"Ковачницата" и vApp

Лидерите на "Ковачницата" - пролетарската, комсомолци поети (Bezymenskii). Общата теория - като пролетарски култура. Разликата в практиката: основната идея - въплъщение не Полити. утопии (както Proletkult), но реалното изпълнение на бъдещето в съвременния живот (някои функции на бъдещето, въплътени в момента).

Богданов като философ в края на живота стигна до отричане на традиционното разбиране за философията, и стигна до "философия на действие", въз основа на разбирането на истината като форма организиране на колективен опит, трансформирането на диалектиката в "организационен процес" творчески промени битието.
Билетите - 3. Четене първите години на революцията: Максим Горки "Ненавременните мисли", А. Блок "интелигенция и революция" Бунин "Cursed дни".

За да се възползват от предимствата от новите власти "пролетарий" поезия, която се е появила преди, остава в периферията на литература, както е определено от лицето му най-добрите поети на "Silver Age": Blok, Gumilev, Ахматова, В. Khodasevich, М. Волошин, Маяковски, Есенин, прилича дебнат Цветаева и Пастернак. И тези писатели са били в състояние да се опише това, което се случи в страната през тези години. Cursed дни

През 1918-1920 година, Бунин пише под формата на дневник отбелязва преките си наблюдения и впечатления от събитията в Русия по това време. Ето няколко откъса:

Аз се наредиха на проклетата година. Но какво следва? Може би нещо още по-ужасно. Дори и най-вероятно така.

Вестниците - за началото на офанзивата на нас германци. Всички казва:

Петровка монаси насичане лед. Минувачите триумфално, злорадо:

"Аха! Изхвърлен! Сега, братко, сила! "Следващата дата е пропуснат. Колата Трамвайната дойде един млад офицер и изчерви, каза, че "не може да, за съжаление, за да плати за билета."

Derman дойде критик - избягал от Симферопол. Там се казва: "ужас", войници и работници "отиват направо на колене в кръв." Един възрастен човек, полковник печено жив в локомотив горивната камера.

"И все пак, че е време да се разбере руската революция, безпристрастно и обективно. "Сега е постоянно чуват. Но истинската impartiality'll никога няма да бъде И най-важното: нашата "пристрастие" в действителност е много, много скъпо за бъдещото историк. Важен ли е "страст" само "революционни хора"? И ние, Е, не на хората, или какво?

трамвай ада, облак войник с торби - бяга от Москва, опасявайки се, че те ще бъдат изпратени за защита на Санкт Петербург от германците.

Отговаря на момче-войник Кук, дрипав, кльощав, фал и слепи за света. Муцуна ме мушна в гърдите, и се отдръпна назад, плю към мен и каза: "Деспот, кучи син"

По стените някой поставили плакати, уличаващи Троцки и Ленин, във връзка с германците, че те са подкупвали германците. Klestova питам: "Е, колко тези копелета получиха" "Не се притеснявай - каза той с усмивка проблемен - прилично. "

Разговор с полиращи:

- Е, какво ще кажеш, господа, доста?

- Да, какво ще кажете. Всичко лошо.

- Какво, според Вас, ще бъде по-нататък?

- И Бог знае - каза Кърли. - Ние сме хората на тъмно. Какво знаем? Какво ще бъде: пускам престъпниците от затвора, така че те се свържете и контрол, и те не трябва да произвежда, и отдавна трябваше да стреля от гнил пистолета. Царят отлага, и ако не беше такъв. И сега тези болшевики sopresh. Хората отслабени. Тях и само на сто хиляди ще бъде въведен и колко милиони от нас, а ние не можем да направим нищо. Сега ще kasenka отворен, ще ни даде свободата имаме с тях всички апартаменти на парчетата бяха разделени. "

- Имам петнайсет офицери и адютантът Kaledin. Какво да се прави?

