Фридрих Ницше (1844-1900) - един от най-ярките и спорни мислители на Европейската философия. Кой е умрял в началото на ХХ век, той, както е отбелязано от К. Ясперс, заедно с S.Kerkegorom от Маркс и се превърна в съвременен на новия век. Времената, в които е живял Фридрих Ницше, е било много трудно в Германия преживя болезнен процес на сдружаване, която се проведе твърда ръка Бисмарк счупи века на натрупаните стереотипи, норми, правила, които са били толкова познато, приятна и ценна на немската душа, и който е бил толкова нетърпелив да се запази. Германските интелектуалци, добре образовани, възпитани цвета на европейската култура - домакин на велики поети, философи и музиканти, най-вече ви желая ползотворно развитие на идеите и традициите на най-развитите по това време в Европа, немската култура и много малко са видели нуждата от радикална промяна. Един от тях е Фридрих Ницше.
Биография на Фридрих Ницше
Нов етап в живота започва с 1862 г., когато Ницше постъпва в университета в Бон. Тогава за пръв път започва да страда редовно главоболие не са в противоречие, обаче, засилено обучение по богословие и филология. След бягат от Бон Ницше той решава да продължи обучението филология в университета в Лайпциг.
Скоро в един от неговите членове "Обществеността и популярността на" Вагнер започва да остри атаки срещу Ницше. И отново - рязко влошаване на здравето; Той още веднъж потвърди очевидния факт - на състоянието на здравето на Ницше е пряко свързано с неговото състояние на съзнанието, което от своя страна е силно зависимо от признаването на творчеството. Тъй като той е най-вече самотен живот, често в Италия - Генуа, част - в швейцарските планини, в Енгадин, в малкото селце Силс-Мария. Може би най-външната страна на живота си по този въпрос и краища, а в духовния живот на все повече си пробуждане.
През 1882 в Рим, Ницше се срещна Лу Андреас Саломе, дъщеря на Петербург генералният Св и почитател на Ницше книги, както впрочем и всички екстравагантен. Ницше току-що завърши книгата "Веселата наука", в която един необикновен човек на бъдещето - Супермен - вече работи по сцената. Един обикновен човек, с техните слабости, с несъвършенствата си, не сте доволни от Ницше: "Понякога идеала ни привлича към себе си, прекрасно, изкусителна, крие опасности ... идеален".
Когато Заратустра Ницше завършва тя започва да работи върху книгата "Отвъд доброто и злото." Въпреки това, през следващата година никой не се съгласява да публикува нова книга. Типична ситуация в момента - след среща Ницше пише Rode: "Като че ли дойде от някои от държавата, в която никой не е живял. "Атмосферата на неразбиране и самота силни сгъсти около Ницше. Той не обръща внимание на техните заболявания, а себе си за преодоляване, като се има творчество. Тук, по мое мнение, е уместно да цитирам от S.Tsveyga: "... три четвърти затваря очите да се надуе и да започне да се разкъсат при най-малкото напрежение, което позволява на дадено лице да използва умствен труд светлина око не е повече от един и половина часа на ден. Но Ницше не обръща внимание на хигиената и десет часа, работещи на бюрото си. Overheated мозъка отмъщава за това лудо разточителство главоболие и нервна възбуда: Вечер, когато тялото е поискал от останалите, механизмът не спира незабавно и продължава да работи, което води до халюцинации, безсъние, докато прахът няма да спре въртенето му със сила ". До 1889 Ницше пише: "... на Генеалогия на морала", "Антихрист", "Залезът на кумирите", "Ecce Homo", "Случаят Вагнер", много стихове, музика, започва работа по "волята за власт". Първите ясни признаци на психично разстройство Ницше вече проявяват през 1888 година отново по отношение на Цвайг: "Подобно на Наполеон в нажежен Москва, сред безкрайната руска зима, виждайки жалка останки на великия армията, все още публикува монументална, заплашителни манифести (великолепни до точката на абсурдна), защото Ницше, заключени в горяща Кремъл на мозъка му, изтощен от събиране на разпръснати четите на мислите си, писане брошури най-изобличаващ: заръчва на германския император да дойде в Рим, за да го застреля; той изисква от европейските сили, въоръжени действия срещу Германия, което той искаше да сложи желязо усмирителната риза ... Като че ли удари с чука, нарушават думата си цялата вселена: той изисква тази епоха не започва с раждането на Христос, и с появата на Антихриста, на неговия образ той поставя над образи на всички времена - дори болезнено делириум Ницше по-величествено от други заслепени от духа; Тук, както и във всичко, което е в неговите големи, фатални ексцесии ".
