Пророка Ибрахим (Авраам) в юдаизма и християнството се приема като най-стария прародител на основното лице на препоръка. В Тора, и като цяло в еврейската литература, в християнската култура в Свещения Коран и в ислямската литература има много повече информация за пророка Ибрахим, в сравнение с другите пророци. Особено, в източниците на юдаизма и християнството за дейностите за предни на пророка Ибрахим да се установи Таухид.
Според Тората, името на Ибрахим в първоначалния му вид беше Аврам, което означава "могъщ предшественик", но постепенно се превръща в Авраам като смисъла "баща на народите". В пророка Ибрахим Корана се изпълнява в 69-и места.
Преподобна Ибрахим един от пророците ulul AZM, която най-често се споменава в Корана. Въпреки това, в Корана след основното направление на информацията за пророците, които има за цел да образова религиозните и морални качества и способността на читателите да научат полезни. Ето защо, се споменава на пророка Ибрахим, вместо исторически данни - как се прави в Тора - съответно съдържанието и темите на следващата Sur ни представя знанието на мястото му в общата история на вярата, основните характеристики на доктрината и функции, дейности и форми на уведомление, сегментите на живот по отношение на морала, религиозните и семейните измерения на лицето,
Когато преподобният Ибрахим бе избран пророци и изпратен като подарък за неговото племе с предупреждение Таухид. насочени на първо място към баща си, който в отговор на експулсирането застрашени. Коранът казва, че уважаваният Ибрахим се помоли на Аллах за прошка за баща си, но за съжаление неговото искане остава неизпълнено.
Сурите на Корана, особено тези, свързани с втория и третия периоди на Мека, твърдят, че Пророкът Ибрахим се бори срещу идоли, пред които се поклониха на баща си и племе, и настояха за вярата на монотеизма; Той се аргументира, за и вярвания за bessmyslennitse вяра в небесните тела и идоли, които ги символизират; Той призова да се откаже от вярата в такива неща, от които никой няма да има полза или вреда.
Прекрасни спомени от борбата за Таухид пророк Ибрахим е случай на явяването му на огън идолопоклонници, които бяха ядосани заради факта, че той е унищожил идолите. Но въпреки, че огънят не му навреди причини. Това събитие, заедно с Корана също се извършва в други основни материали за исляма.
Според информация от Свещеното Писание и на източниците на исляма, Пророка Авраам и съпругата му Сара, племенника си и други плячка приблизителна лявата Nemrud отиде в Харан, а след това остана за известно време в Йордания, а от там отиде в Египет, а след това се връща в Палестина.
Пророка Ибрахим, който е напуснал племето му и hijrah вече е бил в средна възраст, но не е имал деца. Пророкът Ибрахим се помоли на Аллах за доброто на детето и скоро е била уведомена за умно дете. И според Корана и Тората, първото дете е вековна Ибрахим Исмаил.
Материалите в исляма информация за профила ревност Сара след раждането на Исмаил и нежеланието й да живее с тях. Въпреки това, съществуват сериозни различия по отношение на местата за преместване и възраст Исмаил. Според източниците на исляма, Аллах ще накаже уважаемия Авраам да вземе Агар и Исмаил, на мястото, където Мека.
Събитие на жертва Ишак в Тората (Таквин, 22), без да се споменава името на Ишак директно - с някои разлики - imeei място в Корана и други източници на исляма. Според тази информация, оставяйки Агар и Исмаил, на мястото, където Мека, почитаеми самият Ибрахим продължава да живее в Палестина, а когато първото си дете започнали да се показват, почитаеми Ибрахим е бил подложен на проверка, за да пожертва първото си дете. Пророка Ибрахим с чест е преминал през теста и наградата за него, името му е увековечен сред по-късните поколения (както е-Saffat, 37 / 101-112).
Пророка Ибрахим понякога посети Агар и Исмаил в Мека. Според някои легенди на пророка Ибрахим дойде от Палестина в Мека три пъти. Първото пътуване, със заповед на Аллах, направена на кон. В това пътешествие, където пътят трябва Габриел, той засадени две години пред себе си Исмаил и Агар зад себе си, да ги остави на мястото на днешния Baytullaha. При втората визита на Мека научих за смъртта на Агар и Исмаил не можеше да види. След получаване на съобщението за възхода на основите на Кааба Почетен Ибрахим пристига за трети път в Мека със сина си Исмаил построен Бейтула, а след това уведомихме за Хадж.
Коранът не казва, където умира на пророка Ибрахим. Но други ислямски източници, той починал на възраст от 200 или 175 години и беше погребан в Хеврон, в непосредствена близост до Сара.
Хадисите и книги, посветени на историята на пророка Ибрахим, се описва като собственик на кафяви очи, средна височина, красив и приветлив човек, с открито лице; и чак до стъпалата на краката, много прилича на пророка Мохамед. В същото време - в Куса той говори на сирийски език, преминаване на Ефрат говори на еврейски; За първи път беше приготвил ястие, наречено Тирит; Той е наречен на името "Абул adyaf" (Гостите баща); 120 години се е обрязани; освободени 300 роби, които по-късно стават мюсюлмани.
Коран напълно опровергава твърдението, че Ibrahim, Ismail, Ишак, Ya'qub и тяхното потомство са евреи (Бакара, 2/135, 140). Доказателство за това е, че Тората и Евангелието бяха изпратени надолу след Корана (Али Имран 3/65). Срещу евреите и християните, думите "да намерят верния път Bultó юдеи или християни", мюсюлманите имат силен аргумент: "Няма (следваме) ние имаме вярата на Авраам - верният Ханифа!" (Ал-Бакара, 2/135). От друга страна, и mushrikeen араби бяха горди от техния произход от един вид вековно Ибрахим и тези, които ги охранява построен Кааба. Само тук, на Свещения Коран, той също така обяснява ясно и отчетливо без членство на пророка Ибрахим към mushrikeen и това явление истински мюсюлманин, признава единството на Аллах (Али Имран, 3/67).
В Корана, сред пророците - с изключение на пророка Мохамед - специално място и значение, отдавано на учението на пророка Авраам. В крайна сметка, на Пророка на исляма се заповядваше: "Бог е говорил истината за вас, така че следват вярата на Авраам" (Али Имран, 3/95; ал-Нахл, 16/123). Аллах изпрати пророка Мохамед към вярата на Авраам - истинската пътят, и истината, благочестие и непризнаването на идолопоклонство. Самата истина и пророка Мохамед е казал: "Аз съм дал полза и лесен hanifstvom". Пророка Ибрахим - един от izyurannyh на земята, който връчи красота в задгробния живот е сред най-добрите възможности за избор, насочени към истината, служете на Аллах.