ВЪПРОС: Ал Салам Alaikum уа уа Рахмат baryakyatuh, Meyram така или иначе!
Благодаря ви за това, което не трябва да го напускат и да продължи да се отговори на въпросите ни, независимо от факта, че много от тях са абсурдни
Хиджаб, т.е. означаваше, покриваща Awra жена е била предвидена винаги, дори и от времето на първите хора, а това означава, че одеялото беше в дните на Авраам (мир на праха му и поздрави), и по времето на Исус (мир на праха му и поздрави). но тук има хадис, точността на което ме обърква: "Предайте думите на Айша, която обикновено е да се отговори на големите нужди на жените на пророка, благословии" alaihi уа Салам, излезе през нощта, за Ал Manasi, обширна открита място (в близост до гробището на Ал-Baqi в Медина) .What като Омар, той често говори на пророк, благословения му illallah Салам: "принуди жените си да носят воал", но Пратеника на Аллах, благословии "alaihi уа Салам, нали etogo.Odnazhdy съпругата на Пророка нощта, благословии" alaihi уа Салам, Sauda бинт Зама, която беше висока жена, излезе от у дома, и Умар й каза: "наистина, ние сте намерили, О Sauda!" (Той Умар го направи), които желаят, че той се откри на откровението за необходимостта да се носят забрадки, а Аллах прави nisposal този стих. Сахих Ал-Бухари
Може би нещо, което не разбирам тук, но тъй като на този хадис показва, че жените на Пророка (мир и благословии бъде върху него) не носят воали, докато не бе разкрито стиха за това. Но ако това е вярно, може би причината за разкриването на стиха е по-различно? Това е малко вероятно, че нашите жени на Пророка не бяха hidzhaba.I все още има сестри, които твърдят, отново направиха такива случаи, те казват, че това е просто за съпругите на Пророка е ангажимент .What каже Meyram брат?
ОТГОВОР: уа Alaikum Ал Салам уа уа Рахмат baryakatuhu Тимур брат!
Да, признавам, понякога попадаме на още много глупави, абсурдни въпроси. Пъти, когато хората ги питат, трябва да отговорят.
Да, прав сте, че е фалшива хадиси изобретил подмазвачи време на управлението на Умар. През тези 4 халифи са били измислени стотици хиляди фалшиви хадиси. Особено за халифи и учени.
Арабските жени са обхванати правилно. Никаб - това не е традиционен арабски дрехи, както и реда на Аллах. Коранът не говори за хиджаб, но никаб. Това лъжеучение тяхното невежество, както се тълкува този стих, без да обръща внимание на десетки хадиси, който се отнася до носенето на никаб (Джилбаб) изпуснат след този стих. След този стих жените били задължени да носят Джилбаб. В този стих казва, всички жени в света на вярващите, а не само съпругите на Пророка (мир и благословии бъде върху него): "И кажи на вярващите жени да свеждат погледите си и да пазят личните си части. Да предположим, че те не парадират с украшение освен това, което е видно, и ги оставете да покрие пазвата си покривала INE покажат своята красота на никого. с изключение на мъжете си ... "(24:31). В друг стих също казва: "О, Пророче! Кажи жените ви и дъщерите ви и жените на вярващите, за да oniopuskali на воала си. Така че те ще бъдат по-лесно да се признае (разлика между почтени жени) и не се ядоса. Аллах - опрощаващ, милосърден "(33:59).
Фактът, че Корана се отнася до това Джилбаб, не забрадката може dogodatsya с този стих, където е забранено да се види лицето на жената: "О, вярващи! Не въвеждайте къщи на пророка, освен ако няма да бъде поканен за хранене, но не изчака изготвянето му (не идват по-рано). Ако сте поканени, а след това влиза и когато отида, разходите и не се свиват, за да поговорим. Това ще доведе до дискомфорт на Пророка. Той се срамува от вас, но Аллах не се срамува от истината. Ако ги попитате всякакви съдове, като ги toprosite през завесата. Така че е по-чиста за вашите сърца, така и за техните. Не би трябвало да не се обиждат Пратеника на Аллах или да се ожени за жените му след неговата смърт. Наистина, това е голям грях пред Аллах "(33:53).
Предавани от Safiye бандажни Перални че Аиша каза: "Когато Аллах разкри думите" и нека им воали покриват гърдите ", те разкъса им ръб Изар, обхванати от тях (т.е. те са обхванати лицата им)" (Бухари, 4481) , В друга версия на този хадис се казва: "Да, Аллах да се смили над жени Muhajirs. Когато Аллах разкри думите "и нека им воали покриват гърдите", раздраха дрехите си и те покри лицето си "(Абу Дауд, 4102).
Предава се от Urvy че Айша е казал: "Пратеника на Аллах доведе сутрешната молитва и вярващите жени я посетили, увити в наметалата си, така че да се завърнат у дома, те са непризнати" (Ал-Бухари, 365; мюсюлмани, 645).
Предава се, че Айша заяви: "Riders минаваха нас, когато бяхме в ihraam с Пратеника на Аллах (мир на праха му мир и благословии бъде върху него). Когато се приближи всеки от нас понижава Джилбаб му с глава по лицето и когато отворихме proezhali от лицата им "(Абу Дауд, 1833; Ибн Маджа, 2935).
Предава се, че Асма "бинт Аби Бакр каза:" Ние покри лицето си в присъствието на непознати мъже "(Ибн Huzeima, 4/203; ал-Хаким, 1/624).
Предава се, че Ал Асим ahwal заяви: "Отидохме в Hafsa бинт Сирин и я Джилбаб беше да покрие лицето си, а ние говорихме с нея:" Да, Аллах да се смили над вас. Аллах казва: "Няма вина на възрастните жени, които не се очаква да се ожени, ако те ще премахне горно облекло, без да показва тяхната украса" (24:60). Тя отговори на нас: "Какво следва след това?". Ние казахме: "Но това е по-добре да се въздържат от тях." Тя каза: "Това е доказателство за хиджаб" (ал-Beyhaki, 7/93).
Ум Атия заяви: "Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, ни каза да се оттегли в две почивки и подрастващите момичета, както и тези с менструация. Тези, които са имали менструация, избягваше на мястото, където се молят, но излезе, за да споделят доброто и молитвата с мюсюлмани. И аз попитах: "О, Пратенико на Аллах, и ако някой от нас би Джилбаб (т.е. дрехи изход)?" Той ми отговори: "Нека сестра й придават '" (Бухари, мюсюлманин).
Свързани статии