Етап на Предтеча е била необходима, за да се подготвят хората за идването на Божия Messenger. Символ на влизане в подготвителния период, Джон избра ритуала на потапяне във водите на река Йордан. Точно както водата мие тялото и душата на покаяние измивания. "Покайте се, - каза пророкът. - за небесното царство"
Фондация "Кръстител" Сайтът "
Новият завет съдържа изчерпателна информация за живота и личността на Пророка и Кръстител Йоан Кръстител, неговото раждане, младостта си и министерството.
"В дните на цар Ирод Юдея, свещеник от Avievoy серия име Захария и жена му на Аарон, и казваше Елисавета. Те бяха праведни пред Бога, като ходеше из всички заповеди и наредби Господни непорочно. Те нямали деца, защото Елизабет беше неплодна, а и двамата са вече в напреднала възраст. Веднъж, когато беше в реда на свой ред да служи на Бога, чрез жребий, като по обичая на свещеничеството, отиде при него, за да влезе в храма Господен, за да кади, а целият народ от хората се молеха отвън в часа на каденето - яви му се ангел Господен стоеше отдясно кадилния жертвеник. Захария го видя, смути се, и страх го обзе. Но ангелът му рече: Не бой се, Захари, защото твоята молитва е чута, и жена ти Елисавета ще ти роди син, Когото ще наречеш Йоан; И вие ще имате радост и веселие, и мнозина ще се зарадват за раждането му; Защото ще бъде велик пред Господа; няма да пие вино, нито спиртно питие, и на Светия Дух, дори и от утробата на майка си; и много от израилтяните към Господа техния Бог; и той ще върви пред Него в духа и силата на Илия, за да обърне сърцата на бащите към децата си, и непокорните към мъдростта на праведните, така че за Господа подготвени хора. А Захария каза на ангела: По какво ще узная това? Защото аз съм стар, а и жена ми е в напреднала възраст.
Ангелът му каза: Аз съм Гавриил, който стои пред Бога и съм изпратен да ти говоря и да ви съобщя, това; и сега ще се мълчи и да не бъде в състояние да говори, до деня, когато ще се сбъдне, защото не вярвах думите ми, които ще се сбъднат в своето време. И людете чакаха Захария, и се чудеха, че се бави в храма. Той vyshed не може да се говори за тях; и те разбраха, че е видял видение в храма; и той правеше знаци към тях и оставаше ням.
И когато дните на службата му приключиха, той се завръща в дома си. След този период резултат? Елизабет, съпругата му, и криеше се пет месеца, като казваше: Така стори Господ с мен в дните, в които той погледна милостиво, за да отнеме от мене укора между човеците. Сега на пълен работен ден Елисавета се да роди, и тя роди син. А те чуха съседите и роднините й, че Господ показал към нея велика милост, радваха се с нея.
На осмия ден дойдоха да обрежат детенцето, и те го наричат с името на баща му, Захария. Тази майка не му казах; и му се обадя на Иван. И рекоха й: Няма никой в рода ти, който се нарича с това име. И направиха баща му със знакове, как щеше да го повика. Той настоя таблет и пише, Иоан е името му. И те всички се чудеха. И този час устата бе открит и езика си, и той говори, благославяше Бога. И страх обзе всички, които живеят около тях; и говорихме за цялата хълмиста страна на Юдея. Всички, които чуха, го сложи на сърцето си и каза: Каква ще бъде това дете?
И ръката на Господа беше с него. Тогава баща му Захария се изпълни със Светия Дух и пророкува, казвайки:
Благословен да бъде Господ, Бог Израилев, защото посети Своя народ и го откупи, и въздигна рог на спасение за нас и къщата на слугата си Давид както е обявено от устата на първия от началото на светите Си пророци, че ще ни спаси от враговете ни и от ръката на всички, които ни мразят; Да покаже милост към бащите ни и да си спомни светия Свой завет, клетвата, с която се е клел на Авраам, нашият отец, дайте ни neboyaznenno, освободени от ръката на неприятелите ни, да Му служим в святост и правда пред Него, през всичките дни на нашия живот.
