Текуща страница: 35 (от книгата 40 страници) [четене стих, 23 страници]
- Предполагам, че е проблем за мен. Хайде, хайде, хайде!
Но никой не дойде. Печката ревеше огън в дъжда завързани прозорците. След това се е случило наскоро. Извадих от тежките списъците чекмедже на нови и груб бележника и започна да гори. Това е ужасно трудно да се направи, защото на надраскани хартия изгаряния неохотно. Breaking нокти, Скъсах бележника, ги поставя в изправено положение между трупите и покер разроши листове. Пепел понякога твърде силен за мен, заглушиха пламъците, но съм се борил с него, и на романа, упорито съпротива, но все пак са загинали. Познати думи блеснаха пред мен, жълтина неконтролируемо ставах от дъното на страниците, но думите все още се открояваха върху нея. Те изчезнаха, само когато хартията се обърна черно и аз съм покер яростно ги преследват. " [246] 246
Булгаков Майстора и Маргарита. М. "качулка. Литература ", 1989 г., стр.146.
Тази сцена е много напомня на Булгаков начина, по който самият Гогол изгори втория обем на "Мъртви души" и какви обстоятелства това, а именно пътуването на Гогол в Ерусалим, за да спечели доверието и да се гарантира техните predyzbrannosti пред Бога предхожда. Ето как историята представя в книгата си на Гогол, IP Zolotussky в нашия безплатен преразказ:
Гогол отиде в Ерусалим от Бейрут, където се срещна с съученик му за Нижин физкултурен салон К. Basili, който е служил по това време руският консул в Сирия и Палестина. Те пътуват до Ерусалим за магаретата по горещите равнини на Сирия в рамките на седмица. На гроба на Спасителя Гогол слуша литургия и общение със Светия тайнството. "Не си спомням дали аз се молех, - пише той, VA Жуковски. - Мисля, че аз съм просто се радвам, че се вписват в място, така удобен за молитва и да се моли и се намира. Молете се, както аз всъщност не са имали време. Така че ми се струва. Литургия се втурнаха, стори ми се толкова бързо, че най-круиз molenya в състояние да се справи с нея. Аз почти не са имали време да се възстанови, както той се озова пред една купа, направена от един свещеник от рова за запознаването ми недостоен ... "В писмо до AP Толстой, Гогол, оплаква неспособността му да е вярно молитва ", нечувствителност, грубост и перголи." Тя depressivnomelanholicheskoe настроение на Гогол, което е продължило в продължение на много години, в крайна сметка е довело до решението му да се изгори на "мъртви души".
Виждаме, следователно, безусловно ролка, семантични и дори на части ниво в историята на живота на Гогол и съдбата на майстор на Булгаков.
5.2 Набоков образ Гогол
Образът на Гогол, което създава VV Набоков - фантазия прекрасен Набоков, фантом на въображението му. Изображение Гогол Набоков - естетически шедьовър. Читателят е представена странен чудак, глупаво гений абсурд на живота, която действа в хармония с иронични думи на непознат език на художника.
Пета глава е изцяло посветена на Гогол "Шинел". Той намеква за Набоков, Гогол и парадоксално изкуството му свят засегнати писателя Набоков. Гогол абсурдно рима или причина можете да си представите, не остана упорита работа, ако не виждате колко абсурдно света и което очаква роден в този човешки свят - глупости Гогол е, Набоков, основната тема на Гогол "Шинел", и всички от работата на Гогол.
Този вид абсурден и все пак трагичен поглед към света изключително близо до Набоков-художник. От тази гледна точка, той вярва, че е най-тайната на високото изкуство. Akaky Bashmachkin - образа на универсалната абсурдността, според Набоков, и в този смисъл героите на Набоков често също пребивават в универсален абсурдността. Например, тя се отнася до герой на романа на Набоков "The Gift" Борис Годунов-Cherdyntseva, или по-скоро, героят на романа писмено Cherdyntsev - наистина е съществувал NG Чернишевски, от перото на Гогол Cherdyntseva придобити типичните черти, черти Akaky Bashmachkin с неговата "мърмори" (дума на Набоков) и трагичен комикс. Набоков, се прикрива в романа под Cherdyntseva, пише, например, на Чернишевски следното:
В Чернишевски в тази интерпретация не е Akaky Bashmachkin?!
