Както беше отбелязано по-горе, търсенето на типичните образи на п-рояци на нашето време се изправя срещу проблема с писатели коефициенти Минг символи в революционните условия. В този случай, акцентът беше поставен върху активните борци против старите изображения, neuto mimyh строители на новото.

Идеите на активен хуманизъм, разработени от Съветския literatu рояк, се свързват най-добрите качества на човек с неговото участие в пан-правителствено-революционната дейност, да се изгради, в социалистическо-SRI. Маркс пише, че "премахването на частната собственост върху означава пълна еманципация на всички човешки сетива и качества. "

Романът "Как обаче зависи от стомана" възниква като разказвач на болшевишките писател събития и случаи, в които най-активните и директно се участва. Но работата не е сведена до описанието на живота си Островски и собствения си опит.

". Искам книгата не е моя биография, и биография на младия революционер работник. Взимам си живот и живота на тези момчета, които познавам, а аз да го дам на условията, в които ние трябваше да живеят и да се борят, "- каза Островски информация за концепцията на романа, и силно се противопоставя тълкуването на романа си като биографична документ.

Романът е създадена в една изключително трудна и непоносими tyazhe-заплодени условия: писателят загубил зрението си, тежко заболяване го лишава от възможността да се движат. Просто копнеж не подмазвач път към привидно непреодолими трудности, благороден-ING желание да бъдат полезни в комунистическото възпитание на младежта може да доведе до завършването на тази работа. Бъдете-присъствие на духа на новия човек, неговата смелост и безгранична-ност предаде комунизма изразена под формата на Островски-писател.

"Как се каляваше стоманата" - книга за раждането на нов индивид-alnosti, новият човек, е жизнено свързан с хората, активно се бори за освобождението на човечеството от капиталистическата робство, за щастието на хората по места. Островски с огромна зло Божествената убедително разкрива силата на социалистическата съзнателност, героични черти на характера, които се появиха в пламъците на революцията. "Човек е човек, ако тя е изградена около ка-Coy никакви реални идеи - каза Островски - тогава чело-ти век не живее в части. като едно цяло. " Тази "сглобяване" около една идея, а именно идеята на комунизма - и определено моралния герой-ING силата на романа. Павел Korchagin стана за съветския народ, и особено за младите хора, един модел на поведение, жив пример за живот и работа. "

Героична черти Korchagin и всички онези, с които той идва в оди н редици, доведени до живот, образуван от процеса на борбата. Романът отразява най-важните етапи на съветската история на страната, и са етапите на развитие на героя. Hero се превръща в герой-воин-строител, и в епизоди от неговата биография,-Площ общото между тях е, че за пръв път се характеризира Комсомола в коленете. Този младеж е присъщо постоянен стремеж за удължаване-рений своя кръгозор, за попълване на знанията дълбоко желание да разбере какво се случва, да разбират смисъла на събитията. В живота и борбата на своя пряк закалено в революционната борба, болката sheviki- първият председател на революционен комитет от метрото на град Dolinnik дърводелеца, моряк Фьодор Zhukhrai, член на RSDLP от 1915 undergrounder Токарев и др.

Снимки на героите на роман отразяват многостранни характеристики на хората героичен небе. Най-ясно, тази функция служи Ро-мана в тълпата сцени, които постоянно се отнася Island небе. Бойна картини, нападението на Житомир, битката край Лвов, етап от строителството на железния път по безпрецедентен условия на труда ционни, срещата на партия и Комсомола, давайки отпор на врага Onslaught троцкисти, "Ленин работа повикване", празнична демонстрация на полската граница - всички тези масови ции сцени са органично свързани със съдбата на новите лица.

Естественият свят на човека, на всички сили, които "дават най-красивите в света - борбата за освобождението на човечеството", вътрешни състезания в романа в цялата си красота. Но първите години на безкористна участието на революция в тази борба е невярно разбират SAW скрап и необходимостта да се откаже от всичко, личния си живот. И само когато безкористно служене на хората, обществото се слива с персоналния в душата му, той се превръща в истински болшевишки. East Rovsky вътрешен спор с тези снимки на аскетични комунисти, с идеята за жертвеното характер на услугата на революцията, която е възникнала в някои от творбите на 30-те години.