А ти, дете, ще се нарича пророк на Всевишния, защото ще вървиш пред Господа - да приготвиш пътищата за Него, за да даде знания за спасението на своя народ чрез прощаване на греховете им, поради милосърдието на нашия Бог, Който ни посети, за седящите в тъмнина и в сянката на смъртта просвети, да насочва нозете ни в пътя на мира "(Лука 1 :. 5-25, 57-79).
Самата история е за раждането на Йоан Кръстител е отражение в националното съзнание на божествената харизмата, която е Джон.
Хората виждат в нея нещо необикновено, нещо нечувано, че не може дори адекватно се изрази с думи, и форма, в която те се опитват да предадат е истинско чудо, легенди, описващи тази загадъчна личност на извънредни истории, способни да поразят въображението на слушателя. Самият парцел е доста често срещано явление.
Библията съдържа това, което много прототипи, като например раждането на Исаак, Самсон, Самуил, когато великите пророци са родени в напреднала възраст, страдащи от безплодие, но изправени родителите, че само по себе си вече е символ на факта, че това дете - чудо.
Но как да се изразя ясно вътрешната величието на човек, който е надарен от раждането, когато не всеки може да види признаци на бъдещото величие в дете?
Въпреки това, те са невидими за невъоръжено око признаци на чудо, вниманието на хората запалени и по-мъдри, като Симеон Справедливия и Ана, която видях при детето Христос за спасението на Израел, въпреки че нито бебето, нито родителите му са извършили, докато в храма не очевидни чудеса. Какво беше Йоан Кръстител в едно бебе, разбира се, не можех да си спомня дори един наистина знаеше кой е и къде, в противен случай не бих евреи, изпратени от Ерусалим свещеници и левити да попитам: "Кой си ти" (Йоан 01:19). как биха могли да забравяме, син на първосвещеника, роден в такива чудни обстоятелства? Но духовната визията на правоверните чувствах, че фактът на раждането му е събитие, извънреден и прекрасно, и вярата им е помогнало да чуе думите, които най-точно отразяват значимостта на събитието.
Йоан Кръстител безспорно историческа личност, дори и Йосиф Флавий споменава за него, и, както изглежда, по време на живота на Джон ползват по-голяма популярност, отколкото връстниците си на Исус.
Христос дойде на сцената на историята тихо, незабележимо, като Incognito, точно както Господ, Който се яви Илия в тих и тънък глас (3 кг. 19:12). Но силата на това мълчание е по-голяма от гръм всички на небесата и мълния. "Думите, които носят на бурята - най-тихите. Мисли, които идват кротък като гълъб, да управляват света "- каза Заратустра тайнствен глас в тих час."
Всеки демоничен буря, а само божествена тишина. Ето защо Исус остана почти незабелязана от съвременни хронисти, а оттам и по света тогава той не е много да се каже. Забелязах само едно поколение по-късно, а не толкова на самия с всички Негови творби и учения, както плодовете на тези случаи и упражнения. Обикновено, в историята на случая, както следва: всяко поколение познава и боготвори неговите герои, но с течение на времето, интересът към тях започва да отслабва, нови герои, и стари, и не забравя. Само с Исус, това се е случило точно обратното.
С всяко поколение от хора се по-добре разпознати. Аз не мисля, че всеки един от читателите ще могат да се каже много, например, Юда Галилеянина (Gavlonite), въпреки че в момента го е причинило ферментацията на хората много по-мощен от едва чул проповедта на Исус на планината или проповядването на Йоан Кръстител за покаяние.
Същата Йосиф, например, е посветена на Юда Галилеянина, и той основава партията на зилотите (Ant. 18, 1, 6, и др.) Много повече страници на произведенията му от Исус и Йоан Кръстител заедно. Така че сега, по-малките планиращият, толкова повече тя е склонна да се постави паметник в живота си или да прославят собствената си вид и незначителни.
Чрез Божията благодат той избегнал смъртта, един от хилядите мъртви деца във Витлеем и околностите му, както и родени шест месеца след Исус Христос.
Свети Йоан е израснал в пустинята, се готви за стриктното живот голяма услуга - пост и молитва. Носеше груби дрехи, прихванатия кожен колан, и се подава на див мед и акриди (вид акация). Той остава до пустинята, докато Господ го повика на възраст от тридесет да проповядва на еврейския народ.
