"Добре дошли в Стария Believer църква" - първия опит сред сайтовете за Старообредство говорим за духовните основи на старите вярващи. Този раздел съдържа статии за вяра, храм, поклонение, молитва и традициите на старите вярващи.
Правопис и съдържание
Ирина Kosyreva
Максим Петухов
фотографии
Глеб Chistyakov
Ирина Kosyreva
Рождество Богородично. празник събитие
От Евангелието знаем само основните, най-важните събития в живота на Дева Мария. но там не е казал за обстоятелствата на раждането й, както и по-нататъшното й живот. Това ни води традиция подробности Църква. което означава, че древната легенда, църквата-исторически произведения, както и химнографския литургично наследство, което е текстовете на църковната служба. Родителите на Дева, Йоаким и Ана. Църквата призовава "bogoottsami". Йоахим е потомък на цар Давид. Анна дойде от един вид първосвещеник Аарон. Те водеха живот праведни и благочестиви. Традицията казва, че за себе си са оставили само една трета от приходите - останалата част се разпределя на нуждаещите се, и дари на храма. Като достигнал дълбока старост, двойката остава бездетен. Аз трябва да кажа, че безплодието е разгледана в еврейския народ наказание за греховете. и защото Йоахим и Анна страдал несправедливи обвинения в тайни грехове. Но те не се отчайвайте, и с надеждата за Божията милост и смята, че Господ в напреднала възраст може да ги изпрати на дете, както Авраам и Сара.
Рождество на Света Богородица в историята на
Отбелязването на Коледа на Дева Мария в Русия
Църкви и манастири в чест на Рождество Богородично, построена в XII-XIV в Bogolyubovo и Владимир, Суздал, Новгород и Псков. Патронажа на Дева Мария в освобождението на руските земи от игото на Монголската-татарски е отразено в средствата за масово строителство на храмове, посветени на Марианските празнични дни. Рождество на катедралата Дева беше посветена Bobreneva манастир (1381) и в близост до Коломна Gate Църква Андроник манастир.
Вдовицата на Великия херцог Дмитрий Донски принцеса Euphrosyne в 1392 в Москва Кремъл Възнесение манастир е основан и построен белокаменна църква в чест на Рождество Богородично в традицията на Владимир-Суздал архитектура. Изписана е през 1395 г. от нерешените художници Теофан гръцката и Симеон черно.
Поклонението на Рождество Богородично
Услугата включва създаването на празника на св. Йоан Дамаскин (VIII век) - първият канона; St Andrew Крит (VII в) - втора канон; Херман патриарх Константинопол (VIII с) - stihery на aposticha; Анадола, Bishop на Солун (IX век) - някои знамения на литий; Стивън и св. Сергий Svyatogradtsev (IX век) - stihery на "Господи аз плача", а някои от литий и stihovne. В stiherah Рождество Богородично, съдържаща се доктринална мисъл, че в лицето на Мария Господ Дева се е подготвил земен трон и кралския дворец; че на Божията Майка и Неговото величие надминава всички жени, защото от нея се роди Божият Син; че като позволява на родителите безплодието на Божията Майка, Господ може да позволи и духовното ни безплодие, т.е. ни даде силата да прави добро. В същото време в една и съща stiherah всички хора и Старият и Новият Завет (присъства в храма) са поканени да се радваме и да празнуваме на Божията Майка, защото чрез нея небето е свързан към земята, Hell срамувам, вратите на небето, което е, Небесно царство отвори отново хора, ние се актуализират и "обожание", т.е. Те се включи в Божията благодат.
Притчи. прочетете на празника на Рождество Богородично, в първата говори за стълба визия на Яков, което представлява на Божията Майка се, е свързан с небето до земята (Битие XXVIII, 10-17.); второ paremias (Ез XLIII, 27 ;. XLIV, 1-4) съдържа предсказание Езекил повикване въпрос Бог порта, който е преминал през светият старец и Светия Domostroitel; в третата (Пр. IX, 1-11) се отнася до къщата, подготвени за себе си ипостасното Мъдростта, т.е. Исус Христос (Тази къща, построена от Мъдростта - Богородица, Света Богородица, която беше обладан от Господа).
Руската вяра библиотека
Rozhestva канон на Пресвета Богородица →
четете онлайн
__________________
Мисли канон почивка близо до stiher мисли. Апостол (Фил. II, 5-11) говори за самоунижение и смирение на Божия Син, приел образ на слуга, се смири до смърт на кръста, и го preproslavlennogo над всяко друго име. В Евангелието (Лука X, 38-42. XI, 27-28) говори за посещение на Христос в дома на Марта и Мария. Най-древният химн фестивала, който се състои най-вероятно в V-VII век - е тропар.
