Корените на това явление лежат в понятията етническа и раса като детерминанта на индивидуалните свойства. Източник sotciokulturnoj характеристики на определена група по този начин определени биологични, физически свойства. Развитието на това явление са допринесли за някои от митовете на руския национализъм, създаден и насърчавани от преводачите на спорни исторически теории и стереотипите на други народи.
Източници расови представяния [правило]
В своята книга "Есета по съвременен расизъм" Виктор Shnirelman отбелязва, че расистките корените на растенията в Русия днес ходят на съветската епоха. когато, въпреки обявеното интернационализъм. интелектуалци през последните десетилетия е била изплатена много внимание на етническото разделение на обществото. Етнически групи възприемат като отделна от целостта на първоначалните им култури и езици, с техния "национален герой". Те дължи строго определени поведенчески модели, възприемани като собственост иманентен на всеки член етническа група [4]. Тези теории не са съществували само сред интелектуалци от различни народи на СССР, за да ги използват като мощно средство за защита на универсалната русификация. но за собствените си цели и експлоатирани властта си, което струва нищо, за да обвинявам цели народи на държавна измяна и да ги депортират [4]. Зад всичко това имаше вяра в "национален герой" силното си набор от функции. Това стана възможно в резултат на възприемането на определена етническа група като частен субект.
Модерни идеи за расизъм [редактиране]
Shnirelman и други изследователи смятат, че расизма днес се развива и адаптирането към новата ситуация, така че има основание да се говори за "нов расизъм" [5] [6] [7]. New расизма подчертава група (етнически или етно-расата) идентичност, absolutizing цена. В Русия е било в продължение на десетилетия етническият фактор ще е свързана с една или друга форма на дискриминация, подобно на състезанието. Ето защо, в Русия има много по-големи основания да се говори за расизъм поради етническа принадлежност [5]. В този случай, основният фокус на съвременни руски расисти е на несъвместимост на различни култури. Привържениците на този подход се борят за запазване на "чиста култура" и културна идентичност, се противопостави на всяко въздействие върху тях отвън. [6] Руски историк AB Davidson в статията си "анти-расизъм расизъм" води присъда Н. Лисенко. отразява тази гледна точка на международните отношения. [8]
Руски и чеченски, руски и азербайджански, руски и грузински, руски и узбекски, руски и арабски, руски и Негрос - нация изцяло за допълнителен (т.е. несъвместими). Това означава, че нашите интереси са винаги точно срещу, както и всяка подход помежду си по-близо от изстрел с пистолет ще се възприема като предизвикателство.
Валери Тишков вярва, че е възможно да се разгледа вариант на расова нетърпимост са широко разпространени в медиите и в ежедневието стереотип на "народа на кавказки националност", тъй като престъпните елементи и нежелани външни лица [11]. Директор на Московското бюро по правата на човека Александър Брод каза, че според проучвания на общественото, ксенофобия разпространени сред 50% от населението на Руската федерация [12]. Сред активисти и експерти, близки до тях за правата на човека, понятието "расизъм" всъщност става синоним на понятието "ксенофобия". [13]
Расизма в руски национализъм [цитат]
Николай Митрохин отбелязва наличието сред руските националисти в СССР расистки мита за руската държава, същността на която е, че Съветският съюз - наследник на Руската империя. Членка твърди, че е създаден от етнически руснак етнически руснак. Митрохин посочва, че този мит е пряко противоречие не само исторически факти, но и на принципите на Руската империя. [14]
В статията "Митове за Modern расизма в Русия", пише Виктор Shnirelman, че част от руските националисти, че след разпадането на СССР и свързаните с нея проблеми, тъй като те предлагат решения възраждане на руската имперска съзнание. Някои от тях се превръща в същото време да primordialist митове ", а не на базата на постиженията на науката, но на текстове фалшив" Велес книгата ", създадени сред руската емиграция в началото на 1950". Въз основа на някои нови теории, свързани с развитието на индо-европейски проблем, те създали анти-научни понятия, в сила, се равнява прабългари индоевропейската от славяно-Ръс. Сценарист Владимир Chivilikhin идентифициран "Varangian Рус с славяни" и настоява за появата на състоянието на Киевска Рус славянски "много преди това." В допълнение, важна роля в появата на руски расистки мит е играл редица методологически грешки от бившия директор на Института по археология на СССР акад Рибаков и теория О. Trubacheva на близки роднини и близки контакти между славяни и индо-арийците в северното крайбрежие на Черно море. и мита "Arctic Urheimat" Indologist NR Gusevoy [15].
Shnirelman отбелязва, че главната роля в развитието и разпространението на нео-нацистка идеология на базата на тези теории изпълнява "сръчни преводачи, прост и достъпен език описва теорията на експерти, манипулиране на идеите си по правилния начин" - често "писатели, журналисти, полу-образовани студенти, любители ентусиасти да не се намират в собствената си специалност. " Причините за привлекателността на "арийски мит" Shnirelman вижда символичното (образа на руския север в съзнание), страхове за териториалната цялост на страната (оправдание, че руски живели тук в продължение на хиляди години) и способността да "намери външен враг, на която раменете може да се прехвърли цялата отговорност за болестите на съвременна Русия" [15].
На развитието на расистки и неонацистки идеи също се влияе от изкривена информация за идеологията на Третия райх. Сред националисти широко разпространено мнението, че нацистите смятат славяни, и по-специално на руските равни расово германците и посрещна съвместната борба за "чистотата на арийската кръв." В действителност обаче, расови теоретици подчертаха многократно расово "ниско" славянски народи като смес. [21]
Броят на жертвите на насилие на расистка основа в Русия, според център "Совата"
Според Диен, най-ярките прояви на тази тенденция са:
доклад Диен беше подкрепена от делегацията на Грузия. [29] но е бил критикуван от представител на Руската федерация към Службата на ООН в Женева V. Loshchinina [30]; Диен реакция, наречена руска делегация аларма [31]. и група от руски и международни неправителствени организации. - несправедливото и неправилно в действителност [32]
Общността на африкански студенти в Москва, вярва, че черните посетителите и жителите на руската столица, редовно се сблъскват с проверка на документите от страна на полицията; недружелюбен поведение и обиди на другите и атаки от скинари и други расисти. Затова те препоръчват да се спазват редица правила за движение в Москва, включително и препоръката да се избегнат редица области и да предложи да пътуват из града в периода от 8 до 17 часа, не се яви в местата, където младите хора и особено страх от скинари в кубинки и камуфлаж [ 36].
Жертви на престъпления на расова основа и [редактиране]
Жертвите на расизма в Русия са имигранти от Африка и Азия. най-често това е търговците и учениците от Кавказ. Централна Азия и Китай. Повечето расистки нападения са докладвани в Москва. Санкт Петербург и Воронеж. Владивосток. Ростов на Дон. Чебоксари. Нижни Новгород. В повечето случаи това са улични сблъсъци в малцинство - организирани погроми. Най-известните погромите са:
Дискриминацията на руски населението [редактиране]
Проучвания [цитат]
Противодействие на расизма в Русия [редактиране]
Членка [редактиране]
Гражданското общество [редактиране]
В Русия, разпространение на различни форми на борбата срещу расизма от страна на гражданското общество. Има множество правозащитни организации. да наблюдава положението в тази сфера, провеждане на изследвания и да представи законодателни инициативи за борба с расизма.
Например, Московското бюро по правата на човека публикува редовен доклад по този въпрос [51]. Организациите на гражданското общество държат митинги. манифестации и други масови действия срещу расизма.
Вж. Също [редактиране]
Бележки [редактиране]
[Позоваване]
Свързани статии