Религия (от латинската religare -. Свързват, свържете) - гледката система на света на базата на това, което човек се чувства известна връзка с благосъстоянието, върховен наличието на системна и организация. Естеството на организацията не може да има точна дефиниция: да бъде един вид сила (природни духове, по-високата ума), универсален закон (дхарма Тао.) Или определен нематериален характер (Бог Елохим Бог Кришна ...). Основи на религиозните вярвания, обикновено написани на свещените книги, за да убеди привържениците на религията или продиктувани пряко от Бога, или написани от хора, които са достигнали гледна точка на по-високо ниво на духовна религия. Повечето религии са подкрепени от професионални духовници. Религия се основава на вярата или мистично преживяване. а не на данните, подлежащи на проверка научен експеримент.
Има и други версии за произхода на думата "религия", но като се има предвид най-често срещаните.
Философската концепция на правата
Според религиозния свят. успя някои свръхестествени сили. В езичеството, тези сили често са подобни на хората, на външен вид, или поне поведение (този подход се нарича антропоморфизъм). В монотеистични религии (юдаизъм, като се започне с) Бог не е антропоморфен, въпреки че някои деноминации монотеистични религии и курортни да антропоморфни изображения за една или друга причина.
Ранните форми на религиозно съзнание характеризират с политеизъм (син. Политеизма. Езичество. Идолопоклонство). Всеки бог (дух, идол, и така нататък. Г.) В такава система е отговорен за нещо свое, те се различават един от друг по-различни характеристики и техните взаимоотношения помежду си често напомнят на отношенията в човешкото общество (например, езическите богове често влизат в битка с друг, и така тъкат. д.). Религия, които вярват, че има само един Бог, наречен монотеистична. Идейно система, която счита, че не са налице Бога и всичко може да се обясни с материални причини, се нарича атеизъм.
През цялата история на религиозните вярвания на хората постепенно се трансформира, като се започне от примитивен обожествяване на природните явления и обекти за абстрактни понятия напълно непознаваем върховно божество. Мъжът на начин познанията на света преживява принудата да обясни всичките чужди в някои повече или по-малко познати термини, в резултат на явления като гръм, вятър, вулканични изригвания, и така нататък. Г. В древни (и дори сравнително нови) пъти, приписвани дейността на някои въображаеми същества, които приличат на животни или хора, но най-голям размер и огромна сила. Така например, през ХIХ век, много християни вярвали. ако гръм идва от факта, че пророк Илия язди през небето в колесницата си и кара пред демони с помощта на мълния. Тези възгледи са отразени в християнските книги; Също така те могат да се разглеждат като признаци на езически наследство (веднъж повярвали в мълния бог Перун. и след това се заменя с пророк Илия). Ако вземем един от най-новите религии - като например исляма - ще видим, че Бог е тук, декларирана като абсолютно непознаваем Essence, Създателя на вселената, е извън времето и пространството, извън човешкото старание да Го разбере. "Бог принадлежат на Изтока и Запада; където и да се обърнат, там е Ликът на Бога; Бог - Цялостен, всезнаещ "(Коран II на, 109).
Политеистични религии (езичеството) Редактиране
Антропоморфен характер на езическите богове естествено предполага, че печалба тяхна полза може да е материални средства - подаръци (включително човешки и други жертви), убеждаване, (който е обърнат към него в молитва, която по-специално може да има характера на самонадеяност, или дори да изневерява. ) или специални, приятни действия идол. Един от най-сложните и сложни системи политеистични мироглед е религията на древна Гърция. които по-късно приет от римляните. Древните гърци са налице редица, но добре дефинирани пантеон на човека като богове (Зевс. Аполон. Афродита, и така нататък. D.) и полубоговете (герои), и не е стриктна йерархия в този пантеон. Гръцките богове и полубогове се държат, как се държат хората, и, според делата си, да произхождат определени събития.
Свещените книги на монотеистичните религии също съдържа подробни препоръки за процедурата за жертва; и описва поведението на Бога, на базата на емоции. Основни източници на монотеистичните религии косвено да сочат за наличието на други богове.
От съвременните религии са политеистична да зороастризма. Шинтоизма и индуизма в редица области.
За първи път идеята за монотеизма е формулирана в религията на Стария завет, малко по-различен от равински и Талмуда юдаизма. Пророкът Авраам се счита за основател на тази традиция и религия, чиито корени са в нея, се наричат полемика. Тайната на изпитанието получил 10 Божи заповеди на планината Синай. Тези десет морални принципи, а след това пречупени чрез учението на християнството, са в основата на цивилизацията, която днес се нарича "европейски".