Подчинявайки призванието пророк Джон се появи на брега на Йордан, за да се подготвят хората да приемат очаквания Месия (Христос). По реката преди празника на пречистване в голям брой хора се сближили за религиозни измиване. Ето и им говореше, Джон проповядва покаяние и кръщение за опрощаване на греховете.
Същността на посланието му беше, че преди да вана отвън, хората трябва морално очистват и по този начин се подготвят да получат Евангелието. Разбира се, кръщение Йоан още не беше благословен тайнство на християнската кръщение. Смисълът на това е в духовната подготовката за приемането на бъдещата кръщение с вода и Светия Дух.
Йоан Кръстител, а той знаеше, че е само "приготви пътя на Господа, Прави направете пътеките Му", както каза, тези, които попита Джон, - независимо дали той е Месията, който очаква хората - че той кръщава само вода, но идва по-силен от този, който ще кръстя с огън и със Светия Дух, и той не е достоен дори да носи обувките си и вратовръзка ремъци на сандалите му.
Въпреки това, след като чуят за Исус Христос, Йоан изпратил своите ученици - и да научат - не Месия, ако Той, от Господ отговори учениците на Йоан - че ням да започне да се каже, мъртви биват възкресени, прокажени се очистват, и демоните, в зависимост от силата на Бога, - да напуснат един човек, измъчван от тях - не е отговорът на въпроса им.
По думите на една църква молитва, пророк Йоан беше ярка звезда на сутринта, което е по-високо светлини светят цяла други звезди и предвещава сутринта на деня на благодатта, осветен духовно слънце Христос (Малахия 4:. 2).
Когато очакването на Месията достига най-висока степен, той дойде при Йоан в река Йордан, за да бъдат кръстени и Спасител на света, Господ Исус Христос.
Йоан видя Господ попита - ". Остави сега се изпълни всичко, което пророкът казва:" "Are You започва да се кръсти ме", което означава, че как ще кръсти Бог, това, което Исус каза:
Кръщението на Христос бе придружено от чудотворните събития - слизането на Светия Дух като гълъб и глас от небето, Бог Отец: "Този е Моят възлюбен Син. ".
След получаване на откровението на Исус Христос, пророк Йоан каза на хората за него: ". Ето Агнецът Божий, Който носи греха на света" Като чул това, двамата от учениците на Йоан присъедини Исус Христос. Това беше апостол Йоан (евангелист) и Андрю (Андрей, брат на Симона Петра).
Точно както Исус Христос, Йоан Кръстител имал ученици и преподаването му е толкова строги, колкото неговото служение, той строго смъмрен нрави разпространени в обществото - "Рожби ехидни! Кой ви е посъветвал да избягат от справедливия съд? "- той говори за грешници, фарисеите, книжниците (юристи), и разбира се, не е придобил специална популярност сред правомощията и лицемерите.
Кръщението на пророк на Спасителя Джон попълнен и, тъй като той улавя пророческото служението му. Безстрашно и силно порицано пороците на двете обикновени хора и силните. За това той е претърпял скоро.
Ирод Антипа (син на Ирод Велики) нареди да се сложи на пророк Йоан в затвора за осъждането му в оставяйки законосъобразното му съпруга (дъщеря на Арабския цар Арета) и за незаконно съжителство с Иродиада. Иродиада преди това е бил женен за брата на Ирод, Филип.
На рождения си ден Ирод угощение, на което присъстваха много видни гости. Саломе, дъщеря на Иродиада нечестив, тяхната нескромно танци по време на празника, преди да му се хареса и на седящите с гостите, че царят с клетва се обеща да й даде каквото и да питам за това, дори и до половината от царството му. Танцьор, преподавани от майка му, поиска да бъде предоставено в същото време на блюдо главата на Йоан Кръстител.
Ирод уважаван Йоан за пророк, така че той е недоволен от искането. Въпреки това, те се колебайте да се нарушава тази клетва, и изпратен в затвора пази това отделение, в главата на Йоан и да го даде на момичето, а тя извършва главата на майка си. Иродиада, осквернил святото отрязаната глава на на пророка, я хвърли в една мръсна място. Учениците на Йоан Кръстител погребали тялото му в града Самарското на Севастийски. За престъплението си, Ирод получили заплатите на 38, след като Р. Х. войските си бяха победени Ареф, тя се противопоставили на безчестието на дъщеря си, която е напуснало заради Иродиада, а на следващата година римският император Калигула заточен Ирод в плен.