Гласове на матката, примитивен. Лицата на жените чувашки, Mordovian, мъже, всички като по подбор, наказателни, а други просто Сахалин.

Римляните поставят на лицата на осъдени неговите отличителни белези: "Saue giget". Тези хора не трябва да се сложи, и без никаква стигма можете да видите всичко.

Четох една статия на Ленин. Незначителни и измамник - на Интернационала "руската възрожденски".

"Конгресът на руснаците." реч на Ленин. О, какво звяр! Прочетете за труповете, стои на дъното на морето - мъртъв, удавен офицери. И тогава "Музикална кутия за емфие".

Всички Лубянка площад блести на слънцето. Течни спрейове мръсотията от колелата. И Азия, Азия - мъже, момчета, договаряне торти, халва, маково плочки цигари. Войниците и работниците, а след това тътен камиони, муцуната триумфално.

В кухнята на P. войници, мазнини лице. Той казва, че, разбира се, социализма не е възможно в момента, но това, че буржоазията все още трябва да се намали.

За почти три седмици, считано от деня на смъртта ни.

Блок "интелигенция и революцията", пише той в статията си, както следва:

Какво е война? Блата, мочурища, блата ... Хората се взират в него, изтощен от скука, изчезвайки от безделието ... на играта на карти, пиене. Европа се е побъркал: цветът на човечеството, цветът на интелигенцията в продължение на години, седнали в едно блато.

Трудно е да се каже, че отвратителен: кръвопролитията или бездействие, че скука.

Ние, руски, преминавайки през една епоха, която не разполага с много колеги за величие.

Въпросът на художника, че е задължение на художника - да видим какво мислите ... Какво е планирано? Направете всичко това. Подредете го, така че всичко е ново, че животът ни е станал справедливи.

Revolution като вихрушка буря като виелица, винаги носи ново и неочаквано. "Мир и братство между народите" - това е знак, под който работи на Руската революция.

Най-големите руски художници - Пушкин, Гогол, Достоевски, Толстой ... знаеха, че рано или късно всичко ще бъде ново, защото животът е прекрасен.

Живей само избор е да съживим огромните изисквания всичко или нищо; чакам за неочакваното; Аз вярвам, че трябва да има в света.

Но за миналото - ние отговаряме? Ние - връзките на една верига. Или греховете на бащите не лъжат с нас? Не се страхувайте от унищожаване kremlins, дворци, картини и книги. Какво мислите? Какво революция - идилия? Това, че хората - добро момиче?

Любовта прави чудеса, музика очарова животни ... Докато човек без музика в момента е невъзможно да се постигне.

И най-добрите хора да говорят злонамерено, злобен, те не виждам нищо наоколо, с изключение на вулгарност и бруталност.

В буржоазното - под краката на почвата определят като прасе - тор: семейството, столицата, ранг, ред, ранг, Бог върху икона, царят на трона. Издърпайте - и лети с главата надолу.

В интелектуално, той винаги се радва на почвата никога не е било. Неговите стойности без значение. Ние сме бездомни, без семейство, непокорен, тъй като лошото - какво ще загубя?

Това е доста кратко резюме на статията от Александър Блок. За да се разбере значението му трябва да знаете нещо друго. Блок за дълго време отне темата на народа и интелигенцията. Обратно през 1908 г., той е посветен на тази тема 2 на статията: "Хората и интелигенцията" и "стихотворения и култура." Тези статии са се превърнали в пророчество буквално. Първият от тях единица се противопоставя хора интелигентност. Той говори за невидимата линия, която винаги е съществувала между тези слоеве на обществото, че е много трудно да се преодолее. Хората стават по-силни, и Русия се готви за аварийно съединителни противоречия между тях и техните потисници. Хората - голям, интелектуалци - по-малко на брой. Хората - птичия посредничеството на Тройката на Гогол. Интелигенцията има 2 начина: първо - да се слеят с хората, а вторият - било то rastoptannoy.Vo втората статия сравнява блок хората от елементите, които могат внезапно ярост. И просто предсказва бъдещето sobytiya.Blok приеха с радост революцията, защото го е виждал нов, валиден устройство. Видя го като освобождението на руския народ от векове на потисничество и призова всички интелектуалци, както и да вземе революционното движение. Независимо от това, той разбира, че няма да има случаен жертва, те не могат да бъдат избегнати в тази глобална действие. Дори и най-блок селяните изгорени имуществото си Shakhmatovo, което следователно е много скъпо като спомен от детството.

