На първо място, ние се отбележи, че не всеки човешки ум е в състояние на религиозна фантазия. За да се насладите точно такава фантазия, ние първо трябва да бъде в състояние да фантазия на всички. И тази способност има човек наведнъж.
Религията е вечен, според неговите защитници. Все пак, това не е вярно. Човечеството, има около един милион години, а религията не се появява преди повече от 50-100 хиляди години.
Защо това е, че първите хора не са имали религия? Очевидно е, че въпросът е степента на зрялост на човешкия ум. Появата на религия - не е само следствие от безсилието на хората към силите на природата и невежество, но и показател за определено ниво на човешкото съзнание.
Животното не се разграничи от природата. Човек сам vy¬delil от природата чрез работа. В материалното производство, той се противопоставя на предмета на труда, който я управлява. Този факт започва да се отразява в съзнанието му. Човек започва в съзнанието и да се посветят от природата. В действителност, за да донесе на естеството на техните човешки качества, е необходимо да ги има в ума си. Nika¬koy религия на този етап на развитие на обществото все още има само първата искра на човешкия ум. След това идва практическата необходимост да се разбере връзката им с други хора. Тези отношения съществуват на практика в материалното производство - лов, събиране на, в разпределянето на продукти, и т.н. Те не зависят от съзнанието и са повлияни от икономическата необходимост ... Без тях производствения ne¬vozmozhno. Те постепенно да започне да се отразява в съзнанието на хората под формата на индустриални традиции, обичаи и морални норми на примитивна общност. Изглежда първата историческа форма на идеология - морал. Тя съществува под формата на практически норми на поведение. Въпреки това, на този етап от общественото развитие не е религия.
Поуката е много по-стара от религията. И само тогава, когато човешкото съзнание под влияние на хилядолетната практика на общественото производство става зрял достатъчно, за да повдигне въпроса за отношението на човека към себе си, и за характера на един човек, който започва прехвърлянето на природата на човешките характеристики, техния одухотворяване. Роден представа за свръхестественото. Първоначално, няма повече богове.
Имайте предвид, че не всяка фантазия има религиозно значение. Религиозен въображение се появява само, когато човек носи на предметите и явленията на природата си човешки черти, да ги вдъхновява, дава свръхестествени свойства, създава сила на свръхестествена фантазия. Заедно с тази фантазия дойде и да се поклонят плода.
В едно класово общество се промени епистемологическите корените на религията. Не само "Полет на въображаемо, но способността да абстрактна теоретична мислене започва да играе ролята на потенциален източник на религията. В "Философски Бележници" Ленин в фрагмент "К vo¬prosu на Диалектика" на обяснено по въпроса. Ленин пише, че в началното концепцията вече се крие възможност за разделяне, заминаване, изображения и изображения на реални неща, представени. Ако ви дам един космически полет на фантазията, ние веднага се намираме в лицето на два свята: в света на фактите и света на идеите, някои духовни същества. Това е сигурен път към религията, за да попщина.
Как тогава се прави това възможно разделяне на изображения и представяне на нещата? Ленин обяснява, че прекалено. Всеки твърдост на концепции, което води до отделянето им от развиващия се реалност, всяка схема, coarsens комплекса живота на нещата и хората, всички догматизъм, отхвърляйки дъха на самия живот, всяка форма на субективизъм, който въвежда произвол по обективен поредица от събития, всяко субективно слепота, изкривяване на истинската картина на реалността, може да доведе до религията и често водят до това. Науката винаги е оставил много нерешени проблеми. Какво се случва в звездите, земята въртене защо ne¬ravnomerno причина за ракови тумори, отколкото е тайната т.нар червено изместване на спектъра, в наследствени имоти, отколкото goctoht трансмисионен механизъм, каква е структурата на елементарните частици на атомното ядро, тайната Тунгуска метеорита , посетили Земята дали живи същества от други планети, дали е имало Атлантида - всички тези и много други въпроси, които чакат за окончателен отговор. И докато все още го, някои от тях са на религиозни фентъзи игри.
Как се развива религиозен спекулации относно нерешени въпроси на науката, ние ще се справим с по специален лекция за борбата между религия и наука, но в същото време той ще бъде достатъчно на един нагледен пример. Ако попитате дали в наше време, в Съветския шамана болница asceticise, който не крие, и рекламира "божество" на средствата, просто изненадан. Но тук е факт, отнасяща се до 1948. Не е някъде встрани от утъпкания път, но в близост до Москва, в шаман на селото се обърна нагоре Tayninke - Malushkin някой, който каза, че може да помогне с господата лечение на всички заболявания, включително и дори рак. Вещица лекар стана известно, че успешно лекувани в продължение на жълтеница. И славата го завъртя из страната като снежна топка и лавина от молби се удари в стените на Министерството на здравеопазването: ". Нека шаман да практикуват в болницата"
Какво се случи? Какво привлича религиозна въображението на хората, лекувани в Malushkina? Защо тя избухва и доведе до такъв абсурден резултат от?
Оказва се, че всички пациенти дадоха шаман тайно ги варени насаме с бога медицина - или разтвор сода за хляб или отвара от ръж слама - и всичко безразборно. Ясно е, че в хода на болестта е "излекуване" не може, да има ефект, но такива пациенти, разбира се, не са знаели. След лекарството е тайна! И все пак мнозина, особено сред болните с жълтеница, възстановени, почувствах прилив на сила, подобряване на здравето за известно време.
Witch Doctor е най-умният човек. Той разбира, че има заболявания, за които е достатъчно лек защитните сили на организма. Сред тях са и много случаи на жълтеница, макар че със сигурност не всички. В допълнение, медицина, човекът взе предвид силата и ролята на религиозно индоктриниране, която е особено податлив на болен човек, съзнателно се обърна за помощ към Бога. Тези причини и обяснява случая на възстановяване и подобряване на здравето на своите пациенти.
Неудобно случай, разбира се. Но също така и поучителен. Тя показва как въображението може да се развихри религиозни хора, особено в среда, в която по-слаба научна атеистична пропаганда.
Свързани статии