Рухването на Делхи Султанат. След напускане Тимур Делхи обезлюдени. Ба-Дауни казва, че "градът е бил напълно унищожен, останалите обитатели са починали, за цели два месеца, дори и една птица не поклати крило в Делхи." Nusrat Шах, който избяга за известно време в Месопотамия Ганга - Jamuna, властта над града, но Mullen го принуди да търсят убежище в квартал Mewat, където умира скоро след това. Областни управители, както и собственици на феодални владения в Северна Индия става независима. Мълън проведе редица успешни военни операции в две реки Ганг - Jamuna; в 1401, той убеждава Султан Насир-уд-Дин, за да се върне в Делхи. Силата на султана все още се прилага само за Делхи, Rohtak, Sambhal и Две реки Ганг - Jamuna.
Причините за падането на Делхи Султанат. По времето на смъртта на Насир-уд-Дин Махмуд Султанат размери са такива, че има една поговорка: ". Силата на владетеля на света се простира от Делхи до Palama" (град 9 мили от Делхи) " Това беше една тъжна разлика от по-голямата империя в началото на периода на царуването на Мохамед Tughluq. Процесът на спад започна, когато Мохамед и е до известна степен се дължи на характера му и политиката. Делхи султанат е типичен ориенталски деспотизъм, което означава, че един силен владетел трябва да застане начело на държавата. Мохамед не е бил слаб, но това не беше достатъчно и е в състояние владетел; използване на сила доведе до бруталното тиранията и води до объркване. Може да се imperii.moglo се възстанови, ако Firuz беше силен и способен владетел, но за съжаление, той е слабоумен фанатик, които се бояха от войната и донесе щедрост до точката на абсурда.
Firuza наследниците ни напомнят за по-късните Mughals. Тези хора не могат да управляват голяма империя и й помогнат да се възстанови от удара на нашествието на Тимур.
Въпреки това, отговорността за разпадането на империята не почива само на управниците. Мюсюлманските военни лидери по наследници Firuza не са безстрашни воини, тъй като те са закалени в битки техните предци в XIII век. Те се изроди в самодоволство свободомислещи. Те са по-скоро зло, отколкото воини. Показателно е, че в XIV век не е създаден от хора като Кутб-уд-дин, Iltutmish, Балбан, Ала-уд-дин, Kafur и Giyyas-уд-Дин Tughluq. Огромен брой роби по време на управлението на Firuz Tughluq свидетелства за упадъка на ислямската държава и ислямското общество, но 40 хиляди роби, които бяха в двореца, не дава никаква Iltutmish нито Balban нито Kafur.
И накрая, империята е станал твърде обширна, за да го в тогавашните средства за комуникация могат да се контролират от един център. Завладяването на Южна Индия е голям подвиг, но в крайна сметка това е грешка, която струва скъпо на държавата. От време Ala-уд-Дин до окончателното разделяне Южна въстание почти непрекъснато следват един след друг; тези въстания до голяма степен изчерпани сили на империята. Империята не е едно цяло, той остана конгломерат царства довели до мюсюлмански управители или хиндуистки васали; Само със силата на оръжието, централното правителство може да ги принуди да се подчини, в противен случай тя може да упражнява само малко контрол.
И накрая, въстанието на индианците едва ли беше по-малко пагубно за Делхи Султанат, отколкото в по-късен период, за да Аурангзеб. Радж окови не са били обект на мюсюлманите взеха един век, за да се възползват от твърдо крепост като Ranthambhor. Индианците в южната част не са се примирили със създаването на мюсюлманските власти. Хиндуисти в две реки Ганга - Jamuna, които са в непосредствена близост до столицата, вдигна глава, когато местни официални лица, или централното правителство показа признаци на слабост. Това до голяма степен се дължи на факта, че на Султаната не притежава разумна и последователна политика по отношение на индианците. Нищо не е направено, за да се примири със силата си и да се включат в делата на управление, повече от тях са били потиснати, лишени от собственост и принуждава да се откаже от вярата си. Управниците са продължили да живеят в военни лагери, във враждебна среда, въпреки че времето и развитието на нормални добросъседски отношения бяха до известна степен намали горчивината на завоевание ера.