Теми на любовта и приятелството, минават през цялата история, като се започне със среща с Pavka Тоня за отношенията си с Тая - съпруга и приятел. Снимки на жени - Рита професорът, Анна BORCHARD и други - са осветени от светлината на моралната чистота на новите чело-vecheskih отношения.

От друга страна, образите на враговете на революцията, врагове на партията, свързани със суров осъждане на егоизъм, разврат, мръсотия-ТА срещу жените. В разкрити нови органичен връзката между политически саботаж и двойно информация и Моралът Nym разлагане в дома (Dubava).

Под влияние на членове Горки около Островски книжовен език след първото издание се завръща в романа, внимателно го редактирано от освобождаването от диалектни и жаргонни думи. Въпреки че, разбира се, не всички снимки са написани със същата сила и изразителност, като образ на Павел Korchagin, въпреки че понякога писателят не показва събитията, но само историите, съдържа информация за тях, тези отделни дефекти не лишават от художествено доверието и работа като цяло, и неговата основното изображение, което със забележителна сила, въплътена героичната характер на съвместното използване - съветски народ.

Book Островски "Как обаче зависи от стомана" е имал огромно влияние не само върху генерирането на съветския народ, но и на Zara-tachometric читателите. Тя беше публикувана в 23 страни.

Роман оказа влияние върху по-нататъшното развитие на съветската литература, защото бе успешно решен най-важните идеи, но-творчески задачи типичен образ на герой на съветската епоха.

Особеността на философски и педагогически понятие "Peda gogical-поемата" е, че процесът на обучение на млади правонарушители, целият живот на колонията е счел за тясно свързани с живота на страната. В писмо до Максим Горки (от февруари до RAL 1935) Макаренко заяви: "Това е вече не само отново образовани деца. защото цялата атмосфера, целият тон на живота и от ново облечен. "

"Имаме нужда от нов човек по нов начин да се направи" - това е принципът на образование Макаренко. И този принцип диктува на талантлив-vomu учител специален прием, което е причинило възхищение Горки "да не се копае" в миналото живота на учениците, но целенасочено и постоянно ги води напред, да поддържа и развива в тях зародишите на най-добрите човешки качества и агресивно отваряне NE-ЕД техните перспективи за растеж , "Той отдавна е при нас - пише Mac-Renko - излюпени разговори между момчетата за техните престъпни подвизи, всеки нов колонизатор от всичко отговаря на покриви-до един" интерес: как си приятел, шеф, служителите Пафос стремежи за бъдещето изцяло покрита? Веднъж освободени всички размисъл-Shih неприятности. "

Постепенното създаване здраво споени колективно, организационно-ТА на нейните дейности, трудова заетост, творческа биография в крак ING основа на романа. С развитието на екипа и да растат отделни негови членове; се борят за всеки човек - това е борба за колективно здравето; борбата за отбора - това е борба за всеки чело-ти век. Съдбата на всеки от преселниците достатъчно характерни. Например, прекъсвача в началото на книгата изглежда да е "последната от отпадъците, които могат да дадат на човека сметище." Но тъй като "величествено красива", завърши той, "Стихотворения" - косачки командир ", ветерани, почитан бурун, не за първи път vodyaschy предни оперативни войските на колонията. действителната командир, който знае кой води кабели и къде! ". Същото мине покрай колония Karabanov, Volohov, ентусиазъм Taranets и много други.

В "Педагогическа поема", този химн на славата на отбора, изразена на принципа на целенасочена борба за широко perspek незаменим и отворена за всеки член на социалистическата общ нето: "Човек не може да живее в света, ако тя не идва нищо радостно. Вярно е стимул за живот Jav-желае да се създаде утрешния радост. " Тази радост на утрешния човек не се крие в личната сфера тесен, това е тясно свързана с отношението на общността :. "По-широкият отбора, чиито перспективи са за лични човешки гледни точки, с четири Lovek красива и по-горе" Мъжът вдигна като пълноправен член на обществото, е в същото време и на пълен работен alnostyu индивида.

