Най-типичният вид на сатирични истории е, че тяхната версия, която във фолклора и все още понякога по-нататък жалко потребителя, разказа една приказка. Терминът "романно приказка", идващи от-comparativists изследователи предизвиква погрешни схващания за предполагаемото генетичната връзка на този вид приказки от средновековна Западна Европа роман. Терминът "вътрешен приказка" не може да се счита за задоволителен, тъй като се противопоставя на този вид приказки всички останали, сякаш лишени от характеристиките на домакинството. В същото време, дори в най-фантастични разкази за много идва от творчески преосмисляне на ежедневни наблюдения. В допълнение, въпреки че сатирични истории не свръхестествени чудовища, магии, взети на сериозно, в една фантастична приказка, самата връзката между актьорите неизмеримо много далеч от реалния живот. Тук всичко е "точно обратното", който печели този, който всъщност е така не може да се победи. Това е само една мечта на бунт, отмъщение. В този смисъл, най-всеки ден, на пръв поглед приказката (от ситуацията, в която се развива действието), са в същото време и това е фантастично, защото те изразяват съня представлява отношението между хората не за това, което те наистина са били.
Така че, каква е разликата от другите видове народната проза приказки в самата си основа изградена въз основа на сатирични идеи, осмиване глупав бар, алчни и похотливи свещеници, селското богатите и т.н., изобразяваща победата над тях смешно, остроумен и весел характер - .. Peasant -bednyaka, Попова работник, войници в отпуска?
Сатирична история, като всеки друг, се характеризира с много специфични характеристики на актьорите. Нейният характер има име и дори посочване на мястото на пребиваване. Това е името му, "Тихон - от световната spihan" (опция "Tihonets - от света идва" или "Nikonets - от света идва"), а след това - Наум (в този случай името се римува с думите "се изкачи на ум") Антон ( "мисли за") и така нататък. д. Няма съмнение, тези имена са специално подбрани за римата. Понякога герои са имена, прякори: Kapsirko (Соколов, № 86) Motrosilko (Смирнов, № 117) Botma (Zelenin, Vyatskie Sat №№ 196-199 ..), Strahulet (Zelenin Permskaja Sat № 31 ..) Barmah-Kuterma, Mamyka и т. г.
Още в тези имена - желанието да се постигне определена комичен ефект, да помогне да се разбере същността на герой.
Хитър, хитър и да действа в една фантастична приказка често се движат развитието на парцела: героят го врага чува; Разберете отговорите на гатанки, те направиха заговор с polonennoy момиче; вещица се замества, който умира; борси роклята на своите братя и сестри на деца рокля чудовище, а той ги убива, и така нататък. д. Всички тези действия трикове се извършват с помощта на магия, съвети вещици и така нататък. д. се сервира Магията тук с пълна вяра в неговата осъществимост, изигран сериозно , Сатиричния приказките за магия винаги е въображаеми, в своята форма, облечена герой замислен от измама, хитрост, уловка.
Фактът, че в народните приказки за животни в животински изображения винаги се е чувствал човешки черти, които много парцели от тези истории сатиричен намерение е съвсем очевидно, че мотивът за завладяване на трикове, чрез които слаби удара силен хищник (лисица, който се представя за мъртъв, хвърля в кошницата всички риби; вълка, вярвайки, че Ком-лисица опашка надолу в дупката, за да хванете риба, лисица се преструва, акушерка, и т.н.) присъства в нея постоянно - докараха тия приказки с сатиричен ... Това е така, защото сатиричен елемент е основна черта на много приказки за животни, ME Saltykov-Шчедрин и облечен някои от неговата сатира в тяхната форма. Приказка за животни се възприема от хората, а не като образ на реалния живот животни и нейното съответствие с живота на хората, докато в един сатиричен разказ всичко може да се разглежда като настъпила описание на действителни събития. Например, Иван Гончаров въведена в есето си "От Якутск" (ръководител на пътуване "Фрегата Pallada") няколко епизода, разбира се, датираща от сатирични истории, което им дава характера на ежедневни събития.