Юдаизмът абсорбира представянето на предишни религиозни концепции. Тя включва всички аспекти на човешкия живот. Евреин - е едновременно религиозна и национална идентичност, както и задължението да се следват кода на санитарни правила, които определят цялата човешка ежедневието (кошер). Юдаизмът лишена от някои от най-необходимите функции за световни религии: юдаизъм е трудно да се движи, по-голямата част от вярващи принадлежат към него от раждането. Същото може да се каже за някои религии (като зороастризма), но при определяне на статут на доктрина, трябва да вземе предвид всички нейни характеристики, включително и исторически път пресича. Така че, по същия зороастризма веднъж (може би дори и половина преди хиляди години) е отворен за хора от всякаква националност.
Християнството. Той първоначално е бил разглеждан в рамките на еврейската секта. Той се отделя от свързани религия културни фактори (традиция), и по този начин е следващата стъпка в развитието на религиозната мисъл. За християнството, "няма вече гръцки. нито евреин ", в смисъл, че християнството, за разлика от юдаизма, а не интересите на националната човешка идентичност. Няма го и никакви санитарни норми, като Kashrut. Като от самото юдаизма само идеологическа концепция на монотеизма, християнството е отхвърлил всичко, което не засяга пряко религия, като по този начин премахване на вярващ християнин много ограничения. Един от най-важните нововъведения на християнството трябва да се разглежда като промяна на концепцията за служене на Бога с по-официална представа за привеждане на жертвите на материал (в юдаизма все още запазен обичаят да се жертва животни или други материални активи) с идеята за лична саможертва. Христос се е идентифицирал с жертвеното агне. Традиционно, подадена от ортодоксалните евреи на олтара, с цел да спечели благоволението на Бога. Той демонстрира това, че човек не трябва да "откупи" от Бога, но е необходимо да се посвети на служба на Него всичко се безрезервно [източник? ].
Ислямът стана на Арабския полуостров, които по това време се възцари езичеството. Някои западни учени на религия са склонни да се каже, че Мохамед назаем много от юдаизма и християнството. Въпреки, че до VII век след Христа, християнството вече се е разпространил в обширна територия, включително и по южното крайбрежие на Средиземно море. на Арабския полуостров, неговите последователи не са много различни. Единствената християнска царство - Йемен - който в момента на раждането на Мохамед до етиопците, монофизити, а след това в периода на исляма попада под властта на персите-mazdeantsev. Въпреки това, кланове и племена Арабия са живели рамо до рамо с евреите и християните в продължение на векове и са били запознати с идеята за монотеизма. Така че, Барак, братовчед на Хадиджа, съпруга на Мохамед, е бил християнин. Монотеистите или хора с монотеистичните тенденции са били известни като "Ханифа". Счита се, че те следват религията на Авраам.
Ислямът признава пророците като основателите на всички предишни монотеистични религии, за първи път се въведе принципът на прогресивно откровение.
Ckazhite: "Ние ще yvepovali в Boga и истина, Chto Нам nicpoclano и Chto nicpoclano Авраам Icmaily, Icaaky, Яков и kolenam и Chto bylo dapovano Moiseyu, Исус, и на твоя Ppopokami от техните; Ние НЕ pazlichaem mezhdy КЕМ-Либо на Никс и Emy ние ppedaomcya "(сура II на, 130). НИЕ ЩЕ otppavili да kazhdomy napody Poclannika, izrokshego: ". Служи на Бога, и да избягва идоли" Бяха cpedi нищо TE, Kogo Бог povol p.pyamo pytom, бяха TE, komy okazaloc cyzhdeno zablyzhdenie (сура XVI, 38).
В исляма допълнително въведе строга забрана на консумацията на алкохолни напитки и най-тежки норми срещу извънбрачен секс.
Pandeisticheskie религия Редактиране
Това е религия, отрича Бога като свръхестествен човек, признава само безлични форми на другостта, проявяващи се под формата на универсални закони, за които има да се наблюдава свят (дхарма. Tao). Много тенденции в тези религии признават възможността за съществуването на свръхестествени същества, но също така и възможност за тези същества е ограничен и те са обект на универсалната закона. Чрез pandeisticheskim религии са будизма и даоизма. както и някои райони на индуизма.
"Световни религии" Edit
Религия като морал, философия и философия на правото
Религия - специална форма на съзнание на света, благодарение на вярата в свръхестественото. включваща набор от морални норми и поведение ритуали. ритуали. религиозни дейности и сдружаване на хората в организацията (църквата. религиозна общност).
Други определения на религията:
- Една от формите на индивидуалното и общественото съзнание; набор от духовни идеи, които се основават на вярата в свръхестествени сили и същества (богове. спиртни напитки), които са обект на поклонение.
