Държавността в Руската манталитета често се идентифицира с властващите. В днешно време често произнася думите: "за власт в нападение." Тези думи принадлежат на герой от популярен филм, изразява ясно особености на руския манталитет.
Държавността и държавността като основите на руския манталитет
Исторически плат на руското общество, което се основава на руския манталитет, не може да се гледа без това да повлияе на патриотизъм, а вторите по никакъв начин не е свързан с национализма, което често се оценява като феномена на консервативен и реакционер. Подобни оценки се прилагат, а понякога и по отношение на патриотизъм. Следователно, разграничението между патриотизъм и национализъм, създава някои трудности. Тези концепции с различни значения се използват в съвременната идеологическа и политическа борба. Достатъчно е да се обърнете към най-абсурдно израза "комунистически-патриоти", които медиите плашат лаиците. Лява опозиция на сегашния режим, широко използва държавната идея патриотизъм.
Следваща Соловьов пише за съвпадението на патриотизма с благочестие. Той носи истинска представа за патриотизъм от същността на християнската началото: "По силата на естествената любов и морален дълг към страната му смята, че неговите интереси и достойнство най-вече в най-висшето добро, което не се разделят, но обедини хората и нациите" (пак там). Въз основа на тези позиции, Соловьов осъжда национализъм, вярвайки, че "не са разрешени последователен теоретична обосновка на национализъм, както и всички абстрактни принципи. Практическото значение на това е отчасти като сигнал за лоши популярните страсти, особено в страни с по-колоритен мултиетническо население "(пак там, стр. 36).
И в сегашния ни разбиране за патриотизъм не е синоним на национализма. Последно в Европейския тълкуването се разглежда като издига до ранга на държавна политика егоизъм на титулярния нация. Когато се формира на Руската империя, в основата на състоянието на манталитет не е национализъм на титулярния нация, а именно суверенна патриотизъм, което е много важно да се подчертае. Това не беше за господство на една нация, но на семейството на нациите, които в съветските времена беше в основата на държавния патриотизъм, изтърпял ужасни изпитания на сила по време на Втората световна война.
Манталитет като културен-генетичен код на руската цивилизация. Относителният й независимост от историческото време
Всички по-горе води до някои доклади за ролята на културата в Руската манталитета и още по-широка - и руски цивилизация. Трябва да се има предвид, че понятието "цивилизация", "често се заменя с термина '' култура '. Често тези понятия се разглеждат като синоними в теоретичната и образователна литература, която не е съвсем вярно. Фактът, че понятието "на" цивилизация ", заедно със стойността, която е част от културата, има и друга, по-широка от култура, стойност. Това понятие се обозначава с нивото на етап обществено развитие (древната цивилизация). Изглежда, че понятието "цивилизация", "все още по-широко от понятието" култура "," въпреки че, разбира се, културата и е част от цивилизацията. Често говорим за националната култура, но по-рядко или въобще не се говори за национална цивилизация. Националната култура често се появява, за да ни резултатите от модерната си развитие и цивилизация на тяхната история. Има една китайска цивилизация и китайската култура, руската цивилизация и Руската и руската култура.
Въпреки това, той не е само това. Цивилизацията е по-интегрирана цялост от културата, тя служи своя манталитет циментиране начало. Но преди да се потвърди тази позиция, трябва да се обърне внимание на много важно от методическа точка на факт: културата като цяло, и руската култура в частност винаги е бил видян от нас в съответствие с марксистко-ленинската теория не е толкова цялост, както и контраста между двете култури, свързани с интересите на определена класове. Тя не разполага значителна стойност, която позволява въвеждането, например, в една социалистическа култура, най-добрите постижения от миналото култура. Оценката на тези постижения винаги се извършват с идеологическите позиции на класа. Не може да се измъкне от това за един много неприятен факт на руската цивилизация, тъй като експулсирането от Съветска Русия много учени, чиято работа е едва сега да стане достъпна за обикновения читател. Това срамно за всеки цивилизована държава практика продължи до края на 70-те години. Това също помага да се обясни защо проблемът с руския манталитет не се счита в трудовете на съветските социолози, както и историци.
Следваща Илин казва, че духовен организъм Русия създаде свой собствен език, своя литература, неговото изкуство. Този език, като роден, говорят всички славянски свят. В допълнение, на руски език като инструмент на духовното християнството даде първите плодове, справедливост, изкуството и науката "на всички народи на нашата малка териториална зона" (пак там, стр. 433). Руският народ, подчертаха Илин е за малки народи защитник, не потисник. Той дава списък на представителите на всички народи, които са открити в руската държава и национално признание. IA Илин предупреди срещу трансформация на Русия в обект на европейска операция ", в пасивен пазар на Европейския алчност" (пак там, стр. 432).
Свързани статии