Какво означава това за ученик на Рав и Rav да обучавате?
Ние смятаме, че Раби и ученик - това е само на двама души, един учи друг, т.е. ученик и учител. Раби и ученик - тя е на два етапа, т.е. обучаемия да е на определено ниво на духовно постижение. Още по-висока към него стъпката нарича учители, е студент специални отношения, специални отношения с този горен етап, като например "Е и AHP" Г Р, и поради тази връзка, може постепенно да стане като Рава, да се превърне в Рав ,
Ученикът е този, който може да се учи от по-голяма степен, наречена "Учителю", за да бъда като него. Ако искате да научите, например, Гражданско строителство - започваш да се научат на строителя. Ако основната желание в живота - да се научи да бъде някой друг, можете да го наричаме "ученик", като един, който се учи, той е да бъда като него - "Учителю" във връзка с него. Тези неща могат да се променят, тъй като лицето в процеса на духовно израстване, т.е. обучение съществуват и духовни върхове и спадове. След като един човек си мисли, че той е ученик, друг път - един, понякога - Рав, понякога изглежда, че втората е да се учим от него.
Ученик да бъде по-трудно, отколкото да бъде Рав. В крайна сметка, човек е на ниско ниво, то трябва да се разбере какво е равин, това, което той трябва да се учат от него. Ако той не знае, тогава той е скочил на сцената, той няма нищо да се научат ... ако аз разбирам това, което той има, но засега тя няма аз, не е голяма работа, след известно време аз също ще го намери. За да бъде ученик е да се види външен келим, които са на Рава, за да се разбере, че това не е като у дома си, и които придобиват такива имоти могат да бъдат прилепени само на най-високо ниво.
Прилеп е именно същността на думата, в качеството си на физически да бъде като част от тялото, дъщерно дружество на тялото и духа, опитвайки се да мисли, да чувства, да се стреми да живее от това, което живее Рав. Като че ли няма разлика между единия и другия. Ако ученикът, така че се е вкопчил в Рав, той може да получи своя вътрешен постигането им чрез желание да Рав, мисли (G "E).
Ако G "E студент е готова, на Рав го дърпа си AXA" П. Ние винаги имаме възможност да използваме келим де AHP "P Рава, тъй като килим получи студент абсолютно не е подходящ за употреба. След това студентът прави пълен десет сфирот от своя G" Е и AHP "P Рава и започва да се възприема по-високо ниво чрез AXA" п Рава, при условие че неговата G "E съвпадне с тях свойства.
В този случай, ученикът първо отменя неговото AHP "P, като че ли не съществува. След като той започва да се види AXA" P Рава, които са свързани с неговата G "Е, това, което вижда? Той вижда отношението на AXA" P горната до тяхната G "е, той започва да се учи, а след това той става ученик, т.е. ученика - състояние постига след сливане.
След овладяване на работата с Г "Е ученик научава работа с AXA" Пом. Т.е. му AXA "P трябва да бъде подобна на AHA" P Рава, т.е. даде Рав, Рав също му дава. След това с помощта на AXA "P отгоре тя се издига до най-горното стъпало на молба за силата да се повиши, за да си AXA" P и след това става толкова голям, колкото този.
Веднага след като студентът се издига до нивото на Рава, той вижда, че Рав още по-високо. Защо не го беше видял? Тъй като той не може да се оцени Рава повече от тяхната G "Д. Сега, когато започват да променят AXA" P, той може да види Рав и да го оцени. И така, нагоре и нагоре.
Трябва да вярваме, че има равин и неговия AXA "P е винаги във вашия G" Е, и веднага след като ще имате коригира G "Е, вие ще се чувствате, когато ви минава, и AXA" P работи като асансьор за ученика , Трябва да се внимава само от желанието да стане, нищо друго.
Всеки човек е свързан с най-високо ниво. Какво е специалното на групата? Тя винаги поставили на RAV. Group - е концепцията за духовното. Ние решихме, че всеки един от нас по някакъв начин иска да се слее с Твореца, желанието на всеки малък е обща и е в група. Няма значение дали съм пропити с тази идея в момента или не, аз съм непрекъснато се променя само по себе си, но ако е направено един ден решението, че съществува, защото духовното не изчезва, но аз съм за него се издигне и да падне, но тя самата остава.
Group - е съвместно предприятие, може да ви какво да падне и да имате от миналото си духовно състояние, и групата продължава да съществува, и си участие в него съществува независимо от текущото си състояние. Ако някой е по-малък от друг, че групата съществува в духовното. Можете да го поставите в желанието си, цел, сила, но как може сега да се подпомага от групата, когато те се нуждаят от нея?
"В действителност, разбира величието на Твореца до такава степен, че връщането се превърна в разписка, както се казва, за скъп човек, нещо доста трудно. Всеки знае, величието на Твореца, създал всичко и пълнене без начало и край, не е пределът на величието й. Проблемът е, че че величие не зависи от преценката на индивида - и върху околната среда.
Например, ако един човек с голямо достойнство в обществото не се зачита и не го уважавам, човек се чувства по-ниско и не може да се гордее с техните качества, въпреки факта, че той знае истинската им стойност. От друга страна, ако лицето не притежава качествата отношение от страна на обществото, то е като че ли много от тях, този човек ще бъде изпълнен с гордост, тъй като оценка на значението и величието е изцяло в ръцете на обществото.