Но наистина привлекателен, обича безкрайно-крайните му широта на гледни точки може да възникне само въз основа на творчеството, в който един човек поставя своите мисли и мечти, техните способности, тяхната работа. Осезаеми резултати на труда, всеки път дава на човека възможност за нова, още по-голям успех, донесе голяма духовно удовлетворение. Това са резултатите от повторното единственият, при условие, че работата се извършва он-постоянно, добросъвестно, своевременно, в унисон. Следователно - фактор Nation-важно при формирането на новия човек - труд. Revolution, сложи край на експлоатацията на човек от човека, се обърна на работата в източник на радост и творчество, в въпрос на чест, героизъм. Въпреки това, заедно с отчета за работа и романтика поезия Макаренко трезво и подчертава, от другата страна, понякога свързани с теглото, с необходимостта да се упражнява издръжливост, търпение, постоянство. Преодоляване на трудности в интерес на делото, колективния интерес е също така да стане фактор в духовното израстване на индивида, превръщането на егоист в пълноправен член на съвместно tsialisticheskogo общество. Колонистите се движат от прости самообслужване да работи в национален мащаб.

Колективен целенасочена работа е немислимо без съзнателно-ТА дисциплина. Дисциплина е разкрита в Макаренко (и работа) в цялото му суровата истина, като човек с мито-glasovyvat поведението му към изискванията на екипа. Социално-терорист дисциплина не е форма на потискане на личността, както и състоянието на неговото морално израстване.

Това са основните фактори - работа в екип, дисциплина, които правят човек щастлив. Но тези фактори не работят автоматично. Те изпратиха сръчни учител, ентусиазирано правене на бизнес, поверена му.

Същността на Съветския метода на "правене" Макаренко ха rakterizoval човешкото това: "Как мога да имам повече уважение към един човек и колкото е възможно на исканията си." Тази вяра в човешкото поведение проникнато Макаренко да колонисти.

Въпросът не е, че "Педагогическа поема" често се споменава името на Горки, колонистите бяха прочетени си "детство", заверена с него, тревожно очаква пристигането му - цялата книга Мак-Renko вдъхновен и проникнато от идеите Горки за труд, човек, за създаването на нов живот. Макаренко не научих само от Горки, както и Островски, той активно продължава традицията на Горки.

Поради особения образа на героите в техните Месечен-Dramaten портрети сблъсъци умения, изразителни гласови характеристики на "чудо" трансформация ще се яви в "поема" с цялата неустоима сила на истинско изкуство. Oso-бай роля принадлежи на образа на разказвача в книгата - организатор и ръководител на колонията. Първият човек, позволява на писателя да се отвори; в журналистическа форма да изразят своите политически и педагогически възгледи, предаде тревожни мисли и чувства на лицето, отговорно за десетки човешката душа, за да разкрие отношението му към хората и Soba-tiyam понякога с гняв или горчивина, понякога с нежност или YuMO ром. Макаренко не отстрани вниманието си върху фактите biogra-графия, пестеливо и накратко говори за собствените си преживявания ( ". Някак си уплашени да се окаже, душата си на публиката с една Coy щедър искреността"), той е много запазен, казва за себе си. Образът на разказвача в "Поема" беше типичните образи на напреднал съветски педагог, посветил живота си на любимия и-Стойнов за образованието на новото поколение.

Общият тон на повествованието не е счупен, и се допълва от гняв неправителствена сатиричните бележки, когато Макаренко казва за хора инертни и бездушни, защитавайки в образованието на формалните учебни канони, или когато тя разкрива сериозни следи от миналото в съзнанието на хората.

Като истински пример за изкуство "проучванията на хора", "Педагогическа поема", заедно с романа Островски otve-Чала най-важният въпрос, поставен от историята преди съвет-ТА литература: как раждането на един нов човек?