Какво е това, което е в съответствие с Набоков, най-важното нещо в Гогол? Ето две извадки във връзка с Гогол "Шинел". Те ясно описват изражението на Набоков художник Гогол:
Образът на Гогол, Набоков, който предлага на читателя в първите глави на работата си, като каза, че той, Набоков реконструира биографична Гогол, създадени направо Гогол художествени средства. Това е достатъчно, за да аргумент на Набоков за "носовете"! Набоков силно идентифицира Гогол и носа му, казва на читателя за първия нещастен случай се е случило с Гогол, веднага след като той пристигна в Санкт Петербург, за да спечели този страхотен град: в Санкт Петербург Гогол измръзнал нос, свикнали с украинския жегата.
Както Гогол сам обича да се отдели част от героя на цялата (рецепция "синекдоха") - например, от кутиите разделени капачка нея и е nahlobuchennym на плашило, или Nozdryov разделени пищни мустаците му - като Набоков прави Гогол в носа му.
"Той беше голям и остър нос е бил толкова дълго време и пъргав, че в младежките си години (изигран от любител нещо като" човек-змия "), той е в състояние да получите най-неприятното си върха на долната си устна; Носът му е най-чувствителният и забележима черта на външния си вид. Беше толкова дълъг и остър, които биха могли сами по себе си, без помощта на пръстите проникнат във всеки, дори и най-малката кутията за енфие, освен ако, разбира се, не смея да кликнете на нарушител (като Гогол игриво пише в писмо до една млада дама). След това ще видим как лайтмотивът на носа минава през неговите писания: трудно е да се намери друг писател, който с такова удоволствие бих описал миризми, кихане, и хъркането. Една или друга главния герой се появява на сцената, така да се каже, носещ носа му в ръчна количка, и влиза с него, тъй като непознат от "Приказка Slokenbergiya" Стърн. миришещи тютюн трансформира в цялата оргия. Познаването Chichikov в "Мъртви души" е придружена от гласа на един коз, който той публикува, духаше носа му.
Смъртта на Гогол, Набоков рисува страшно инсулти сатирик, като него Гогол. Ето и пиявици поставят лекарите на носа на Гогол, тези пиявици, които Гогол смъртоносно опасяваха и мразени и той не успя да се хвърлят с дългия си костелив нос. Тук приликата на Гогол chortom "с крехки крайници и блуждаещ поглед дребни джебчии" и в същото време с черна котка, която той уби в детството си. Набоков пише:
литературна кариера на Гогол в прехвърлянето на Набоков - е като набор от злополуки случило с Akaky Bashmachkin. Тук Набоков описва посещението на Гогол до Санкт Петербург с поемата "Ганц Kyuhelgarten": "В поемата" Ганц Kyuhelgarten "описва няколко Byronic немски студенти; тя е пълна с причудливи образи, вдъхновени от усърден четене на немски гробището на истории:
изгрява провлачено
В бял кожуха на труп,
Bone прах, той е важен
Кърпички, браво!
Тук Гогол историята на Набоков връстници в Санкт Петербург минувачи, които говорят за себе си и жестикулиране определено в движение, и това се раждат мърмореше стила му на "Шинел" и по-общо, на стила на художника Гогол, Набоков е бил убеден:
Накрая, дори факта на раждането на Гогол, Набоков играе като литературното и художественото откритие. В същото време, той отново изглежда Гогол. Ако сравним двата текста: Текстът на Набоков и Гогол "Шинел", и по-конкретно на сцената на раждането и кръщенета Akaky Bashmachkin - след това отново получаваме извънредно ефект на влияние на Гогол, тъй като тя се впръсква в потока на художествен текст Набоков. Позовавайки се на Гогол.
Името "Akaky" създава сцена кръщенета герой. Любопитното е, че Гогол с педантична точност определя имената на кръстника и майка Bashmachkin: кръстник, Иван Иванович Eroshkin (любимата Гогол вербална име повторение) и кръстник Арина Семьоновна Belobryushkovoy (от корема на бебе в света). Това именуване кръстници, предшествани от един епизод на кръщенета - един вид въведение, кодът в комикс интермедия, съставен от поредица от рязане на ухото му имената на агиографски светии, която пада върху читателя, като Rockfall, на фона на скучна, тъпа, самостоятелна името Akaky "puerperas предоставени на избор на който и да е от трите, които тя иска да избере: Mokiy, диван, или да се обадите на детето в името на мъченика Hozdazata. "Не - Мислех, че мъртва жена - нещо, всички имена са." За да й угоди, са започнали календар на друго място; Те дойдоха отново три имена: Triphily, Дула и Varakhasy. "Това е наказанието - рекла старицата, - които всички имена Аз наистина никога не е чувал. Нека да има повече или по-Varadat Барух и Triphily и Varakhasy ". Друг преврат страница - наляво: Pavsikahy и Vahtisy. "Е, това виждам, - каза старата жена, - че му показва такава съдба. Е, ако това е така, това е по-добре той ще се нарича като баща си. Отец е Akaky, така че нека да е син Akaky ". По този начин и не е Akaky ". [254] 254
Гогол NV Събрани творби в шест тома. GIHL, М. 1959, Vol. 3, стр. 129.
