ПредишенСледващото

Fable И Шванк като исторически източник жителите на града отражение на борбата срещу феодалите

Samoilova Ирина V.
Пенза членка Селскостопанска академия
Кандидат на историческите науки, старши преподавател, катедра по философия и история


абстрактен
Паметници на средновековната литература дава представа за епохата на създаването им така да се каже, от първо лице. В същото време те отразяват основните противоречия на средновековното общество, от които основната, първо, противопоставянето на религиозните и светските принципи в средновековния бит и култура, и второ, възникващата конфликт между главния класа на обществото - феодалите и възникващата градската буржоазия.

THE фаблио И SHVANKI като исторически ИЗТОЧНИК НА REFLEXION НА борбата на жителите на града С феодали

Samoilova Ирина Викторовна
Пенза държавна селскостопанска академия
Кандидат на историческите науки Art.teacher на отдел на философията и историята


абстрактен
Паметници на средновековната литература позволяват да получават постъпки за една епоха на създаването им, като че ли от първо лице. По този начин в тях основните противоречия на средновековното общество са отразени, основните неща, от които са, на първо място, опозиция религиозните и светските там е започнало в средновековен бит и култура, и, второ, очертани конфликта между основния клас на едно общество - феодали и произтичащи град буржоазия.

Първите образци на лирични и журналистически градска поезия появили се в XII век на латиница. Създателите на този вид поезия са лумпенизирани, най-вече пътуващи духовници разведени от духовната среда, в която те са били повдигнати и пропити с безплатен, бунтовен бедното градско. С XII век, те наричат ​​себе си Vagant (от латинската дума "скитащи хора") или goliardami ( "shouters" или "любителите на хранителни продукти и напитки"). [1]

Кой не би избухна в огън сред изгарянето на сяра?

Syschutsya ли примери Pavia чистота?

Има лице и пръстите на ръцете и очите на Венера

Съблазни момчета красота без мярка.

Иполит в Павия само Сетъл -

ден всичко ще се промени в тази Иполит;

Добродетели се издигат там, че не се търси;

В lozhnitsu Венера всички олово резба [2].

основни повествователни жанрове на градската литература на френските Средновековие станаха fabliaux първите паметници, които се появяват през втората половина на XII век, но чиито процъфтява в XIII век. В Германия тези поетични истории наречени Schwanks.

Fable са паметниците на градската литература, тъй като те са свързани, поне във Франция, тъй като на разцвета на градове, които са широко отразени "градски" интересите и вижданията (с цялото разнообразие на този закон), че те са в техните парцели и герои даде подробен картина на градската възраст живот [3].

Рицарството в света fabliaux по-ясно отделени от другите слоеве. Това е въпрос на рицарството, така да се каже, член, не е много богат и не толкова забележителен. Паметници, характерни за този жанр картина рицар завръщането си от турнира, където губи почти всичко. Това не беше авантюрист за слава на дамите, или по силата на всяка тържествена клетва, но просто трудно да се печелят ежедневната си хляб. Затова няма нищо чудно във факта, че рицарите в fabliaux не се появяват в по-голямата дивите земи на гората, а не в омагьосани замъци, както в романси, но в града.

Първосвещеници паметници fabliaux не по-малко, може би, отколкото villeins; те се сблъскат другите герои, хора от други класове на средновековното общество. Съответно, тя излага своята алчност, че не е вярно, на селяните. Тук се празнува моралното превъзходство на селянина над управляващата класа, а дори и над християнските светци.

В Германия в XIII век, там Schwanks - малки смешни истории в стих, подобно на френския fabliaux. Разцвета си Шванк жанр постигнато в творбите на австрийския поет Stricker. В поредица от смешни и саркастични истории, посветени на шеги умен поп Еймис, той рисува ярка картина на германския феодално реалността на XIII век. Сатиричния цветовете Stricker изобразява алчността на католическите духовници, арогантността на барони, средновековно суеверие. Hero истории - обикновен човек и neznatny -. Използване на находчивост и изобретателност печалби за себе си във всяка ситуация [4] Адреси на въпросите, които са от голямо обществено значение: първенците на критиките, които поставят личните си интереси над интересите на държавата и пълнене на безредиците в страната, грабежи и насилие; и той се противопоставя на папската курия, която се е превърнала в склад на всички видове пороци.

MP Алексеев, VM Zhirmunsky, SS Mokulsky, АА Смирнов. Историята на чуждестранна литература. Средновековие и Възраждането. М. 1987, стр. 121.

Arhipiita. Confessions. / Reader на чуждестранна литература от Средновековието. Spb. а. 38.

АД Михайлов. Старофренски Сити история "fabliaux" и въпроса със спецификата на средновековната сатирата. М. 1986, т.4.

Stricker. Поп Еймис. / Reader на чуждестранна литература от Средновековието. Spb. а. 104.

Ако все още не сте се регистрирали в сайта, трябва да се регистрирате:

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!