Стихотворението "Дванадесетте" предизвика голям интерес, ние го погледнете, погледнете в миналото, опитвайки се да разбере настоящето и предсказва бъдещето, да се разбере позицията на поета, то е продиктувано от линиите на поемата. "Девиз на века" - така наречените стихотворение Blok учени на нашето време, като предлага различни възможности за неговото прочит. В миналото, на деветдесетте години преводачите в пъти се опитва да прочете стихотворение "напротив", за да докаже, че устройството му даде сатира на революцията, и неговият Христос всъщност е Антихриста. Но дали това е вярно?

Ето защо, на елементите на природата така, съответстващи на душата му, тя се прехвърлят в "Дванадесетте" множество изображения: вятър, сняг, виелица и снежна буря. Този изблик на елементите, чрез вой на вятъра и виелица Blok на чух музиката на революцията - в статията си "интелигенцията и революцията", той призова: "Всички на тялото, с цялото си сърце, всички съзнание - слушате на революцията". Основното нещо, което поетът чува в тази музика - е неговата полифония. Това е отразено в ритъма на поемата - всичко това е на базата на промяната на музикални мелодии. Сред тях март и бой, и всеки ден разговор, както и на древните римляни, и рима. И зад всичко това полифония, дисхармония поет чу мощен музикален налягане, ясен ритъм на движение, която завършва поемата. Спонтанността в него, и любов. Това е най-тъмната страст с черен пиян през нощта, с фатален предателството и абсурдно смъртта Katka, които убиват, насочена към Ванка, и никакви угризения за убийството. Дори Петрушка, засрамен от другарите си, чувствайки маловажността на тяхното страдание: "Той повдига главата му, / Той отново се оживи."

Позиция на блока е противоречива. Тя е коренно antiburzhuazen. Под буржоазната. I разбира еснафщина и ситост. За това е важно неразвит идея, която е характерна за буржоазията. Ето защо, всички antiburzh. реч за него - добро. След месец февруари. Бурж. Революцията започва да се занимава с неподходящи неща. Подобно на повечето интелектуалци, той принадлежи на болшевиките предпазливи, но смята, че това е единствената сила, която може да се спре разрухата. Устройството е един от малкото, които се опитаха да оправдаят това, което се случва, но и да открие виновниците. Той вярвал, че той и неговите предци имат вина на хората, които са довели до акт на вандализъм (хора изгарят в библиотеката и имоти Blok). "Интелигенцията и революцията" 9. 01. 1918 - в деня на учредителното събрание ( "ускорение създаде среща.") - се разглежда като терор. бездействие от страна на болшевиките. Болезнени реакция на демократите. Блок обяснява, че задачите на революцията се определят гнева на народа - исторически обусловено злобата. Unit щади нито неговите предци, нито себе си. Nation се повишава на направи всичко това. Подредете го, така че всичко е нормално. За да мръсен живот беше чист, забавен и красив. Блок осъзнах, че най-важната задача на революцията е утопична. Целта не е реализуема. Интелектуалци (единици) трябва да се търси смисъл, опитвайки се да разбере логиката на ситуацията. Опитвайки се да се премине логика. Необходимо е да слушате музика на нашето време, а не да се опитаме да открием фалшивите бележки, с цялото си сърце, за да слушате на революцията. Художникът хваща промените в реч, език, в ритъма на съществуване, а това той трябва да премине.

