Какво е Oblomovism?
"Oblomov" нова IA Гончаров. "Вътрешни бележки" 1859, № I-IV
Къде е този, който ще бъде на родния език на руската душа ще бъде в състояние да ни каже, че е всемогъщ дума "напред"? Клепачите се проведе в продължение на векове, polmilona Сидни, мудните и dolts wakeless спящ и рядко роден в Русия мъжа, който знае как да го произнася, това е всичко - което е в състояние да каже ...
Някак си по чудо
Той живее в дълбините на душата.
В него, както и в по-магическо огледало, и отразява волята на неговата спирка, замръзване, хвърлен в твърда форма неподвижен всички явления на живота, поне за момента. Тя може да изглежда да спре самия живот, винаги се консолидират и сложи пред нас е моментът за нея неуловим, така че ние винаги го погледна, да научат или да се насладите. Така мощно в най-високите си разходи за развойна дейност, разбира се, всичко, което наричаме красива, красота, свежест и талант на енергия. Но тази власт има своя степен, а освен това - това може да се направи, за да предмети от различни видове, което е също много важно. Тук не сме съгласни с привържениците на т.нар изкуство заради самото изкуство, които вярват, че отличен имидж листа дърво е също толкова важно, колкото, например, отличен образ на човешката природа. Може би това ще бъде субективно и справедливо: действителната сила талант може да бъде една и съща за двамата художници, и само в сферата на тяхната дейност е различна. Но ние никога няма да се съгласи с поета, прекарвайки таланта си на модел описание листа и потоци, може да има една и съща стойност с тези при равни условия на силата на таланта могат да играят, например, феномените на социалния живот. Ние смятаме, че да се критикува, за литература, той е много по-важен въпрос за обществото за това, което се използва, това, което се изразява в таланта на художника от този, който има размерите и свойствата, които има в себе си, в абстракция, във възможности.
Как мога да сложа това, как да се харчат талант Гончарова? Отговорът на този въпрос трябва да бъде анализът на съдържанието на романа.
Очевидно, не обширна сфера Гончаров избра за вашите изображения. Историята за това как лъжите и спи добър човек-леност Oblomov и нито приятелство, нито любов не може да се събуди и да го повдигат - не много на голяма история. Но това отразено руския живот, ни се стори, оживен и модерен руски тип, сечени с безмилостен строгост и точност, се казва нова дума на нашето социално развитие, говори ясно и категорично, без отчаяние и без детски надежди, но и с пълно съзнание истина. Тази дума - Oblomovism; това е ключът към решаване на много от феномените на руския живот, и да го дава на романа Гончаров много по-социална значимост, отколкото мнозина го имат всички ни обвинителен история. Видът на Oblomov и през целия този Oblomovism видим нещо повече от просто успешното създаване на силен талант; ние откриваме в него произведение на руския живот, знакът на времето.
Oblomov е лицето не е напълно ново в нашата литература; но преди това не е присъствал пред нас най-лесно и естествено, както в романа Гончаров е. За да не се отиде твърде далеч в миналото, да кажем, че генерични функции Oblomovka вида ние все още сме в Онегин и след това се срещна няколко пъти, за да ги повтаря в най-доброто от нашите литературни произведения. Фактът, че това е коренът, Народен нашия стил, който не може да получи всяка една от нашите най-големи художници. Но с течение на времето, тъй като съзнателно развитие на обществото, този тип се е променила формата си, се превърна в другата връзката към живота, към нова стойност. Обърнете внимание на нова фаза на своето съществуване, за да се определи същността на новата си смисъл - тя винаги е била огромна задача, и талант, който може да го направи, винаги е значителна крачка напред в историята на нашата литература. Тази стъпка бе предприета и Гончаров "Oblomov". Нека да разгледаме основните характеристики на тип Oblomovka и след това се опитайте да отделите малко паралел между него и някои видове от същия вид по различно време се появяват в нашата литература.
Такова образование не е нещо изключително странно в нашата образована общество. Не навсякъде, разбира се, Zakharkov дърпа barchonku чорапи и така нататък. Н. Но ние не трябва да забравяме, че такава привилегия се дава Захар на специална снизхождение или в резултат на по-високите педагогически причини, а не в хармония с общия ход на вътрешните работи. Barchonok, може би, и започна да се облича; но той знае, че за него това изглежда доста забавно, прищявка, а в действителност, той не е длъжен да го направи сам. И наистина той самият не е необходимо да правите нищо. Какво означава да я бие? Никой не може, независимо дали този файл и да правим всичко, което той се нуждае за него. Ето защо, той самият няма да убие върху работата, че ако той не говори за необходимостта и безопасността на святост: то от ранна възраст вижда в къщата си, че цялата домакинска работа, извършена от сервитьори и камериерки и татко и мама само успяват но проклятие за лошо изпълнение. И сега той е готов за първата концепция - седнете най-много почитан да се сърдя с работата ... В тази насока отива, както и всички по-нататъшно развитие.
