0 0 0 помощ
уебсайт
Благодарение на гениално маневра rubinshteynovskomu ние буквално са "в обувките" на поемата.
Като се има предвид неадекватна на ситуацията, бих искал да се съсредоточи само върху поетични текстове Рубинщайн, чиито статут в момента е наистина доста двусмислен. Набързо обявен за "класически руската поезия постмодернизма", те сякаш са извадени на заден план, надеждна бариера на действителните rubinshteynovskoy есетата, лесно се получи широка публичност и престижни награди. Изискан карта производителност, декларатор поет изглежда най-обикновени читатели въпрос на чисто камера и елитарно - и поради това малко подходящ да ръководи, "пряка" действия, за да се превърне социалната сфера. В резултат на това в филологически и критична среда, доминиран от иманентна интерпретация Рубинщайн поезията. Между другото, няма нищо спиране ни минава и да предложи своя собствена версия на тълкуване тук rubinshteynovskih стихотворения. Нека да си припомним, че разчита на "Анализ на поетичния текст" Лотман, класически постулат, че поемата е преди всичко сложно организиран единство, в което всеки следващ ред "помни" всички предишни такива - заради ритъма, рима, апаратура, едновременност и т.н. , Поет Рубинщайн, поставяне на линиите на поемата си на картата с библиотека, прави жест умишлено разкъсване на това единство: всеки ред от текста изолирани в отделен носител и защото нищо общо с "не знам", "никакъв спомен" на други такива линии. Но те помня слушателя! Какво следва от този ефект? Всеки от нас, идващи от поетичен речта Рубинщайн, е принуден да направи упорита работа, за да се възстанови / създаде единство между разделените части от текста е от значение - работата в класическата поезия извършва за нас самата поема! С други думи, благодарение на гениално маневра rubinshteynovskomu ние буквално са "в обувките" на поемата, са в състояние да се чувстват пряко огромното количество работа, извършено скрити поетични механизми. Това е наистина вълнуващо и уникално преживяване. И това не е смях, имаше понякога на Рубинщайн изпълнения, най-доброто доказателство за радостта от този необичаен опит?
Ако се опитаме да се сложи поезия Рубинщайн в по-широк контекст, за да вземете за нея да са европейски схема на интерпретация, един от най-подсказва самото би било, може би, на концепцията за конфекция. И като цяло доста се пише за Рубинщайн предпочитат да го разбирам като един вид изискания колектор - и хитра съставител - готови фрази, коментари, забележки и т.н. Стойността на това тълкуване rubinshteynovskih стихотворения предимно в това, че тя позволява да се докоснат самите основи на културната организация: в действителност, всички думи са готови (не е измислил, но ние приемаме конфекция), както и всички наши дейности "ежедневни" за техния подбор и комбинацията е наистина не е много по-различна от дадаистко спорни проекти на началото на ХХ век. Както и в класическата християнството, ключът в такъв подход е въпрос на вяра. Ако имаме смелостта да вярваме, че фразата "Майка! Той дойде "," Благодаря ти, че не съм твърд "и" Често съм виждал баба ми в съня си, "не е измислил Рубинщайн, но" взети от живота ", това води до основно преразглеждане на първоначалните позиции - за моментално ни разкрива готови meydnye бази и класическа поезия, която от сега нататък ще се чувстваме особено остър като Semimechanical "използването на друг от думи." По отношение по-близо до литературата, отколкото до изкуство, можем да кажем, че Рубинщайн пише огромен tsenton, като материалът за него от ежедневните разговори околните граждани. Ако сега започне особено изцеден "дръпне" на целия регион на Руската реч на идеологически и литературно клише на Рубенщайн ние ще Timur Kibirov "Хлебарки в барабаните. / Въшка, бълхи в ъглите. / И вижте карикатури в мъгла / пролетариите от всички страни. " Всъщност, всички тези заключения изглеждат доста стандартни и така - прекомерни: защо се повтаря-известните? Фактът, че готовата концепция ни позволява да законно да се върнете към литературния метод Dobroliubovian "реално критика", преди сто години успешно бе отрекъл формалист постулати принцип nesootnosimosti ежедневни и художествени реалности. Но ако действително използва Рубинщайн "истински" фрази реални хора, гениални процедурата NA Dobrolyubova може да се използва отново от нас всичко е причина.
Ако Рубинщайн действително използва "истински" фрази реални хора, гениални процедурата NA Dobrolyubova може да се използва отново от нас всичко е причина.
