Начало | За нас | обратна връзка
Bond свързване означаващо и означаваното е произволно; като знак, ние разбираме като цяло, резултатите, които присъстват в Tate-асоциацията на означаващо с някои означава, че същата идея можем да изразим проста: езикова знак про-щеш на.
По този начин, понятието "сестра" не е свързана с всички вътрешни връзка-Ниеми с звуците на е-тата: -R, обслужващи на френски език, неговото значение; тя може да се изрази по друг комбинация от звуци; Това може да бъде доказано от различията между езици и от самото съществуване на различни езици: на означавано "Волът" се изразява означаващо б-о е-е (. Френски Boeuf) от едната страна на границата между език и е О-к (тя Ochs ».), От друга Сто Рон него.
Принципът на произвола на знака не се оспорва; но понякога е много по-лесно да открият истината, а не да се уточни законния месеца нещо такова. Този принцип подчинени всички лингвистика на езика; последиците от него са неизчислими. Въпреки това, не всички от тях се появи с един поглед с едни и същи доказателства; те могат да се отварят само след много усилия, но това е благодарение на откриването на последния следствие, изглежда първостепенно значение на тези принципи.
Трябва да отбележим мимоходом: когато семиология ще се развива като наука, той ще трябва да се поставя въпросът, дали се отнасят неговата компетентност начини на изразяване, почивка на знаците, в пълна степен "естествен към ЕС", като пантомима. Но дори и ако симптоматиката ги включват в броя на своите обекти, все още е основният предмет на разглеждане ще бъде набор от системи, базирани на марката про-свобода. В действителност, пълно приемане в начина, по който обществото за изразяване на практика се основава колективен навик, или това, което е същото, на споразумението. Признаци на учтивост, например, често се характеризират с известна "естествен" изразителен (мисля за китайците, поздравиха император девет пъти със спад надолу), обаче неписан закон, то е по-скоро правило, отколкото вътрешната значимост ни задължава да ги промените в-знаци. Следователно, можем да кажем, че знаците напълно произволни, да осъзнаят по-добре от други, идеално семиологичните по-завой; Ето защо езикът - най-трудните и най-често срещаният израз на системите - е в същото време и най-много характер дългосрочни такива; В този смисъл езикознание могат да служат като модел (патрон гéпéRAL) за целия семиология като цяло, въпреки че езикът - само един от многото семиологичните системи.
За да се определи езикова знак, или по-точно, на факта, че ние-обвързващи средства понякога използват символа на думата си. Но Павел, поканата към тях не е съвсем удобно, точно защото на първо получихме Tzipa. Символът се характеризира с факта, че тя не винаги е до края на про-безплатно; тя не е напълно празна, тя има зачатък на природно връзка между означаващото и означаваното. Символ на правосъдието, везни, не може да бъде заменена с нещо като колесница.
Думата произволна също така призовава за изясняване. Тя не трябва да се разбира в смисъл, че по смисъла могат свободно да избират Xia говорене (както ще видим по-долу, лицето няма правомощия да направи дори и най-малката промяна в знака, вече приет определен език на общността); ние просто искам да кажа, че смисълът немотивирани, т.е. произволна във връзка с дадените средства, с които тя не в действителност няма естествен връзка.
В заключение можем споменават две възражения, които могат да Byt повдигнати срещу този първи принцип.
1. Доказателството, че изборът на означаващото не винаги е произволно, може да се обърнете към звукоподражание. Но звукоподражателна не са органични елементи в системата на езика. Техният брой е също много по-ограничен, отколкото обикновено се смята. Тези френски думи като fouet «камшик», със стъклено «звън", могат да повлияят на ухото, предполагащи наличието на звука, но достатъчно, за да се хареса на своя латински етимон (fouet от е # 257; Гус «бук» стъклен от classicum «тромпет») за да се уверите, че те първоначално не е имал такъв характер: качеството на сегашните им звуци, или по-скоро, те са вече свързана с качеството, има от време на време резултатът от фонетично еволюция.
Що се отнася до оригиналния звукоподражание като петанка петанк, тиктакане на голям часовник, те са не само недостатъчни, но и до известна степен произволно, тъй като те само са приблизителни и половина условно симулация на определени звуци (ср френски език. Ouaoua, но тя. Wauwau «уау! уау! "). В допълнение, въвеждане на езика, те са повече или по-малко в зависимост от фонетични, морфологични и логично и всеки друг вид еволюция опит от останалата част на думата (ср френски Pigeon «гълъб", произлиза от narodnolatinskogo Пипи # 333;., повишаване на свой ред до звукоподражание) - очевидно доказателство, че звукоподражателна са загубили нещо от първоначалния си характер и придобитото имущество на езикова знак като цяло, което, както вече беше посочено, немотивиран.
2. По отношение на междуметия, в непосредствена близост до zvukopodrazha-нияма, нещо за тях може да се каже едно и също нещо, което беше казано по-горе за звукоподражание. Те също така не опровергае нашата теза на произвола на езикова знака. Много съблазнително да разгледа междуметия като пряк израз Real-ност, тъй като тя се диктува от самата природа. Въпреки това, по-голямата част от носенето на тези думи може да докаже липсата на желание-димо връзка между означаващо и означавано. Достатъчно е да се сравняват със своите примери от различни езици, за да Ube-ditsya как те са различни, тези изрази (например Франция. Aїe! Съответства на него. Au! "Ох!"). Известно е също така, че много междуметия обратно към запомнящи се думи (ср френски език. Diable! "По дяволите!" В влюбения "Дяволът», mordieu! «По дяволите!" Морт Dieu на писма. "Смърт на Бога", и т.н. ) ..
Така че, звукоподражание и междуметия, и заемат средно място в езика, и символичното им произход е частично противоречив.
Свързани статии