Ето защо, ако един човек вижда около себе си леко прилага за духовна работа и не оценявам величието на Твореца, той не може сам да преодолее общественото мнение и да се разбере величието на Твореца и не станете като несериозна по време на духовна работа, както и околните му. Тъй като той не притежава солидна основа за разбиране на величието на Твореца, той е известен предварително, че той не може да работи, за да донесе удоволствие на Твореца, а не за своя полза, защото той не разполага с гориво, което може да направи усилие.
Писано е: "... не се опитвайте и да намерят - не вярвайте." И няма съвети за него, той ще работи за неговото его или няма да направи нищо, тъй като работата му за Твореца, няма да бъде в състояние да се чувстват като награда. Сега ще разберете твърдението "повечето от хората - великолепието на Твореца", защото оценката на значението на обществото идва от наличието на две условия:
1. значението на оценката на степента на това общество,
2. в размер на стойността на компанията.
Затова - "повечето от хората -. Великолепието на Твореца" С оглед на големите трудности, мъдреците ни съветват: "Направи си Рав, и си купи един приятел", т.е. изберете хората, които се уважаван и добре познат човек да бъде на него RAV да помогне на човек да достигне състояние на работа в Тора и мицвот за Твореца. Има в този две неща:
1. От своя Рав - важен човек, студентът може да се угоди, защото значението на Рава, защото възвръщаемостта в този случай се превръща в разписка, която е естествено гориво, за да може да се увеличи отката, всеки път. И кога ще свикне да работи за връщане към моя Рав, може да отиде да работи в Тора и мицвот за Твореца, защото навик се превръща във втора природа.
2. Сравнение на свойствата на Твореца не е възможно, докато Творецът не потвърждава, че лицето не се връща повече в егоизъм. Но равни в своите имоти с тяхното Рав, Рав е така, защото в този свят и в този момент, е възможно, поне временно, въпреки факта, че за пореден път се върне към нормалното. Всеки път, като се сравняват качествата на със своя Рав, студентът се е вкопчил в него, все в този момент своите мисли и знания, до такава степен, че да може да се придържат към Рав, както видяхме по-рано в тялото на примера, откъснати от тялото, която се връща и Тя расте отново към тялото.
Студентът може да използва своя Рав постигането на Твореца, извади на рецепцията и в горивото, достатъчно, за да повери душата си на Твореца и цялата му същност. След това студентът ще бъде в състояние да работи в Тора и мицвот за Твореца с цялото си сърце, душа и му цялата му същност. Това е "sgula" да помогне за постигането вечен единство с Твореца.
Известен като каза на мъдреците: "Администриране на Учителя е по-важно, отколкото се учим от него." Не е ясно как прости действия може да бъде по-важно от изучаването на мъдростта и познанието? Администриране на Rav тялото му, неговата същност, за да се угоди, помага на студентите да се слее с него, т.е. сравни свойства и да получат чрез тези знания и мисли Рава, както е писано, "уста в уста", така че той получава разбиране на величието на Твореца по размер, плати за връщане в разписката и се превръща в движеща сила достатъчна, за да даде цялата си душа и цялото си Тя е в името на сливане с Твореца, както е посочено по-горе.
Въпреки това, изследването на Тората от Рав - винаги в тяхна полза и не води до сливане, и се нарича "уста в ухо". Така Рав услуга дава на студентите възможност да получат мисълта за Рав и обучение - само думите на Рав. Ползите от Рава услуга много повече полза от ученето от него как идеята Рава е по-важно от речта си, както и "уста в уста" е по-важно от "уста на ухо." Всичко това обаче е валидно само ако намерението на сервиране Рава - да се угоди, а не за лична изгода, или предпочита да се учи от Рава, и не го обслужва.
Както казахме, компанията не плаща почит към величието на Твореца, човек отслабва и предпазва от постигането на Твореца. Същото нещо се случва, ако компанията се отнася до липсата на уважение към Рав, тя пречи на студентите да разберат величието на своя Рав на правилното степен. Ето защо, нашите мъдреци казват: "Направете си Rav, и си купи един приятел", т.е. човек трябва да направи една нова среда, така че да му помогна да разбере величието на равин от любовта към другарите, които ценят си Рав и чрез дискусия с колегите величие Рава, един придобива това чувство, което го прави възможно да се превърне действието се връща Рав при приемане и сила да помогне пристигне по време на работа в Тора и мицвот за Твореца.
Писано е: "Тора е придобито чрез услуги и мъдреци приятели сближаване в духовния път." Необходимо е да се насърчи другарите разбират желанието да се издигне нивото им на Рава. Тъй като това разбиране зависи абсолютно върху околната среда, не е възможно да се постигне този човек сам.
са необходими за постигане на величие две условия:
1. Винаги слушам и да си водите бележки среда;
2. Околна среда трябва да е толкова голям, колкото се казва: ". Повечето от хората - великолепието на Твореца"
За да изпълни първото условие, всеки ученик трябва да се чувствам като най-малката му другари, а след това можете да получите значението на духовна работа от всички, защото Не можете да получите от някой, който е по-малко от него, и по-малко могат да възприемат по-голямо уважение.
За да изпълни до второто условие, всеки ученик е необходимо да се повиши стойността на спътника си, като че ли той - лидерът на поколение, а след това на околната среда ще бъде в състояние да оказва влияние върху, като че ли е много голям, тъй като качеството е по-важно от количеството.
Споделяне на страницата
Свързани статии