Larra, водеща фигура на първата легенда, читателят е представена в най-лошия светлина. Безграничната гордост, голям егоизъм, краен индивидуализъм, което оправдава всяко скованост - всичко това е само страха и гнева на хората. Син на орел и земен жена, той се брои олицетворение на сила и воля, поставя "I" над хората около себе си от себе си, осъдени на вечна самота, презрение и неприязън. Ето защо, дългоочакваното свободата и безсмъртието за него е странно и неизбежно наказание.
В историята на Лари се противопоставя на героя на втората легенда, изразявайки най-висока степен на любов към хората. Гордост Данко - е силата на неговия дух, самочувствие. Той пожертва живота си за освобождението на народа заслужава истински безсмъртие за делата, извършени в името на живота и щастието на хората.
През всичките си снимки (основни и епизодични) Горки вижда проява на националния характер на века, той се опитва да изследва своите силни и слаби страни, изразявайки своята позиция, а не директно, а индиректно, чрез различни артистични медии. В "Стара Isergil" отношения с романтична традиция се усеща ясно в рязък контраст между два знака, използването на романтични снимки на мрака и светлината (сравнение хвърля сянка върху Лари и Данко в легендата за Данко), в преувеличен образ на героите ( "В очите му, тя е толкова много мъка, че тя може да бъде отровен от него всички хора на света "). Изображение на цветни пейзажи има художествена стойност. Тя не само внушава едно незабравимо впечатление на читателя, но и като го носи "печалба" и "приказка".
Оригиналността на жанра (история в рамките на една история), който играе голяма идеологическа и артистична роля в тази работа, позволява на автора да се установи връзка между легендарните Izergil разказана и реалност.
Специално място в историята елементи заемат подробно описание Izergil като "тъпа очи", напукани устни "сбърчи нос, наведе като лък бухал", "черни дупки", бузите кичур пепел-сива коса. " Те разказват за тежък живот на главния герой дълго тя разказва историята си. Доста лесно да го определя значението на заглавието на произведението. Фактът, че в образа на старицата Izergil възможно най-близо до образа на "човек живее сред хората." След като са оправомощени в достъпна форма за изразяване на собствената си представа за живота. Поради това е нейният ум, характер, а понякога и мистериозните противоречия са основният предмет на изображението, от които можем да заключим, че историята е написана в името на създаване на изображение, чието име и името на продукта.
Свързани статии