Не е съдбата на Ницше би по този начин неговата концепция е роден? - възниква въпросът. Не! - Смятам, че отговорът, за Ницше живот е олицетворение на философията му. И неговия начин на живот има поредица от безкрайни overcomings (особено себе си) - е начинът на Ницше на въже над бездна ... път до банката свръхчовека ...
CONCEPT Супермен на работа "Тъй рече Заратустра"
Преди да се обърнат към работата, Фридрих Ницше, "Тъй рече Заратустра" въпрос, трябва да се попита: защо Ницше е избрал за характера му това име, което със сигурност не е избрано случайно?
Историята на Зороастър е до голяма степен подобно на идеята за Ницше (основната цел на Зороастър - да се създаде нова религия). Или, което е само, че Зороастър е арийската? Формата на представяне е взета от Библията и прилича повече на Евангелието проповядването на Исус Христос, както и истории за мястото с него и неговите ученици събития. Разбира се, за сравнение Христос и Заратустра няма смисъл в тези страници, въпреки че е много вероятно, че такова сравнение и избор между тях и искаше от читателите на Ницше, тъй като читател му (ако има такъв), той видя наследника му Заратустра, за ", който пише в кръв и притчи, той иска да се чете, но научил наизуст ...".
Така че Заратустра слезе на планината ...
Ние се вслушваме и да си проповед, бесен плаче Ницше от дълбините на душата му ...
"Какво е маймуна да отношението на човека? Посмешище или един болезнен срам. И той ще бъде човек на свръхчовека: посмешище или един болезнен срам. Ти направи така, от червей до човек, но много от вас са оставени от червея, след като си бил маймуна, а дори и сега има повече хора, маймуни, отколкото някои от маймуните ".
Човече, според Ницше, междинна стъпка по пътя на развитието на човечеството, защото там е по-висока цел - свръхчовешко: "В човека е важно, че той е мост, а не цел: човек може да обича само онова, което преход и смърт."
И тъй като човешката мисия - да се подготви почвата за идването на свръхчовека:
Аз обичам тези, които не знаят как да живеят, освен да умре, защото те са на моста.
Аз обичам тези, които не търсите звезда земята, за да умре и да направи жертва - и самият жертви земни на земята, след като земята се превърна в свръхчовек ...
Обичам го, който живее за знания и които искат да се научат да живеят някога Супермен. За това е, което той иска смъртта му.
Обичам този, който работи и си измисля, за да се построи къща за свръхчовек и да се подготвят за пристигането на неговата земя, животни и растенията, защото по този начин той иска смъртта му ...
Обичам всички онези, които са тежки капки падат един по един от тъмен облак, надвиснал над мъжа: мълнията се приближава, обявим те загиват като предвестници ...
Виж, носител на мълнията и тежка капка от облака; но тази мълния се нарича свръхчовек.
Сега е много важно да се разбере какво точно е свръхчовек, който по същество тя съдържа в себе си в учението на Ницше, защото той е специален идеално - точно обратното на идеала за съвременния свят, който е единственият мост, свързващ двата бряга - на брега на животното и на брега на свръхчовека, което може да достигне само най-силните.