В 7-та глава - състоянието на тръгване от страст. Petrukha вече наречен "убиец", той не е един от многото, е "едно". На първо място, той се чувства уплашен, се обръща към други, за подкрепа и намира своето действие, което ще му помогне да се движат далеч от стреса. Петро - се откроява от всичко върви напред от всички, като се има предвид името на Петър, знам биографията му, той носи тежестта на убиеца, но "ще бъде по-тежко бреме" и му носи комфорт. копнеж продукция в обира и обира - трагична веселие. Глава 8: Уредът показва ширещата се, но това не донесе облекчение. Отново чувам ритъма, но ритъмът е хищни песни. Този ритъм е нарушен, също - кризата 12. В съзнанието на 12-те, има неизправност Petrukha буржоазия. Той се обръща към религията. съзнание - "Бог да го душата на слугите си ...", но да завърши всичко с думите "скучни", отрязвайки като грабеж не донесе комфорт. Hero са преминали през много страдания, да се разбере безсмислието на бунт, но има нова тежест. Условният символичен свят на буржоазната стихотворение е за герои, вече не играе значителна роля в живота им. През 11 глава на променящите пространството и времето: вятърът сега е шамар в лицето (той беше против тях); това, което е зад - това няма значение, но нещо ще дойде. Те говорят за Бог, който не ги възпирайте да убие враг, който е роден напред. И те се движат напред в бъдещето. Читателят трябва да очакваме с нетърпение да изхода - хаос или ритъм?
Билет - 5. Основните тенденции в поезията на периода на Гражданската война.

Края на 19 и началото на 20 век. - Silver Age на руската литература - голямо художествено многообразие - от една страна, продължаването на реалистични и романтични традиции, от друга модернизъм.

Decadence - разочарование "уморен от края на века", депресивни настроения символика - реалист традиция се отхвърлят, художниците се интересуват от скрит смисъл, тази реалност може да се представи само с помощта на мулти-ценен символ. Арт пропити с мистика, религиозност.

Символист стихотворения различна мелодия, нов подход към поетичен език, обединява с музиката. поезия, особено в развиващите се страни.

Александър Блок - талантлив наследник на Пушкин и Лермонтов. Негови стихотворения, посветени Петербург, любовта - поезия на красивата дама - за жена му, на образа на жените, както загадъчна, възвишени същества. За разлика от други символисти Блок реагира положително на Revolution - поемата Дванадесет - това означава 12 Червена армия марширува революционни Петроград дни.

Анна Ахматова - поет световно известния майстор на интимна драма и психологически миниатюрен, любовни поеми. Нейната съдба в много отношения тъжни: няколко от нейните приятели са били разстреляни, син арестуван - пише за това в своята поема Реквием - опит литературни своите връстници и техните срамно работа, посветени памети (Поема без герой). Тя също така е написал есе на Пушкин и други изпълнители.

Владимир Маяковски - започна като футурист и експериментаторът (счупи традиционната стих - поезията под формата на "стълба", оригиналният ритъм и рима, хипербола, метафора), но повечето от работата си, посветена на услугата на революцията ( "Той и Revolution. - близнаците") и изграждането на социализма ,

След 1917 г., дори и той пише пропагандни плакати. Вид на говорител-поет, говорител на литературни вечери. Маяковски самоуби (личен живот, чувство на неудовлетвореност на социализма). Неговата смърт - един от крайъгълните камъни на руска литература - след твърдото вещество не е свобода.

Просто пише за Гражданската война: Александър, Aseev, Bagritsky, Барков, бедни, Behteev, Герасимов, Головин, Efimtsev, Zemenkov, Ivnev, Кирилов, Klyuyev, Ковалевски, Krapivin, Mariengof, Махно, Маяковски, Прокофиев, Савин, светлината, Selvinsky , Suetenkova-Миронов, Сурков, Третяков, мъгливо, Harms, Цветаева, Shchipachev.