Религиозни и светския хуманизъм. - раздел Религия, програма отговори билет изпит по предмета на религиозна етика светски (светски) хуманизъм (английски светския хуманизъм.) - една от посоките.
Светският (светски) хуманизъм (английски Светският хуманизъм.) - една от посоките на съвременната философия на хуманизма, мироглед, който провъзгласява човека, правото си на щастие, развитие и изява на техните положителни факултети най-висока стойност. Хуманистичен мироглед за разлика от религията, не признава съществуването на сили, които стоят над човека и природата. Светският хуманизъм поддържа възможността и задължението да провежда етичен начин на живот без участието на хипотезата за съществуването на Бог. Светският хуманизъм открояваше от хуманистична движение в отговор на критиките на хуманизма религиозните фундаменталисти. От различен религиозен хуманизъм, който отхвърля религиозните убеждения, както по същество илюзорен начин на човешката ориентация в света. Въпреки това, според "светско човечеството декларация", десет основни принципи също перспективи са:
Безплатни изследвания - недопустимостта на каквато и да е цензура, догматизъм; свободата на печата и комуникации.
Отделянето на църквата и държавата - необходимостта от отделяне на църквата от държавата, за да се избегне нарушаване на принципа за свободно запитване.
Идеалът на свобода - за недопустимост на всяка форма на тоталитаризъм, идеалът за зачитане на правата на малцинствата и върховенството на закона.
Етика, основани на критично мислене - независимостта на етиката религия; възможността и необходимостта от изтегляне на морални норми, без религиозно откровение.
Морална образование - нуждата от морална образование и възпитание на деца; недопустимостта на налагането на религията към младите хора, преди те да са в състояние да предоставят на доброволен и смислен съгласие.
Религиозен скептицизъм - скептицизъм относно твърденията на свръхестествената реалност.
Умът - рационалното използване на изследователски методи, логика и опит в процеса на натрупване на знания и създаване на критерии за неговата валидност.
Наука и технологии - признаването на научния метод най-надеждният начин за разбиране на света.
Evolution - порицание опитва креационните учебниците по биология включват религиозна доктрина, тъй като "доказателство за фактите, така ясно потвърждава съществуването на еволюцията на самите видове, които го отричат, твърде трудно."
Education. "Образованието трябва да бъде неразделна част от изграждането на хуманни, свободно и демократично общество." Трансферът на знания, насърчаване на морално развитие, обучение умения, помощ при избора на житейски път, който учи правилата на поведение в едно демократично общество, желанието да се развие способността да мислят критично. Media опасност като средство за налагане на догми.
Сред най-важните методологически принципи на светския хуманизъм включен принципа на свободно критично проучване, което включва ресурси на приложения идеята за причина и науката до всички части на природата, обществото и човешкото поведение. Това предполага недопустимостта на всякакви ограничения на научни знания и експериментални изследвания във всички области, било то етика, политика, религия, паранормални или медицина. В допълнение, тези изследвания не трябва да противоречат на закона и нарушават основните етични и екологични стандарти, приети в общността
Религиозен (либерал-религиозна) човечество (английски Религиозна хуманизъм.) - една от посоките на съвременната философия на хуманизма.
Поддръжници на либералната религиозен хуманизъм отричат съществуването на свръхестественото и отвъдното, като се има предвид възгледите му като израз на "искрен стремеж и духовен опит," вдъхновява да се следват "по-високи нравствени идеали." В действителност, те са предложили да замени религията на универсални етика, свободни от всякакъв вид е богословски, политическа и идеологическа санкция.
В основата на съвременния религиозен хуманизъм (средата на 1910.) Беше ред на свещеници на американската Unitarian църква.
Ключовите фигури тук са станали светии Мери Safford (Мери Safford) и Къртис W. Ризе (Curtis W. Рийз) от Unitarian църква в Де Мойн (Айова) и Rev. Джон Х. Дитрих (John H. Dietrich) на Unitarian църква в Минеаполис (Минесота), който намери възможност да се започне кампания за демократизация на религиозни институции под знамето на религиозен хуманизъм.
