не произвежда от мозъка, тя е източник на външния свят.
Психични свойства са резултат на неврофизиологична активност на мозъка, обаче, съдържат характеристиките на външни обекти, а не вътрешни физиологични процеси, чрез които менталното възниква. Сигнал реализация, която се провежда в мозъка, лицето се възприема като събития, които се развиват от него, в космоса и света. Дори Карл Маркс пише, че "леки влияние неща на зрителния нерв не се възприема като субективно дразнене на нерв, но като обективна форма на нещата, който се намира извън окото."
Следователно е ясно, че характеристиките на психичните процеси, не са изведени само от законите на мозъчната функция, която реализира тези процеси. Тя е тази трудност може да се дължи на концепцията за независими психични и физиологични процеси в областта на теорията на психо-физиологични паралелизъм, според която и психофизиологичните съставляват две серии от явления, които сочат с линк кореспондират помежду си, но в същото време - като две успоредни линии никога не се пресичат, не засягат един към друг. По този начин. Той поема "душа", която е свързана с тялото, но живее според техните закони.
Механична теория на идентичност ", а напротив, твърди, че психичните процеси са в действителност има физиологични процеси, т.е.. Д. Мозъкът отделя психиката, помисли си само като черния дроб секретира жлъчка. Недостатъкът на тази теория е, че умът се идентифицира с нервните процеси, не виждам качествени разлики между тях.
Теорията на единството на държави, които психични и физиологични процеси протичат едновременно, но те са качествено различни.
В концепцията френология това предполага, че има твърда уникална връзка между всяка област на мозъка и определена умствена функция, както и ако някоя част от мозъка, свръх развити, дори "издут под формата на пъпки по черепа", съответно, е силно развита е психичното функция, която се изпълнява от този части на мозъка. Френология бяха "подутини и вдлъбнатини на черепа картите" и ги сложете при определени психични функции. Въпреки това, връзката на психичните функции и мозъка е много по-трудно от очакваното phrenologists.
Въведение в психологията
Психически явления не са свързани с индивидуалното неврофизиологично процес, а не с отделните части на мозъка, а от организирана поредица от процеси, т.е., умът - .. е системно качество на мозъка, която се реализира чрез няколко нива функционални системи на мозъка, които се образуват при хора в хода на живота и да го овладяване историческите модели на активност и опит на човечеството чрез собствената си активен.
Тук трябва да се обърне внимание на друга важна характеристика на човешката психика - човешкият ум не се дава готов човек от раждането и не се развиват от само себе си, не се появява само по себе си човешката душа, ако детето е изолирана от хората. човешкото съзнание, в противен случай, при липса на комуникация с хората в нищо човешко на детето, нито в поведението или в психиката не се появява (Маугли явление) само по време на общуване на детето и взаимодействие с другите, той формира. По този начин, по-специално човешкото качество (съзнание, реч, работа и така нататък.), Човешкият ум се формира само при хора ин виво в хода на усвояване на културата, създадена от предишните поколения. По този начин, човешката психика включва най-малко три компонента: външния свят, природата, нейното отражение - пълен мозъчната дейност - взаимодействието с хора, активно предаване на новите поколения на човешката култура, човешки способности.
Психично отражение се характеризира с няколко функции:
т.е. това ще бъде възможно да се отрази правилно заобикалящата ни реалност, и да се отрази на точността се потвърждава от практиката; че мисловен образ образува в активните
човешката дейност; в психическо отражение задълбочи и подобрени;
Фиг. 1.2. Основните функции на ума
• осигурява целесъобразността на поведение и дейност;
• пречупени през човешката личност;
• е предвиждащи.
психични функции: отражение на заобикалящия ни свят и регулирането на поведението и дейността на живото същество, за да се гарантира оцеляването му.
Съотношението на обективната реалност
субективно и там, независимо от Che
Lovek обективна реалност и може да се отрази на психиката в субективна психична реалност. Това психическо отражение, принадлежност към определена тема, зависи от неговите интереси, емоции, особено сетива и мислене ниво, (една и съща обективна информация на обективната реалност на различни хора може да отнеме по свой собствен начин, напълно различен ъгъл, всяка от които обикновено мисля, че това е неговата представа за най-много истински), като по този начин субективно психично отражение, субективна реалност може да се различава частично или значително от обективната реалност.
Външният свят може да се тълкува по два начина: reproduk-телно, като видя реалност е почти същата като на филм пресъздава фотографираните неща (въпреки че самият репродуктивно възприемането изисква активна умствена участие) и креативно, съзнателно възприемане действителност, това съживяване и пресъздава този нов материал чрез спонтанните дейността на техните умствени и емоционални процеси. Въпреки, че до известна степен, като всеки човек реагира и репродуктивно и творческо, делът на всеки тип възприятие не е същото. Понякога един вид възприятие атрофира.
Относителният способността на творчески атрофия вижда във факта, че човекът - перфектен "реалист" вижда това, което се вижда на повърхността, но не е в състояние да проникне дълбоко в същността. Той вижда подробностите, но не и като цяло, тъй като дърветата, но не и гората. Реалността за него - това е само сбор от това, което вече се е реализирала. Но от друга страна, човек, който е загубил способността да репродуктивно възприемане на действителността (в резултат на тежко психично заболяване - психоза, психотично затова той се нарича) - това е лудост. Psychotic изгражда в неговия вътрешен свят реалност, към която той подхранва пълно доверие; той живее в свой собствен свят, както и общи фактори на реалността възприемат от всички други хора, за
Въведение в психологията
това нереално. Когато човек вижда нещата, които не съществуват в действителност, сте изцяло
Всички права защитени booksonline.com.ua
Свързани статии