ПредишенСледващото

- Това двукрако

без вълна и пера.

Сократ тихо пенсиониран, и

след подадена оскубана петел

и падна в краката на философа:

- Ето ти човек.

Целта на образователната антропология е човек-човешките взаимоотношения, както и темата - детето. За да разберем този обект и да проникне в тази тема, е необходимо на първо място да се справят с това, което е човек, каква е неговата природа. Ето защо образователната антропология "човек" - един от най-основните понятия. S важно да има най-пълна представа за човека, защото тя ще даде адекватна картина на детето и подходящ характер на неговото възпитание.

Човекът е обект на изследване на много науки в продължение на много векове. Информацията се съхранява за него през това време, е огромна. Но тя не само не намалява броя на въпросите, свързани с проникване в същността на човешката природа, но и умножава тези въпроси. Тя не води до един, задоволяващи всички човешки понятия. И все пак, различните науки, включително и на нововъзникнали, за да присъстват в тяхната "поле на действие", му аспект, да го отворите нещо непознато до този момент за първата, по свой начин се установи, че е налице едно лице.

Възможности за изучаване аспекти на човешкото са безкрайни, те продължаваха да се умножи. Но това става все по-очевидна: хора - супер комплекс, неизчерпаем, до голяма степен загадъчен обект на знанието; пълно разбиране от нея (задачата, определена в зората на антропологията) е невъзможно по принцип.

Това осигурява няколко обяснения. Например, следното: изучаването на човека се извършва от лицето, и следователно може да бъде нито пълна, нито цел. Друго обяснение е, въз основа на факта, че концепцията за колективната лицето не може да се развива като на части от материали от наблюдения, изследвания на отделни индивиди. Дори много от тях. Те също така казват, че тази част от живота на човека, които могат да бъдат изследвани, не изчерпва цялото лице. "Човек не може да бъде намален до емпиричната съществуването на емпиричната темата. Човекът е винаги по-голям от себе си, за него - част от нещо по-голямо, по-голямо цяло, трансцеденталната света "(Shchedrovitskii). Точка на факта, че получената от лицето, в различни векове информацията, не могат да бъдат комбинирани в едно, за човечеството - различни в различните епохи, както и всеки човек - до голяма степен е различен в различните периоди от живота си.

Но образът на човека, дълбочина и обемна представителството на него от началото на века се подобри.

Лице да живее биоенергия

Подобно на всички живи същества, човек е активен, т.е.. Д. е в състояние да отразяват избирателно, възприемат, реагират на всяка стимулация и експозицията, има, по думите на Енгелс, "независима сила на реакция."

Той е податлив, т. Е. има висока способност адаптивен към променящите се условия на живот, като се запазва специфични особености.

Той - там е динамичен, развиващ: някои промени в органите, системи и човешки мозък в продължение на векове, както и в живота на всеки. Освен това, според съвременната наука, процес на развитие Хомо Сапиенс не е пълен, човешките способности не са изчерпани от промяната.

Подобно на всички живи същества, човек органично принадлежи на природата на Земята и космоса, с които той е постоянно става обмяната на веществата и енергията. Очевидно е, че човек е неразделна част от биосферните, флората и фауната на Земята, разкрива характеристиките на животинския живот-растение. Например, последните открития палеонтология и молекулярната биология предлагам: генетичните кодове на човешкото и маймуна се различават само 1-2% (докато анатомични различия изразходват около 70%). Особено графичен човешка близост до животинския свят. Ето защо хората често се идентифицират с определени животни в митове и приказки. Ето защо понякога философи разглеждат човека като животно: Поетична (Аристотел), смеейки (Рабле), трагично (Шопенхауер), които произвеждат оръжия, невярно.

И все пак хора - не само по-висока животно, а не просто короната на природата на Земята. Той е по дефиниция на руския философ Иван Илин, - "vsepriroda". "Той организира включва концентрати и концентрати всичко, което се съдържа в най-отдалечената мъглявини и в околните микроорганизми, обхващащ целия си дух в познание и възприятие."

Биологичното принадлежност към човешките космоса се потвърждава и от такива на пръв поглед далеч от хуманитарните науки като кокс химия, астрофизика, и т.н. В тази връзка, спомням изявлението NABerdyaev :. "Човекът, защото Вселената знае, че те имат същата природа."

Man - основната "геоложки образуващ фактор на биосферата" (съгласно VI Вернадски). Той - не само една вселена фрагменти, един от най-често срещаните елементи на световната централа-животно. Той - най-значимият елемент от този свят. С външния си вид се е променил характера на земята по много начини, но днес хората определя състоянието на космоса. В същото време, хората са винаги - в голяма степен зависи от пространството и природни явления и условия. Съвременният човек разбира, ги осакатени природата заплашва съществуването на човечеството, да я унищожават, и разбирането на природата, за създаване на динамично равновесие с нея - улеснява и украсява живота на човечеството, прави човек по-ценно и продуктивно същество.

Също така огромно значение за обществото на всеки индивид, защото това е - не е механичен допълнение на физическите лица, както и интеграцията на хората в един публичен орган. "Първият от първите условия за живот на човека - е различен човек. Други хора - центрове, които са организирани около един мъжки свят. Отношение към друг човек, за хората е основната тъкан на човешкия живот, същността си, "- пише SL Рубинщайн. Аз не може да бъде решен само чрез отношението към себе си (не случайно в древен мит за Нарцис - нещастен създание). Човек се развива само "външен вид" (Маркс) в другия човек.

Всеки, който не е възможно без общество, без да работят съвместно с други хора и да общуват. Всеки човек (и много поколения хора) са идеално представени в другите хора и го прави идеална част от тях (VA Петровски). Дори и без реална възможност да живеят сред хората, човек се проявява като член на "", позоваването на него, на общността. Става въпрос за това.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!