Това възприемане на парцела частично сближаващи национално представителство сатирични истории с byvalschiny, въпреки много съществена разлика между тях. В byvalschiny описва човешкия среща с "чудотворно" в сатиричен разказ за "чудотворно" е въображаем - това е само форма на хитрости. Например, в книгата с приказки AN Афанасиев има една приказка-byvalschiny (според класификацията на издателя - историята на мъртвите), сюжетът на който е, както следва: крадците искат да ограбят мъртвеца, отсече пръстите си: мъртвец скокове; крадци бягат в ужас. Парцелът сатирична приказка "Скъперникът" от същата колекция изглежда много подобна на тази byvalschiny: крадци искат да обезглави човека, се приема като мъртъв; мъж скача; уплашен избягали крадците. Въпреки това, разликата в третирането на външно подобни сцени е много важно: в byvalschiny актове "чудотворно" - анимационен трупа; в сатиричен разказ - въображаемата мъртъв (мъртвеца се престори на скъперник), и нищо "чудотворно", следователно, не е така. Byvalschiny разказва за инцидент в дълбоко сериозен тон, което предполага, морално заключение (наказан "прекрасни" крадци), но една приказка, "The Cheapskate" - в сатиричен, хумористичен.
В определен прилика сатиричен разказ значително се различава от легендата на жанра по-късно щедро използва елементи на фантастика и частично сатирични истории. "Чудесно", героите на легенди, представяйки се за обикновени хора правят фантастични действия (отрязани и оживяване на хората растат в един ден на прибиране на реколтата, и т.н. ...); в сатирична история на обикновените хора претендират да бъдат надарени със способността да върши чудеса, но тези чудеса - хитра измама. Въпреки че някои легенди, свързани с предаването на бедните селяни, са израз на тяхната antipopovskih а понякога и анти-религиозни възгледи, че в тези отделни случаи, да ги доближава до сатирични разкази за подходящо съдържание, но като цяло за легендарния жанр характеризира с мистичен настроение, чуждо на една наистина национална перспектива.
Така че, ако имате някои общи черти с други форми на устната народна приказка проза сатира по своята същност представлява един вид си вид. Тази същност се изразява в типичните условия на ПАРЦЕЛ сатирични истории: техният герой - един човек, един беден човек, един войник, чиновнически работник, клоун, и т.н. - поставя за срам неочакван акт или остроумия съперника си, винаги най-силните и най-често принадлежат към привилегированите класи и всички .. действието се развива в реална ситуация, всички участници описани инциденти - хора; всички "прекрасно", ако тя е въведена в историята, се разкрива като хитра измама е фантастично въображаем. [19]
За разлика от фантастична приказка, която се характеризира с някои "ритуали" представяне - прилагане на уреждат типични стандартните формули на представянията и окончания, постепенно увеличаване на действие, когато трикратни епизоди и други необходими функции skaz - сатира приказка много ограничен използва някои от тези техники приказка. Без традиционното интонация сатирична приказка веднага въвежда слушателя в историята на събитията, които правят парцела. В бъдеще, ехото на приказни "Света Троица" епизоди понякога проникват в него: в приказката - три знака, от които една трета, коренно различно от останалите, е, тогава ще зачена въпроса два пъти управлява герой, и трети път той се провали, след това по друг начин след две повреди, за да бъде трети път на успех, и така нататък. д. Както и при другите видове истории, за сатиричен разказ характеризира с постепенно увеличаване на действие, засилване на драма. Но сатиричното приказка обикновено не разполага с определение на състава, което е необходимо за една фантастична приказка. Понякога е съединение с последователност, но не механично и определя стойностите на епизоди на парцела. Епизод-голямата стойност се поставя преди точката на пресичане на действие.
сатиричен разказ действие се развива бързо, визуални инструменти се използват с най-голяма икономика. Hero обикновено се характеризира с една, а основната характеристика, която е маркирана епитет (богати и бедни, глупави и т.н. ...); среда, в която действието се развива, насрочено няколко, но най-съществените характеристики, точно както правят посоките на етап в Драма жанра. Диалогът се състои от кратки, ясни и уместни реплики на главния герой и въпроси или изказвания подиграват характер, изключително качество го осъдиха. Диалог - най-подвижна, смяната на сатирични приказка; тя се проявява най-вече творческата личност на разказвач, богатството на речника му, остроумие, изобретателност, находчивост.
Най строителство сатиричен разказ е особено свързана с устен неговото прилагане: много разказвачи на текста е като подробен сценарий с ясно очертани роли на актьорите.
Свързани статии