Нека се върнем малко по-рано. Man - има нещо, което трябва да се прероди в свръхчовек от собствените си усилия. Какъв е този процес на дегенерация, според Ницше?
Това са трите етапа на трансформация:
В първия етап на духа на човек напуска този несъвършен свят - оставя в самия свят - в света на самотата си. ( "Подобно натоварени камили, което ускорява пустинята и пробиви в неговата пустинята").
Тук идва също толкова важен етап - човек трябва да си уединение, за да се превърне в лъв, защото той иска да бъде свободен и джентълмен, на първо място, господар на себе си. Но там е бариерата, че Великата стена на път за собственото си освобождение - "Ти трябва да" това е чудесен, непобедим дракон. "... да спечели своята свобода и сакралното Не дори с данък - за това, братя, от които се нуждаете, за да се превърне в лъв." Но не е достатъчно просто да се унищожи - да се превърне в лъв не е достатъчно за пътищата на човека за неговото мост над бездната, за лъва не е в състояние да изгради ...
Тя изисква едно ново начало, първоначалната ход - трябва да се превърне в дете, да обявят свещена дума за одобрение, за да роди от себе си и в един свят на нови стойности: "Да, за играта на сътворението, братя мои, вие свята дума за одобрение: сега ще му иска духа на ... ".
От друга страна, какво означава да убиете дракона? През целия си живот ние се преместете в един безкраен натоварване, наложено върху нас чрез догма, и следователно не са в състояние да величие на духа: "И ние - ние доверчиво плъзнете, че ни даде зестра, по груби раменете на суровите планини! И ако ние се потеше, ни се казва: "Да, животът е трудно да се носят!"
Така че има само един, жестоко за един човек, но единствените възможни начини: "Ние трябва да се самозапали в собствения си пламък: как може да се актуализира, без да прави първите пепел"
Тя се изгаря във всички тези "стари столове, всяко нещо, което просто седи един стар самонадеяност." И това трябва да бъде разрушител, защото не можете да се изгради сграда Супермен на основата на ценности, наложени от обществото и затова всеки творец - предимно Разрушителят!
Първият отличително качество свръхчовека - това е смелост. Повечето хора все още нямат смелостта (мулета, слепи или пиян - Ницше ги нарича), за смелостта, което трябва да бъде в състояние да се образоват. True Grit - е възможността да се преодолее страхът им, способността да се търси в бездната на горд себенадминаване. И тъй като човекът, застанал на моста, без страх, ако тя е мост по пътя за свръхчовека.
Човек трябва да станат по-строги и по-зъл - за този човек все още трябва да ставам, защото тя е твърде ниска за Супермен - и по тази причина не се разберат истинските ползи от свръхчовек, но вместо да се ръководи от добрата тълпата, върху което и е необходимо да се изкачи на човека по пътя си към свръхчовека ,
От друга страна, има 3 качества на хората, които се считат за прокълнат от обществото. Ние се бавно, но сигурно идват за най-голямото качество на свръхчовека, но следват още ...
На първо място, Ницше е с тегло на баланс похотта си. Lust, пише той, е бавен огън за всички членове на тълпата, а защото те, както и вонящи парчета, се страхуват да горят в "пещта на похот." Предлага се само голямата страст: за тях това е чудесен символ на щастие и най-високата надежда.
Егоизмът - не по-малко значително по-голям при мъжете. Освен това, тя е неизбежна за всеки велик човек - за това е мощен символ на душата. Това е здрав, целият егоистични, мощен побой на ключов човек - е знак за силна, красива, завладяването на тялото и силата на Неговото душата се веселят, а защото това е естествено. Това samoradost Супермен и добродетел. "Във вашия егоизъм, вие създавате, има повишено внимание и предпазливост на бременна жена! Какво никой не е виждал през очите на плода, - той пази, защитава и подхранва цялата си любов ".