P zhctvo2 tvoE, btsde dv7o, Радост vozvesti2 vsey vselenney. i3z8 Tebe бо vosіS slntse pravde hrt0s БГ Неш, па € rushi1v klstvu, Даст blgcvenіe. w3 ўprazdni1v smert, darovA Нам zhiv0t vochnyi.
Раждането на твоето, Hail Mary, предвестник радост на цялата вселена, защото от вас блестеше Слънцето на правдата - Христос, нашия Бог, и да се прекъсне проклятието, даде благословията си и, като унищожава смъртта, ни е дал вечен живот.
почивка Кондак. Църковно славянски текст
¯ waki1m w3 ѓnna ponoshenіz bezchadstva, Адам U3 U3 є4vva. т tli2 smertnyz svobodi1stasz, с prechctaz ™ хм rzhctv0m tvoi1m. ТО2 prazdnuyut U3 lyu1dіe tvoi2, viny2 greh0vnyz i3zbavlshesz vopіyu1sche минута, nepl0dy razhdaet btsdu U3 pitatelnitsu zhi1zni nashez.
Йоаким и Анна освободи от позора на безплодието и Адам и Evva - от smernoy смърт светия Ти раждане, Pure. Той се чества и хората ти, да се освободят от бремето на греха, на висок глас да възкликва: безплодната ражда Дева Мария и pitatelnitsu живота ни.
Празник на Рождество Богородично. народните традиции
Празник на Рождество Богородично се нарича още "Малката непорочното", "Asposov ден." Според народното предание, времето, което е най-близо до този ден, наречен Ospozhniki, Spozhinki или Gospozhinki. Плъзгане на ваканционни празници зависеше от това, което се оказа за прибиране на реколтата през новата година. С добра реколта Gospozhinki празнува цяла седмица: колкото по-ползотворно лято, по-дълга почивка. Рустик "pirovstvo", посветен на честванията на църква цикъл, се състоя по време на периода на Успение на Света Богородица и на завесата. Пир разгърна според законите на гостоприемството: бира се вари в зависимост от броя на гостите, колят овца или овца, готвени ястия от говеждо главата и краката на бик, използвани за желе, има риба от баницата, както и, въпреки факта, че празникът е Skoromniy, печени пай с домашно брашно с добавка купих грис. Един или два дни преди празника децата призован роднини на угощение, като се дава предимство на тези, които са готови да платят за лечение по време на почивката. Изключение се прави за в-закон, особено младите, нито в закона или тъща не вършат своята покана, дори и ако те самите не очаквах отговор. Това е много важно, че между zyatyami и тъща и дъщеря са съществували добри отношения както в поговорката:
Не е за зет кучета, както и за сладко дете.
Суат и Суат в практика и майка-в-си син са били най-важните гости, които седяха на масата и в предния ъгъл, под най-доброто изображение. По-широк и разнообразен стил рустик забавно беше в района, където е имало храмове, посветени на Рождество Богородично. тогава тези села са били различни панаири, за да отбележат празника.
Рождество Богородично. икони
Най-старият коледен празник образа на Дева Мария позната още от VI век и са широко разпространени в византийската и руско изкуство в XI-XII век. По това време, се върна на основните елементи на иконографията: Анна в червено mafory високо легло, подкрепено от служител; наляво или надясно в долната част - сцена на миенето на бебето. От Ана поберат три жени с подаръци. От прозореца на къщата на Дева Мария Peeping баща, Joachim.
Храмовете на Рождество на Света Богородица в Стария Вярващите
Традицията да се освети храма в името на Мариан празници. включително Рождество Богородично, запазен в старите вярващи. В много общества, Руската православна Стария Believer Църквата на Рождество Богородично каже на храма (празник) фестивала: в Новосибирск. Орехово-и Pavlovsk и п. Turaevo Московска област, село Dvorishche Кострома регион и други. Храмът е празник за много чуждестранни Вярващите: RPSTs енории в град Vilkovo Одеса региона (Украйна), както и в. Egorovka (Молдова), Румъния belokrinitskikh пристигащи с. Шарич и г-н Botosany.
Много общности и други Старообредство "съгласие - Old православна църква Pomor - също днес" Рождени дни ": в Уфа. Велики Новгород. Орехово-Московска област, село Krasnogvardeiskoe Ставропол територия. В чужбина - Общност първото Даугавпилс (Novostroensky) в Латвия, Masalishskaya. Rimkovskaya. Slizhishskaya в Литва.
Свързани статии