Като легенда разказва, Лука, заобикаляйки проповядването на Христос различни градове и села Сушица в Антиохия взе мощите на великия пророк - дясната си ръка. През 959 г., когато мюсюлманите завладели Антиохия (при император Константин Porfirorodnom), дяконът претърпя ръка на Forerunner от Антиохия до Xalkedon от мястото, където е бил прехвърлен в Константинопол, където тя е била държана до момента на завладяването на града от турците. Тогава дясната ръка на Йоан Кръстител в Peteburge съхранява в църквата на Спасителя Не се извършва с ръце в Зимния дворец.
Светия е главата на Йоан Кръстител е намерен от благочестив Йоана и беше погребан в съд на Елеонския хълм. По-късно, набожен аскет, изкопаване на изкоп за фундамента на храма, открих това съкровище и я държи у дома си, а преди смъртта си, страхувайки се, оскверняване на храмове невярващите, той се скри в земята на същото място, където е намерен. В царуването на Константин Велики, двама монаси дойдоха в Ерусалим да се поклони на Божи гроб, а един от тях е бил Йоан Кръстител, и посочиха, където е погребан глава. От този момент, християни започнаха да празнуват първата придобиването на Йоан Кръстител.
За пророк Йоан Кръстител, Господ Исус Христос казва: "Между родените от жени, не се е повишила един (Пророка) по-голям от Йоан Кръстител." Йоан Кръстител се чества от Църквата като "ангел и апостол и мъченик и пророк, и Svechnikov и приятел на Христос и печат на пророците, и Посредника на старата и новата благодат, и в най-почтен роден, и светъл гласа на Словото."
Освен това, след смъртта на Йоан, учениците на Исус Христос го питаха един въпрос: как е писано в книгата на пророците, че преди идването на Месия да дойде пророк Илия? На Господа, в отговор им Илия е, но не е бил признат от народа, и те постъпиха с него както те искаха - очевидно се позовава на Йоан Кръстител.
Молитви Йоан Кръстител
първата молитва
Баптистка на Христос, честен Кръстител пророкувал крайност, първият мъченик fasters и Desert nastavniche, учител чистота и съсед приятел на Христос! Моля те, и те да се прибягва не се погнуси от Мене от вашия ходатайство, няма да напусне паднаха върху мене много грехове; поднови душата ми до покаяние, като втора кръщение; очисти ме прощават oskvernennago и ограничени може да влезе, нищожен imozhe лошо влезе в небесното царство. Амин.
молитва втори
Кръстител, Христос, propovedniche покаяние не kayuschagosya презират мен, но копулация с небесни воини, molisya да Vladytse за Мене, недостоен, unylago, nemoschnago pechalnago и до голяма степен проблеми vpadshago, utruzhdennago бурни мисли на ума ми. Az Бу съм свърталище на зли дела, а не като в края на грешен обичай бо прикован има съзнанието ми пророческото земята. Това, което той е направил? Не BEM. И кой ще прибегне до, но тя трябва да бъде душата ми? Tokmo за вас, кантарион, tezoimenite благодат, защото чрез тебе пред Господа на Дева Маската byti По-голямата раждането на всички, Ти си се сподобил да се докоснат до върха на Христос Цар, vzemlyuschago греховете на света, Божия Агнец. Чия молец за грешен душата ми, но сега Pone, първият nadesyat час, ще носи тежестта на доброто и ще получите заплатата на последния. Нейният Кръстител на Христос, честен Кръстител пророкувал крайната, първият мъченик на благодатта, fasters и Desert nastavniche, учител чистота и съсед приятел на Христос! Тебе аз се моля за теб аз се подслониш: не се погнуси от Мене от вашия ходатайство, но vozstavi мен, nizverzhennago много грехове. Подновяване на душата ми, за да покаяние, като втора кръщение, понеже Смесен ръководител Ти: кръщение omyvayay praroditelny греха, покаянието е ochischayay koegozhdo нещо лошо. Очисти ме прощават oskvernennago и ограничени може да влезе, да анулира amozhe лошо влезе в небесното царство. Амин.
Свързани статии