И накрая, амбиция - една безкрайно важно за Супермен. Това е като горяща бич за цялата измет и жестоко изтезание "нечестив юздата, наложена на най-надути хора; присмехулник всеки въпрос силата; тя носи на всеки кон и на всяка гордост. "
Амбиция - тест на душата ни да гнилост - така че ако в сърцата ни има гниене (желанието да се свият и Fawn), любовта на бил счупен мощност и всичко това измет под душа - това е да се каже, действа като тътен и наказването на "разрушител паднал ковчези". Под натиска на собствения си народ раболепие и пълзеше, преди да се роди голямо презрение, а след това амбиция актове, по думите на Ницше, като "ужасен учител на великия презрение." Най-висок, че човек може да оцелее, учи Ницше - е "часът на голямо презрение." Самостоятелно презрение, техните слабости и пороци, за несправедливостта си към "окаян себе си", който се нарича в този свят добродетел. И това презрение е новата стъпка по пътя към свръхчовека ...
И накрая, идеята за свръхчовека, че е необходимо да се създаде голяма цел - и след това да се превърне в гранд: "След като сте били в страст, а вие ги наричаме зло. И сега имате само вашите добродетели: те се роди в резултат на страстите си. Слагаш най-висока вашата цел в тези страсти, и, ето, те станаха вашите добродетели и вашата радост. "
Тази цел не се ражда от нищо, освен това, тя се определя от самия живот - за познанието на живота на волята за власт. "Когато са се увеличили над похвали и вина, и волята си е волята на един любящ, той иска да командва всичко, - за произхода на вашата добродетел ... властта е тази нова добродетел; преобладаващата мисъл е, и около него една мъдра душа: златен слънце, а около него змия на знания ... ". Където и да намери начин на живот, и открих волята за власт; и дори в служителят ще намерите аз ще бъда най-силната gospodinom.Chtoby сервира по-слаб - това го подтиква към волята на Онзи, който иска да бъде господар на още по-слаби: само без тази радост, той не може без.
И самата по-малката дава повече от щастливи и силата имаше над по-малки - така себе си и все повече и защото на властта поставя върху дъската жертви - живота си.
Това и великата жертва, която е била в него доверието, и опасността, и зарове смърт.
А там, където има жертва и услуги, както и очите на любовта, има и волята да бъде господар. Безшумно се промъква по-слаба в сила и в сърцето на най-мощните - и краде от силата му.
По този начин, за да се превърне и свръхчовека, както и всички човешкото съществуване преодоляване - знае само един голям (дори и да не иска да признае, мъдрите на този свят - шумни шарлатани) Force - волята за власт.
Друг подход за свръхчовека на Ницше е прераждане в едната си ръка, в практически препоръки за мъжа по пътя си, и от друга страна, в своите прогнози за раждането на свръхчовека.
Разбира се, по-внимателно Ницше разглежда съвременния свят се основава на идеите на християнството в "Антихрист", "Отвъд доброто и злото", "Генеалогия на морала", но тук не можем да пропуснете тези аспекти на притчата, тъй като те са също ключът към по-пълно разбиране на абсолютната антагонизма между двата свята - светът на човека и света на Супермен. В тази връзка, ние трябва да се помисли, и неговите идеи за различни реалности на нашия свят.
На първо място, е необходимо да се следват идеята за войната като средство за човешко кота. Дори и в красота, Ницше учи, винаги има борба, има неравенство - означава, че има власт, а оттам и неизбежността на войната. И тогава тя е красива - на "божественото пречупена тук, в борбата, сводове и дъги; как светлината и сянката, те се втурват един срещу друг, за божествено бързи ... "
Тук Ницше казва, че борбата и войната е направил света много повече от състрадание или любов към ближния, не състрадание и смелост и храброст са създадени и съхранени в нашия свят, и затова трябва да обича мира като средство за нови войни. "Призовавам ви да не работят, но да се бори.
Свързани статии