Khizr Хан (1414 - 1421 GG.). Khizr Кан твърди, че принадлежат към Саид (т.е.. Д. Произходът на потомците на пророка Мохамед) са под съмнение. Въпреки, че той се възкачва на трона след поражението на Делхи Daulat Хан, той не взема титлата на владетеля. Той управлявал като губернатор Шах Рук, син и наследник на Тимур. От време на време той може да отдаде почит на Шах Рук. Той е направил чести пътувания за подтискане на непокорните индианци в Месопотамия Ганга - Jamuna, no1ne направени опити да се подчинят на провинцията, отделена от Султаната. орган Khizr Хан удължен само до Делхи, Две реки Ганга - Jamuna и Пенджаб.
Мохамед Шах бе успял 1445 от сина си - Ала-уд-дин Алам Шах, човек неопитен и слаб. С подкрепата на коварното везир на султан Bahlol Lodhi Ню Делхи се в 1451. Алам Шах поддал на трона без съпротива и направи пребиваването си в Бадави, където няколко години по-късно той почина мирно.
Bahlol Лоди (1451 - 1489 GG.). Когато Bahlol Лоди династия разори лошо Саид, той започва да притежава реална власт над по-голямата част на Пенджаб, и един от неговите роднини - Дариус Хан Лоди - Sambhalom правила район, разположен в източната част на Делхи. Две реки Ганга - Jamuna всъщност е под контрола на независими владетели. Всички други провинции радват независимост в продължение на повече от половин век.
Bahlol Лоди беше човек, способен и амбициозен, но трезвен достатъчно политик да се разбере, че старата власт и престиж на Делхи Султанат не могат да бъдат възстановени. Наскоро независима провинция не може да бъде повторно завладява и властта на монарха не може да бъде възстановен във вида, в който е съществувал в Балбан. Афганистанската високомерно благородство счита себе си равен на султана, а Bahlolu трябваше да се задоволи с позицията на "пръв между равни". Мюсюлмански хроникьор отбелязва: "В тях се организира приеми, че никога не седи на престола и и не би позволил своите съветници стоят; дори когато той седеше на престола, обществени аудитории и седна на килима. Ако се случи, те [големците му] са били недоволни, той се мъчеше да ги успокои, той лично отиде в къщата си, свали колана си нож и я постави пред обидените; повече от това - той дори понякога свали тюрбана си от главата си и помоли за прошка. Той поддържа братски отношения с всичките си командири и войници. "
Една от първите мерки е Bahlola оставка Хамид Хан - коварните везир, последният султан на Саид, везир, който помогна Bahlolu вземе трона на Делхи. Малко след като се на престола, той направи едно пътуване до Мултан, но по време на неговото отсъствие Делхи е бил нападнат от Махмуд Shah на Jaunpur, който се ползваше с подкрепата на някои от мистерията на старите благородници Алам Шах. След Bahlol научил за това, той се върна бързо Делхи и принуден Махмуд Шах отстъпление. Тази победа създаде добро впечатление на династията Лоди и засили властта на новия султан.
Его атакува Bahlola убеден, че сигурността на престола си, изисква безусловното подчинение на Месопотамия ^ Ганга - Jamuna и завладяването на Jaunpur. Като поредица от наказателни експедиции, той покори бунтовните лидерите на област Mewat и двете реки Ганга - Jamuna. След това той започна дълга война срещу Jaunpur, което сложи край на включването на държавата в султаната (1479). Малко по-късно, на управлението на новата провинция е поверена на най-големия син на султан Barbak Шах. Kdlpi (област Dzhalaui, Утар Lradesh), Гвалиор и област Dholpur бяха покорени.
Завладяването на Jaunpur и завладяването на Бихар имаше значителен военен и политически успех. Границите на Султаната в Източен Бенгал сега не е било постигнато. Sikandar е силен владетел. Той потиска въстанието с решителност, чрез които е възстановена престижа на централното правителство. Той не пощади дори гордите афганистанци. Въпреки, че той не е направил никакви фундаментални промени в практиките за управление, той настоява за точна проверка на данъчното счетоводство и наказание за незаконно присвояване и кражба на взискателност, че ще има ужасен Firuza Tughluq. Благодарение на ефективната система за шпионаж султан е бил информиран за всички важни събития и настроението на поданиците си. Отмени мита за зърно и премахване на търговските ограничения допринесоха за подобряване на икономическото състояние на хората.
