Произходът на под-етнически имена осетинците - IR (желязо), digor # 230; (Digoron), Туал (twallag) - все още не е получил еднозначна интерпретация.
Първият от тях IR (желязо) не се споменава в древни и средновековни писмени източници, с изключение на съмнително, по наше мнение, на предположения AV Gadlo че IHRA име на домейн, дадена в арабски език версия на Дагестан историческа хроника Darband-нама на (1817-1818 GG.), От перото на Абд ал-Dain Ал Ruhuna, за да бъдат идентифицирани с етноним нагоре (по ирония на съдбата). Въз основа на местоположението на легендарния IHRA регион Терек-Sunzha от една страна, и, от друга страна, като се има предвид факта, че авари, Andi и Vainakh etnonim осетинците запазва архаична форма с първоначалното спирантен х (злополука. Andes. Hiriol, Чеч. Ing. xIupu), AV Gadlo предполага, че "понятието" IHRA "в" Дербент-име "вероятно датира форма hiriol на - xIupu, но подложени на иранското влияние, за които съвсем ясно посочва в множествено число наставка -an" 66. Предполага се, че първоначалните и може да се обясни по два начина: като определен артикул или местен звук и (xlup-ф> ф / xIupu Ен> и / час-ен) издава първия. Развитие IHRA> Irkha AV Gadlo обяснява влиянието на ираноезична, в резултат на областта, е в близост до х ", според законите на фонетиката осетински" излезе напред. В резултат на това AV Gadlo заключава, че "в резултат на поредица от преобразувания на първоначалната форма xIup-ф-xIupan съответстващ Осетия Iron (Илинойс), не отговарят на стандартите на турски етно-топонимия форма Irkha. която е подходяща интерпретация на тюркската вписан в нашия източник - притежаването, на страната (ханство) Irova - ютии "67. Въпреки това, AV в другата си работа Gadlo гласи, че ". IHRA дума най-вероятно е арабизирани (курсивът мой - ТК), в съответствие с традициите на графики, дума форма XIupu - географски термин, при които западната Daghestani е известно, всички Vainakh територия "68. В този случай, един допълнителен аргумент в полза на своята версия на AV Gadlo се види, че в близост до легендарния Irkha бяха локализирани т.нар Arshty, arshthoy, orsthoy че в представяния на чеченците и ингуши в епични легенди на цикъла на Vainakh-Nartian запазена като отделна етническа група, свързана с Алън-Ironian общност. Това, според AV Gadlo позволява "и етноним Arsht приемем опция ethnonim IR-ирония, а в името на държавата, респективно - промените в средата Iriston Vainakh" 69. При определяне на времева рамка за използването на този AV топоним Gadlo показва, че тя се среща с неговата хроника на периода на Хазарския хаганат на, но смята, че някои от фактите, посочени в паметника, може да кандидатства за vv.70 на X-XI
Друг исторически доказателства за използването на етноним IR / Iron А. В. Gadlo каза посочване на едно племе (или област) Irkuvun, може да се локализира в областта на съвременната Балкария, което е след нашествието на Тимур е бил принуден да отиде в най-недостъпни vysokogorya71. В резултат на това AV Gadlo заключава, че "ако това е вярно, тогава ние трябва да признаем, че в XIV век. Ironian общност е доста категорично формирана в Централния Кавказ. "72.
Традиционно, като се започне с VF Милър подходи етноним IR drevneiran на. * Аруа (с epenthesis # 945; и), на желязо - с * aruapa. Въпреки това, той се противопоставя тази етимология VI Abaev, позовавайки се на следните аргументи:
1. epenthesis и ай вместо и съответно Аруа *> * airya за осетинския не е типично.
2. Ако аз в думата датира от ПП чрез получената epenthesis дифтонга * ай, тогава Digorian диалект ще бъде * UER като drevneoset. * Ai> Digor. (Y) = д irone. и (например, irone средата # 230 ;. г = Digor Med # 230 ;. г = Avest Mai # 948 ;. ти).
3. В съответствие с фонетичен закон, маркиран за иранските езици А. Shegren и осетинския VF Милър drevneiran. * Ru дава Осетия л (или П). Следователно drevneir. * * Аруа aruapa в Осетия ще бъде превърната в * Ир * illon.
4. Ако началната дума в желязото излязох от * ай, акцентът ще бъде да падне върху сричката, то ограждащи аз, т.е. първият от самото начало. В действителност, акцентът в словото желязо показва, че първоначалната гласната в него от незапомнени времена кратък и не могат да се издигнат до дифтонг.
Логически drevneir развитие. * # 257; ruapa в Осетия, съгласно VI Abaeva е дъба (от * # 257; ryana) и # 230; llon (от * # 259; ryana). Що се отнася до IR на етноним, се основава на имената на осетинците в езиците чеченските и Andi - Хири, Хири-ол, грузински географски план Her-et-i-, той счита, че е уместно да се търси началото си от етнически света Кавказ. "По отношение като IR, digor, Туал и така нататък. Безполезно е да се търси това, което някои ирански спомени. Те имат своите корени в Кавказ етнокултурна света и само в рамките на света, могат да намерят своето тълкуване. "73 По-специално, в своето мнение ", включително яфетически племена се движат в праисторически времена, от юг на север от Кавказ, е хората [ч] НЛП ([ч] IR); смесваше с непознати северните иранци, Алън (Алон), той е дал името си на най-многобройни на образуваната в резултат на смесването на осетински племена Ironian "74.
Липса на преход и т.н.-Иран. * Ru в Осетия л (или П) може да се обясни с факта, че в случай на метатеза и преход от I до звук постпозиция R в presupozitsiyu него, не би настъпило прехода на съгласна L. Съответно база * излетял, и даде естествен IR развитие, получи колективно значение. Индивидуализиране на една и съща стойност не е издаден чрез добавяне на един нов, правилното Осетия наставка -на. По този начин, в настоящия формуляр за желязото не виждаме друга развитие-Иран. Aruapa * (т), и действителната образуването на Осетия композита * arya-> * климатична> ИЧ + -ON (