Scholastic образователна система
Появата и развитието на схоластика доведе до спад от началото на средновековна църква училището: с схоластика, свързана с появата и развитието на градските училища, в резултат на растежа на градовете се е увеличил и броят на градските жители, поради което е необходимо в светските образованите хора. Градските училища, подготвящи занаяти и светски характер. Техните ученици са живели и изследвани извън църквите и манастирите. директор на училище е бил ректор и учители, те наемат хора от клира и завършващите висше образование. Градските училища са два вида: училища предвид, че даде начално образование и подготовка, за да въведете втория вид - Латинска училища, по-високо ниво.
В схоластичните училища се е променила характера на образованието. Когато запазите Тривиума и quadrium, логиката и заменя Латинска граматика и риторика в образователните усилия на формалната логика елемент. Схоластиците са привърженици на идеята да се започне обучението възможно най-скоро, така че те се промени структурата на обучение от сега нататък в манастира е имало средно и високо ниво училище. Сега обучението е продължило в продължение на 6-8 години; в продължение на две години, първо учи философия, а след това богословие и църковна история и право, а след това по-задълбочено теология. След напускане на училище в средното образование, на прехода към училище, горен етап, където учи едно и също нещо, но на по-дълбоко ниво. Всички обучението трае 13-16 години и в края на завършилите бакалаври става с най-висок духовен достойнство.
По този начин, в периода на развитите Средновековие се е образувала на ясна йерархична система на образование: Основно образование се дава на енорийски училище, което се дава само най-основно образование. Средно образование се дава в манастирските училища, където обучението влязоха в Латинска (на собствения им език едва сега започва с XIV в.) И преподава четене, писане, християнския морал, теология, философия, "седемте свободни изкуства". Също така учи Библията, творбите на отците, а произведенията на древните философи - Платон, Аристотел, Овидий, Вергилий, Цицерон и други.
Александър Dzhurinskiy отбелязва, че най-известните схоластика са прогресивни хора и проповядвали хуманистични и научни идеи в педагогиката. Например, един от идеолозите на схоластиката е теолог и философ Свети Тома Аквински (1225-1274), чиито произведения са били основен източник на изучаването на теология в Средновековието и които се опита да обедини християнския знания с светски, религиозни постулати начело. Така например, в своя трактат "Summa Theologica", която е енциклопедия на средновековния мироглед, той се опита да придаде смисъл на всички религиозни въпроси на човешкото познание, природата и обществото. Аквински смята, че има два вида истина: достъпни за причина и отива отвъд нейните граници.
Голям принос за развитието на схоластика направи учителка по френски и богослов Пиер Абелар (1079--1142). Той също така се опита да се свърже с ума вярата учи, че чрез образование може да се постигне по-висок социален статус, вдъхновява креативността, вярвайки, че знанието се постига чрез самообучение, научи на изкуството на аргумент и логическото мислене.
Чрез преминаване, Абелар в ранното Средновековие, има много други учители и теолози, които могат да бъдат наречени предшественици на Ренесанса. Тъй като всеки един от тях е допринесъл за развитието на образованието и обучението.
Алберт Велики (1193-1280) е един от най-видните идеолози на схоластиката, защото той беше този, който, по много начини, чрез своите произведения (38 тома) donos с европейските идеи на Аристотеловата философия и теология. Той също така е оставил голямо наследство в почти всички науки на времето (логика, алхимия, зоология, ботаника, астрономия, география, психология, минералогия и много други).
Luly Реймънд (1235-1316) испански мислител, смята, че образованието трябва да се провежда в родния си език, а не lytyne, да научим децата да работят най-ранна възраст и да им се дават основните умения на професията.
Всеки опит да се преосмисли създадена знанието на Църквата брутално смазано. Например, "прекрасен лекар", Роджър Бейкън (1215-1294) за критиките си към схоластика, използването на експерименталния метод в областта на науката и лечение на първични източници, осъдени и хвърлени в затвора.
Свързани статии