В един от неговите проповеди, Къртис W. Ризе, заяви: "теократичен светоглед avtokratichen The. Хуманистична гледка - демократична ... хуманистичен или демократичен оглед по нареждане на света е, че този свят - свят на човека, както и че от един човек зависи до голяма степен от това, което ще бъде като ... А революция в областта на религията, която се състои в прехода от теокрация към хуманизма, от автокрация към демокрация, с падеж за дълго време ... Демократична религия е под формата на "светското" ... Според демократична религия, човешки основна цел е да насърчава благосъстоянието на хората тук и сега с. "
Ризе по-късно става известен представител на религиозния хуманизъм в САЩ, и в 1949-50. Той поведе Американската асоциация на хуманистите.
Първият програмен документ на религиозен хуманизъм счита Хуманист Манифест I (инж. Хуманист Манифест (Хуманист Манифест I)) (1933), основната идея, която е необходимо да се създаде нова нетрадиционна хуманистична религия, която се задвижва единствено на светски ценности.
Манифестът бе подчертано, че развитието на човешкото общество, трябва да бъдат преразгледани отношение към религията нови научни понятия и постижения: "Сегашната епоха е зареди огромно съмнение в традиционните религии, а не по-малко очевидно, че който и да е религия, която претендира да стане обединяващата и шофиране силата на нашето време, тя трябва да отговаря на нуждите днешните. Създаването на такава религия - основна необходимост на нашето време ".
Хуманизъм по този начин определя като един вид религиозно движение да надмине и да замени старата религия, въз основа на който се твърди свръхестествени откровения. Манифестът предложената нова система на вяра, на базата на 15-те тезиса. По-специално:
утвърждава идеята за нетварната Вселената,
Той отхвърля традиционния дуализъм на тялото и душата си, в замяна, която предлага органична оглед на живот;
Той заяви, че новата религия трябва да формулират своите надежди и цели в светлината на научната дух и научната методология;
Той отхвърля традиционното разграничение между свещеното и светското, защото нищо човешко е чуждо религия.
Според периодизацията на съвременната хуманистична движение, предложеният жури Черно в неговата книга "Modern хуманизъм", изборът на една светска (светски) хуманизъм като независим идеологическо движение и окончателното му разделяне от религиозен хуманизъм започна с 1980г. и продължава до днес.
Всички теми на този раздел:
Етика като наука.
Научният метод. етични методи: теоретични, философски или практически. Но изучаването на етиката е по-добре да се води от синтеза на тези методи. Етика на хуманитарна дисциплина и следните аспекти на практическото духовния живот
Sacred политика юдаизма и исляма.
Етичната ислямска етика (Akhlaq) на арабски - множественото число на "Huluk". "Huluk" просто означава, единствената мотивация и поведение. Мотивация включва намерението да
Религиозни етика като наука.
Религиозни етика - учението за морален смисъл, това е, че в резултат на някои универсални причини и заради универсалните духовни цели човек осъзнава, морал ... Етика представлява вместилище система
Църква и политиката.
В съвременното състояние, гражданите да участват в управлението на страната, чрез гласуване. Повечето от тях членуват в политически партии, движения, съюзи, обединения и други от този род оп
Фундаментални консерватизъм.
Фундаментални консерватизъм: традиционализъм. Първият подход - т.нар традиционализъм. Консерватизъм може да се окаже традиционализъм. Някои политолози м
Основните идеи на пиетизма.
Пиетисти - това име за пръв път стана известно в Лайпциг последователи на Спенер, млади майстори, прочетен през 1689 поучителни лекции (колегии philobiblica). Те дадоха още е
Консервативната революция.
"Консервативната революция" (тя Konservative революция.) - германски гражданин-консервативни философски и политически-идеологическо движение, които се появиха и израства по време на периода, последователност
Анархизмът. Анти-глобализъм.
Анархизмът (от старогръцки. # 945; # 957; # 945; # 961; # 967; # 969;: # 7936; # 957; "ен" - "не" и # 7940; # 961; # 967; # 942; "Arche" - "сила") - една политическа философия, идеология, стигам до извода,
Основните направления на юдаизма.