- организира поклонение по-висока мощност. Религия не е само вяра в по-висока мощност, но се създава специална връзка с тези сили: тя е, следователно, добре позната дейност на воля, насочена към тези сили.
Религиозен оглед система на света (свят) се основава на религиозни убеждения и е свързана с отношението на човека към свръхчовешко духовния свят.
Има две религиозни цели:
1) контакт със свръхестествена духовен свят ( "висшите сили");
2) преодоляването на смъртта, се разбира като следствие проведе "контакт", "някакво свръхчовешко реалност, от които човек знае нещо, и че тя трябва по някакъв начин да се ориентират живота си.
От особено значение за религия са понятия като добро и зло. морал. целта и смисъла на живота и т.н.
Основи на религиозните вярвания на повечето религии по света са написани от хора в свещените текстове, които, по мнението на вярващите, било продиктувано или вдъхновени директно от Бог или богове, или написани от хора, които са достигнали гледна точка на определена религия, най-високото духовно състояние, велики учители, особено просветени или инициирани от, свещен и т. п.
Има религии без Бога (в смисъла, в който това понятие дава Западните религиозни изследвания) - вярата в един абстрактен идеал. Будизма. Джайнизъм.
Основни функции (роли) религия Редактиране
Магии, ритуали и фетиши Редактиране
Магичните. ритуали и фетиши имат изключително важен фактор на всички религии.
- Магичните под формата на молитви, песнопения, "цитати" от свещените писания, които са необходими, за да се каже на глас или мълчаливо в конкретни ситуации, имат за цел да се определи в съзнанието на автоматизма на словото и умствената дейност. В действителност, поведението целенасочено невролингвистично програмиране нови последователи на религията. Както и постоянното укрепване на постигнатата степен на религиозна облик и постепенно се увеличава зависимостта от религията и религиозните общности.
- Религиозните ритуали. като се засенчва "кръстосаните" поклона пред олтара, икони, служители култ също е насочено към формирането и укрепването на религиозни автоматизми. Поклона там дори и само на подсъзнателно ниво, човешкото унижение бие лъкове за предложения Идеята за непоправим своята "греховност". По този начин, човек се намалява до нивото на виновника вечно безсилни служител на обекта на своето поклонение.
- Религиозни фетиши под формата на "свещени" книги, свещени амулети, мощи на светци, гръден кръст, църковна утвар и т.н. укрепи в съзнанието на последователите на религиозната вяра в "магията" над стойността и "магия" всемогъществото на религиозни предмети.
- Твърдо регулиране на религиозните норми в облеклото, храната, време на деня, труд и почивка, администрацията на съпружески отношения и т.н. С него се създава в съзнанието на привържениците на религиозни вярвания, че те са вечно длъжен да бъде в религиозната общност, лишени от волята му, длъжен да изпълни безусловно всички религиозни правила.
Наука и религия Редактиране
Всяка религия, която включва догмите и вярата в нещо свръхестествено, противоречи на принципа на естествената наука. Един учен може да е вярващ, но в този случай тя ограничава във вашия регион ум, с който той може да "да работи по научен път." Религиозен учен не е в състояние да критикува абсурда, не е в състояние да поставят под въпрос своите вярвания за реалността на свръхестественото, фанатично вярва в чудеса, предопределеност на това, което е писано да или това, което му се разкрива централната тема на неговото религиозно поклонение. Natural-научен мироглед противоречи религия на следните критерии:
- Съществуването на законите на природата. - Свръхестествено не е свързана с някое от установените в момента законът на природата, а напротив, тя им противоречи грубо.
- Експериментална. - Наличието на свръхестественото по дефиниция не може да се тества експериментално, тъй като тя се намира някъде извън нашия материален свят. Въпреки, че експериментът се опитах, и те са показали липса на намеса от страна на по-горе.
- Обективност. - Свръхестествено не се разкрива чрез научния метод, няма начин, няма начин изобщо не се покаже, материалния свят няма никакъв ефект, поради което съществува само в съзнанието на субективна религиозен човек.
- Радикално математически. - Supernatural не може да се опише математически прости или сложни математически формули, графики матрици. Странни не може да бъде изразена в относителни или абсолютни стойности в сравнение с обекти, ефекти, функции и обекти на физически сферата на недвижимите материал нашия мащаб; микрокосмос мащаб; мащаб слънчеви системи; и мащаба на галактики и купове от галактики.
По този начин, можем да заявим, че религиозната мироглед противоречи на естествените науки, разбиране на света, нашата практика на битието.
Позоваването Редактиране
Редактиране на връзките
Религията в снимки Редактиране
Свързани статии