Ясно е, че някои действия се извършва в такава ситуация детето на целия си морален и интелектуален образование. Вътрешни сили "niknut и изсъхват", както е необходимо. Ако момчето и ги измъчва понякога, то е в настроенията и арогантни нуждите на изпълнението на други негови нареждания. И ние знаем колко доволни капризите развиват spinelessness и как арогантност в противоречие с неговата способност да поддържа достойнството му на сериозно. Първи използват за поставянето на глупави искания, момчето скоро става доколкото е възможно и udoboispolnimosti техните желания, лишени от всичко умение означава да се мисли с целите и следователно се превръща в задънена улица при първото препятствие, за отстраняването на които е необходимо да се използва собствената си сила.
Когато порасне, той става Oblomov, в по-голяма или по-малка част от своята апатия и липса на характер, повече или по-малко сложен маска, но винаги с едно и също качество - отвращение от сериозна и оригинални дейности.
Много от помощ тук, и интелектуално развитие на Oblomov, също, разбира се, насочено към външния си позиция. Както първия път, когато гледаш на живота с главата надолу - така че след това до края на дните си, и не може да достигне приемливо разбиране на отношенията си към света и към хората. Те след това обясни на много, и те ще разберат нещо; но от детството вкоренен оглед все още държат някъде в ъгъла и да се съхраняват наднича, получаване на всички нови понятия и не им позволяват да се отговори на дъното на душата ... и нищо против някои хаос: понякога човек воля и решимост да направим нещо нещо, но той не знаеше какво да започне, къде да отида ... И не е чудно: нормален човек винаги иска само това, което може да се направи; но веднага и не каквото си иска ... А лентяй ... той не е бил използван, за да прави нещо, следователно, може да не е правилно да определи това, което той може да направи и кое не е - и, следователно, не може да сериозно, активно искат нещо ... желанията му са само под формата ", и би било добре, ако това се прави"; но тя може да направи - той не знае. Ето защо той обича да мечтае и ужасно се страхува от момента, в който мечтите се в контакт с реалността. След това той се опитва да хвърли случая на някой друг, а ако няма такъв, тогава може би ...
Всички тези функции са забелязали перфектно и с изключителна мощност и истината са съсредоточени в лицето на Иля Илич Oblomov. Не е нужно да си представите, да Иля Илич бе за всяка конкретна порода, която е от съществено значение за неподвижността, главната линия. Би било несправедливо да се мисли, че той е по природа, лишена от способността на доброволното движение. Ни най-малко: естеството на това - хора като всички останали. <<…>>
И това не е само Oblomov техните селски поръчки знае не само разпоредбите на техните случаи не разбира: той все още ще е наред. Но тук е основният проблем: тя е живот, и като цяло не знаеше как да се разбере за себе си. В Oblomovka никой не се запитах защо животът е това, което е, някои от своя смисъл и цел? Oblomovs много лесно да го разбирам ", като идеална почивка и бездействието, белязан от време на време от различни неприятни инциденти, като например: заболяване, загуба, кавги, и, между другото, на труда. Те разрушена труд като наказание, нанесени от друг от нашите предци, но те не могат да обичат, и където е имало случай, винаги се отървете от него, констатацията, че е възможно и правилно. " Подобно отношение към живота и Иля Илич. Идеалът за щастие, да ги рисува Столц, се състои в нищо друго, както в подхранваща живот - с оранжерии, екскурзии с самовар в гората и т.н. - .. В хавлия, по-силна мечта, но за междинно ваканция - в идиличните разходки с лек, но здрава жена, но в съзерцание на това как фермери работят. Причина Oblomov така имаше още от детството изглежда, че дори и в най-абстрактно разсъждение, в най-утопична теория имаше възможността да се спре на този етап и след това не трябва да излизат извън статуквото, без значение какво убеждаване. Заснемане на идеала му блаженство, Иля Илич не мислеше да се запитаме за вътрешния смисъл на думата, тя не се смята за одобряване на неговата валидност и истината не е себе си зададе въпроса: къде ще бъде взето оранжериите и оранжерии, които те ще подкрепят и защо, за бога, той ги използва. Без да си задават такива въпроси, не обяснява връзката им към света и към обществото, Oblomov, разбира се, не може да има смисъл на живота си и така е отегчен и пропуснати от всичко, което трябваше да се направи. Той служи - и не можеше да разбере защо тази книга е написана; не разбирам, не намери нищо по-добро, отколкото да се пенсионира и да пиша нищо. Изучава го - и не знам какво би могло да послужи като наука; не се признае, че е решено в книга сгъната ъгъла и гледам безучастно като прах ги покрива. Той отиде в обществото - и не може да обясни защо хората отиват да посетят; не обясни, той хвърли цялата си любов и започна цял ден лежи на дивана си. Тя се доближава до жените, но си помислих, обаче, какво да очакваме и да ги постигнете? Само си помислете, все още не е решен въпросът и започна да се избегне жени ... Всичко, което той се отегчих и уморена, а той лежеше на една страна, с пълна, съзнателно презрение към "мравка хората", за да убиват и оживения Бог знае, защото от това, което ...
