са по-важни от които живеят заедно в дадено място. Това доведе, от една страна, за обогатяването на еврейската култура в Близкия изток и в Италия, и от друга страна, да се известно напрежение между различните групи на еврейското население. Триенето продължи за дълго време: докато общността сефаради достигна надмощие и обединява всички местното население, или докато Сефарадите не се разтваря в местната общност, или до цялото общество, не се съгласуват с факта на едновременното съществуване на различни синагоги, общности и ритуали в същия град.
След преследването на 1648 бежанци от Полша и Литва са допринесли за засилване на този процес. Многобройни еврейски затворници са били в Турция и са били изкупени. Някои от тях се заселват там постоянно, а някои отиде в Западна Европа. Просто пристигна ашкеназите настояха сега, както по времето, когато Сефарадите, от правото си да поставят своята синагога, въведете своите молитвени ритуали и назначава техните равини. "
Други Свързани
въведение
20-те H1H. белязана от редица революционни действия и въстания в Западна Европа и на Балканите. Революцията в буржоазната в Испания, Португалия и Италия, се дължат на претенциите на буржоазията в правителството и неговата борба против абсолюти.