Обикновено има три направления в юдаизма 1 православен юдаизма реформа юдаизма 2 3 консервативен юдаизъм православна юдаизма. вътре ortod
Етиката на обективизма.
Обективизмът - е идеята, че най-основното човешко задължение - задължение (я) на себе си. От тази гледна точка, основата решенията за морални въпроси
Теорията на културно-исторически типове Арнолд Тойнби.
Данилов наследник на линията небе и е ан-Шпенглер gliysky култура-влезете Арнолд Тойнби (1889-1975). Ако Спенглър определено tselos tnye-културен феномен като развита култура (цивилизация
Въпросите, свързани с морала в опита на църковния живот.
Дали човешката душа онтологически присъщ нравствени качества и стремежи? Него слагаха в човешката природа? Ако един християнин да се признае, че други религии или невярващи
Антични етика. Основната характеристика.
древните етиката е било адресирано до човек. "Човекът е мярка за всички неща" - тези думи на Протагор изследователи с право се счита мотото на всички етични произведения на периода. за етично
Етичната съзнание на древна Гърция. Софисти.
Първата стъпка в развитието на зрели етични Древна Гърция съзнание учения представени софисти (V в. Преди новата ера. Д.), един вид обект в срок от съмнение етика, т. Е. Моралът отрицание като нещо, б
Либерализмът.
Либерализмът (FR. Libéralisme) - идеология, която произтича от факта, че правата и свободите на личността са правното основание на социалния и икономическия ред. Либералната партия
Антични етика. Сократ и Платон.
Сократ (469-399 GG. Преди новата ера. Д.), който е смятан за баща на древните етика, морал предотвратиха важна роля в обществото, включително създаването си достоен за живота на всеки. Трудности в Слънцето
Комунизма.
Комунизъм (от латински комуникационните # 363; Ниш - «общ».) - марксизма хипотетичен социална и икономическа система, основана на пълно равенство, публична собственост на производството nasredstva
Антични етика. Аристотел.
произведения на Аристотел (384-322 пр. Хр. Д.) се счита за най-високо развитие на древните етиката. Едва ли е възможно, ако не и ученик на Платон надмина учителя си, направи избор в полза на истината.
Етика на елинистическата епоха.
Философията на елинистическата епоха, както знаете, за пореден път се отнася до изучаването на природата, възстановяване на естествена-философска концепция на VI-V век. Преди новата ера. д. Това от своя страна изглежда като връщане назад към първата гледка, от
Протестантство и формирането на американската идентичност.
Протестантската етика протестантската работна етика - религиозно учение се основава на работата на силата, необходимостта да се работи съвестно и усърдно. Много социолози обясняват д
Средновековните етика.
В основата на етиката на Средновековието се превръща в Евангелието - Новия Завет в описанието на Библията, нов нравствен идеал - Исус Христос, който е перфектният пример за живот на Земята. В съответствие с новите
В политическата сфера на обществото. Теорията на симфонията.
Symphony (от гръцки. # 963; # 965; # 956; # 966; # 969; # 957; # 943; # 945; - "хармония", "споразумение"); като симфония на властите - православен принцип (идеална) отношенията между църквата и светската
Процесите на глобализация.
В днешния свят има значително засилване на връзката между физически лица, организации и държави, нарастващата взаимозависимост между тях. Човечеството се развива, разширява връзките си
Протестантската политик. Калвинизма, лутеранството, Anabaptism.
Калвинизма - по посока на протестантството, създадена от френски теолог и проповедник Джон Калвин. Основните тенденции са в калвинизма презвитерианството, Continental реформирана църква и против
Основни принципи на хуманизма.
В днешния свят, хуманизъм се тълкува като признаване на стойността на човешката личност и правото си на свободно развитие и изява. Това е често срещан човешки основа на съвременното общество.
Социологически прогнози P. Sorokin.
Основни понятия социологическо позиция П. Сорокин теоретични възгледи образуваните теоретични възгледи Сорокин е повлияна Тео
Свързани статии