В едно отношение обаче Sikandar политика не отговаря на изискванията, които могат да бъдат направени в политиката на една мъдра държавник. Подобно Firuza Tughluq, той води политика на религиозно преследване, и по този начин избута индианците. Един брамин загубил живота си, защото в присъствието на голям брой мюсюлмани заяви, че неговата религия е по-добра от исляма. За да се даде унищожи храма в Матура. Статуи на боговете бяха дадени на касапите, които ги използват като тежести. Индианците не е било позволено да се къпят в Ямуна и бръснари било забранено да се обръсне хиндуистки поклонници.
Sikandar показа щедрост и за бедните и за учените. Неговото покровителство на мюсюлманските учени и духовници са допринесли за развитието на науката. Поръча преведена на фарси един санскрит работа по медицина, той пише поезия на персийски. Той също така под патронажа на изкуството. Той основава град Агра, което беше в дните на ярък блясък на Индия фокус. Градът е основан през 1504. Той е трябвало да послужи като удобна база за военни наказателни експедиции срещу непокорните Lennikov в Etawah, Биан, Коул, Гвалиор и област Dholpur. Последните години от живота си Sikandar Лоди често живеели в Агра.
Ибрахим Лоди (1517 - 1526 GG.). наследник Sikandar Лоди беше си син Ибрахим, който се отличава с по-нетактичен от деспотизъм или липса на талант. Той решава да отвърне на удара на твърденията на мощен афганистанската благородство, погледна му Jagir като "принадлежност към тях по право и придобита меча, не дал на щедростта и великодушието на господаря си." Firishta казва, че "за разлика от баща си и дядо, той не прави разлика между официални лица, принадлежащи към племето си, и тези, които не принадлежат към него; той открито заявява, че владетелят не трябва да бъде роднини или племе, но всички да бъдат третирани като предмети и служители на държавата; Афганистански емири, които преди е било позволено да седи в негово присъствие, са били принудени да стоят пред престола с скръстени ръце. " Високомерно владетел разбира високия риск, свързан с въвеждането на системата, която включва практически невъзможно съвместяването на претенции нагли и изключително мощен права благородство деспотичен монархия. Той искаше да направи монархията най-високата мощност в държавата - най-високият както по отношение на мощност, както и от гледна точка на престиж. Той не можеше обаче да преодолее традициите, създадени в продължение на три века на сътресения; Знаеш, че не разбрах, че преувеличени нейните твърдения са довели до една система, която съчетава характеристиките на двата вредно олигархията и монархията, но лишена от най-добрите характеристики на тези форми на управление. Тази ситуация доведе до ожесточени битки между благородството и Ибрахим Лоди, слагайки край на унищожаването на афганистанското правителство в битката при Панипат.
Знайте, най-напред се опита да ограничи властта на нежеланото си султан, ще засади брат му Джалал трон Jaunpur. Въпреки това, някои опитни благородници скоро осъзнали грешката си и Джалал, от повечето му приятели, е трябвало да потърси убежище в Гвалиор. Ибрахим заловен Гвалиор и принуден да се подчини на индуски принц, който управлявал там. Джалал е заловен в Гондвана и убит.
След това Ибрахим наказва някои от най-големите благородници, като по този начин предизвиква безпокойство сред аристокрацията. Тя бе организирана от сериозен бунт, но на въстаническите сили смазани от армията на владетеля. След това беше предприета кампания срещу раната Sangram Singha1 на Mewar, който смело защитава своите притежания. Недоволството от феодалите, постепенно нараства, достига максимална тежест, когато Daulat Хан предложи Бабур да нахлуе в Индия. Ибрахим "Go е победен и убит при първата битка на Panipat (1526). По този начин се полагат основите на ярък империя.
1Ego нарича Tanju рана Санга.
Свързани статии