Фамилия Bashmachkin предполага разсъждение за ботуши, които напълно износени предци Bashmachkin - нито един от тях, дори и в практика (т.е. брат несъществуващата съпругата Bashmachkin - любопитен несъответствие), не слагат обувки: "Както баща и дядо, а дори и в закона, и всички напълно Bashmachkins носеха ботуши, променливи, само три пъти в годината свещ. " [255] 255
Пак там.
Символичното значение на обувката - обувката, която нарушава земята. Обувката е в контакт с прах, прах от земята. Неговото назначаване - не бързайте в емпиричната, към небето, за да се избегне илюзии, но напротив, да стои здраво на земята. Споменът за преходност, смъртността на човека - това е, което обувката. Обувки, с една дума, се превръща в метафора за земен материал неговия свят.
[Затвори]). Според Вайскопф, Гогол свят са силно повлиян от идеите на философа тигани, според която единствено (стъпалото на отделението за зареждане в духа на типичната метонимично мислене Гогол -. Ср спор за обувки и ботуши) е фигура от праха.
[Затвори]. задава модел нелогично и гранд-пространство на световната Гогол, където няма реално време и пространство, както и поетичен вечност. Докато раждането на едно мистично огледало Bashmachkin смърт: що е родила майка герой, наречен Гогол "починал" и "стара жена", той Bashmachkin "е направил такова лице" като предчувствие, че ще бъде "вечна титулярния съветник"; кръщението му става веднага след раждането, а не в църквата и у дома, и по-скоро като услуга погребение за починалия от кръщението на деца; Баща Bashmachkin също се появява като че ли покойния вечен ( "Бащата беше Akaky, така че нека да е син Akaky").
Рожден Ден сцена в епизод и творчески кръщение Гогол ръка Kapnist писател на шегата Набоков изглежда да се вземе от страниците на Гогол "Шинел". Гогол става перото на герой от текста на Гогол Набоков. Така че Набоков осъществява своята разбиране за изкуството като свещени игри; около разбирам изкуството на Гогол. Четем думите на Набоков:
"Всичко, което мога честно да кажа, че не съм измисли Гогол. Той е написал, той наистина е живял.
Образът на Гогол в руската литература на ХХ век - образа на изключително привлекателно от гледна точка, тъй като сега се каже, mythologizing. И Булгаков и Набоков и Андрей Бели и Вячеслав. Иванов, а пред тях VV Rozanov, всеки по свой начин mythologize Гогол. Самият Гогол се превръща в метафора за начина, по който и смисъла.
За Набоков този смисъл се разкрива под формата на ексцентричен художник, с уникален поглед към света, с реч, необичайно, малко луд, но удивително вид. В тази реч се формира и изкристализира странното духа на руския народ и Русия като цяло, непонятни за хората на Запад. И въпреки че, както са признати от Набоков, той се опита да прехвърли отделни парчета от Гогол на английски, той не може да мине на ритъма и музиката на руската реч на Гогол.
Булгаков Гогол въплъщава религиозен художник, пророк, обречената съдбата на трагичните неща, липса на разбиране, до смърт. Булгаков тук изрично се отнася собствената си трагичната съдба със съдбата на Гогол. Булгаков знаеше, че времето поставя всичко на мястото си, и Гогол, в резултат на "Избрани откъси от кореспонденция с приятели", в края на краищата той е бил прав, защото проповедта си с трудност, но духаше дупка в сърцата на хората, за да направи необходимите и донякъде е разбираемо , Така той се надява да Булгаков и му роман, който лежеше на 30 години в таблицата, се учи, и неговият образ на Учителя, прототип на която бяха две: Гогол и се Булгаков - рано или късно ще дойде на хората и те ще бъдат оценени. Трагичната съдба на Булгаков Гогол засили вярата в съдбата на творчеството му. И той не е наред.
Литература:
2. Булгаков Майстора и Маргарита. М. "качулка. Литература ", 1989, 384 стр.
6. Гогол NV Събрани творби в шест тома. GIHL, М. 1959, Vol. 3, 335.
7. Гогол NV Събрани творби в шест тома. GIHL, М. 1959, Vol. 4, 463 стр.
8. Zolotussky I. Гогол. М. "Young Guard", ZHZL, 1979, 511 стр.
14. Smelyanskiy A. Михаил Булгаков в театър чл. М. "Art", 1989, 432 стр.
Свързани статии