След като достига до този момент в обяснението на характера на Oblomov, намираме съответния адрес на литературни паралели, които споменати по-горе. Предишни наблюдения ни доведоха до заключението, че не е Oblomov е по природа напълно лишен от способността на доброволното движение. Неговият мързел и апатия е създаването на образованието и на конкретните обстоятелства. Основното нещо тук не е Oblomov и Oblomovism. Той може би ще стане още работи, ако той намери случай на себе си, но и за това, разбира се, той трябваше да се развие някаква при други условия от под това, което еволюира. Това е неговата позиция той може да се намери никъде случай като него, защото той не разбира смисъла на живота и не може да се постигне разумен възглед за отношенията си с другите. Той е тук, че той ни дава повод да се сравни с едни и същи видове най-добрите ни писатели. Той отдавна е отбелязано, че всички герои от голям руски романи и романи страдат, защото те не виждат смисъла на живота и не се намери достоен труд. Тъй като те се чувстват скука и отвращение на всички неща, какви са поразително сходство с Oblomov. В действителност - отворен, например, "Евгени Онегин", "Герой на нашето време", "Кой е виновен?", "Рудин" или "излишно човек" или "Хамлет Schigrovskogo County" - във всяка от тях ще намерите функции, почти буквално със сходни характеристики Oblomov.
Онегин като Oblomov, оставя общество, а след това, че си
Предателство имаше гума,
Приятели и приятелство уморен.
После взе Писанията:
Renegade насилие удоволствия
Онегин се е заключил в дома,
Прозяване, тя взе химикалката,
Исках да пиша, но работата на тягата
Той бе toshen; нищо
Той не идва от перото ...
Що се отнася до "узурпиране на някой друг ум", който се чете Oblomov, също не е много в противоречие с братята си. Иля Илич също прочете нещо и да чете не като покойния си баща: "за дълго време, той казва, че не чете книги"; "Дай чест на книгата" - и да вземе това, което идва на ръка ... Не, тенденцията на съвременното образование и докосна Oblomov; Беше чел изборът съзнателно. "Чуйте за някои забележителна работа - той ще бъде на желанието да се срещне с него; той търси, книгата пита, а ако ви донесе най-скоро, това ще отнеме за него, той ще започне да се формира представа за предмета; още една стъпка и той щеше да го хвана, и изглежда, той вече гледа апатични към тавана, а книгата лежи до него nedochitannaya, неразбрани ... Cooling го притежавал дори по-бързо от страстта, че никога не се е върнал в изоставената книга. " Това не е ли едно и също нещо се случи с останалите? Онегин, мислейки си за присвояване ума на някой друг, започна с думите, че
книги чета фиксирана неговият полк,
Както жените, той остави книгата,
И рафта, прах ги със семейството си,
Той обърна погребение тафта.
Tentetnikov също така да прочетете книгата (тъй като той ги използва, за да имате винаги под ръка), - в голямата си част по време на обяд "на супа, сос, с картофи, а дори и с торта ..." Рудин също признава Lezhnyov - че той купил някои -Това агрономически книги, но никой не е напълно чете; Станах учител, но намира, че фактите, които познаваше достатъчно, а дори и в една от паметника на XVI век е бил ударен от учител по математика. И той, като Oblomov, леко само общи идеи и "детайли, оценки и цифри" постоянно остана в кулоарите. "Но това не е живот - това е просто подготовка за живота" - помисли си Андрей Tentetnikov, проведена съвместно с Oblomov и цялата тази компания, тъмнина ненужни науките и които не могат нито на йота от тях се отнася до живота. "В реалния живот - е на услугата." И всички наши герои, с изключение на Онегин и Pechorin, служи и за всичките работи - ненужно и няма чувство за тежест; и всички те завършват на благородния и ранното пенсиониране. Колани за четиринадесет години и шест месеца, а не нарастващите към ключалката, защото тя горещо в началото, скоро загубил интерес към технически професии, става раздразнителен и помия ... Tentetnikov говорихме голям с шефа, и, освен това, е искал да донесе полза на държавата, който лично се заема устройството на имението си. Ръдин се скарали с директора на гимназия, където той е бил учител. Oblomov не ми хареса, че с началника на всички казват "не гласа Ми и някои други, тънък и грозен"; - че не иска този глас, за да обясни на шефа по този повод, че "вместо правилната хартия изпратен Астрахан Архангел" и подаде оставка Навсякъде ... все едно ... Oblomovism
Това произведение, което се предполага, че е със статут на "обществено достояние". Ако не е, и поставяне на материали нарушават правата на някой друг, а след това, моля да ни уведомите.
Можете да прочетете книгата? Спечелете това!
Напиши на администратор група - Сергей Макаров - пиша
Свързани статии