Разбирайки стихотворение Rubinstein като полифония на това, "истински" тълпата, ние неизбежно стигаме до извода, че единството на цялото човешко множество се осъществява главно чрез дейността на реторически фигури. Използването на такова лечение е, че тя елиминира наивен есенциализъм, търсейки причините за единството на "отвътре" на хора (кожа, кости, кръв) и изпълнен с различни форми на расизъм, национализъм, сексизъм и т.н. За читателя Рубинщайн е съвсем ясно, че, да речем, на общността на съветския народ не се основава на някакъв вид се крие същността на "съвет", но някои много специфични риторични конструкции от рода на "Победата във Великата отечествена война", "полета на Юрий Гагарин в космоса", "водка "и така нататък. В rubinshteynovskih текстове такива конструкции и стърчат явление анафора или Tetrameters, организира и направлява движението на индивидуални, единични отчети. Изглежда, че без тях поет Дочух фраза ще се слеят в един безформен тесто, тъй като това се случва в средата на огромна тълпа, щеше да хвърли в "естественото състояние" и кошмарен клане, където глас lupusest гласът.
Целенасочено движение на поетичен текст е невъзможно без разрешението на състоянието на война на всички срещу всички, когато е уместно в този случай не само се тълпят гласове на другия, Рубинщайн записана на картата, но и пауза между тях. За война е не само битка, или военни действия, както и периода от време, през което очевидно се отразява волята да се бори с бой. Ето защо времето трябва да бъдат включени в концепцията за война, както и концепцията за времето. Точно както на концепцията за мокро време не е в една или две от дъжд, и в очакване на това в продължение на много дни подред, точно както на концепцията за война не се провежда боеве, и по-ясен стремеж към него за цялото това време, все още не В противен случай доверието. "" - тук читателят кавичките; Ще ги избави, когато е необходимо, за последните няколко реда, ние просто копирани директно от "Левиатан" Хобс. Всъщност, поезия Rubinstein и не е нищо друго, освен да събира тези левиатана - чудовища, които се раждат в света, когато сингулярността на всеки отделен носи част от личната свобода в трансценденталната принципа на саможертва.
Това Левиатан е герой, чийто външен вид провъзгласена в заглавието на една от най-известните rubinshteynovskih стихотворения (в действителност, "Видът на Hero") - е олицетворена фигура на единство, заробване и образува множество частни субекти на политическия живот, metonymically представена чрез написано на картонени реплики и фрази , Така читателят вижда Бахтин heteroglossia Рубинщайн преведено на езика на политическата философия на Хобс - и това тълкуване би било, както и любопитни, и законосъобразно и продуктивни, ако тя не е толкова старомодно.
Въпреки това, взаимодействието на фрагменти, които съставляват стихотворение на поета, не може да бъде по-малко удобен и описано от гледна точка на "Nomadology" Дельоз и "граматика" набори Virno и "несъгласие" Рансиер проявяваше. Много изкушаващо изглежда да съответства на известния "празна карта" Рубинщайн с модерен фигура homosacer. Агамбен разработена подробно - както е празна физическо присъствие, дупката в символичен порядъка на системата. В пълно съответствие с homosacer определението "и" празен карта "Рубинщайн лесно може да" убие "(и читателят няма да забележите липсата му в текста), но не можете да" жертва "- например, цензура (тъй като е невъзможно да цензурира празнотата). И накрая, нищо не ни пречи да се fukoldiansky маневра "повратна Левиатан", движейки се от идеята за отделна самостоятелна записване, системата по-голямата карта, за да го разбере, тъй като ефектът генериран от системата.
Хората, които вървят с лозунги за блатиста, изведнъж се оказват в поетичен характер на огромна "карта" стихотворение.
Така сложна conceptualistic експеримент се отваря навън, сливане с "истински" живот и файл поет магически въплътено в хиляди "влажна зона" плакати, престава да бъде едно кресло изтънченост, но намира своята база чувствата и действията на много грижовни хора. И това е възможно, че наръчник за тези хора в бъдеще (задължително с насилие) събития от обществения и политическия живот ще бъдат само малък обем Рубинщайн - но не и "речник" не е nosonosnye "признаци на внимание" и публикуван наскоро "Chasing шапка "и колекция от добри приятели, всички стихотворения" редовно писмо. "
Подобно нещо? Помощ сайта!
Сродни връзки
Свързани статии