Проблемът на знания в древна философия (Парменид Demokrit Сократ, Платон, Аристотел).
Диоген Лаерций: Парменид мислене освободи от измамата на въображението и господството на сетивата. "Същото се смята и битие". Мисъл се идентифицира с реален обект, например, абстрактно понятие за точка - това е конкретна точка, която съществува някъде в съзнанието на математиката. Като една, лишена от множеството движение и промяна, тя е отвъд времето и пространството.
Умът играе основна роля в процеса на обучение, както и чувства - дъщерно дружество. Истината е основана на рационалното познание и чувства - само мнение, а не истинската същност. Не се доверявайте на сетивата, но причина проверява доказателствата направи.
Древногръцки митология: боговете - като хора, които управляват като царе; но там е богиня на съдбата - Мойра, те няма да бъдат в състояние да предотврати дори боговете.
Съвпадение - това е същността на това, което ние не можем да знаем. Човек се учи на нивото на чувствата (началото на концепцията за сензации) - тази тъмна знания. От малките неща изтича любимите предмети, които оказват влияние върху сетивата. Но тъмната знания - това знание е само случая на света (т.е. не-съществуването на света). Bright знания - това знание разумно. Mind преодолява тъмно знания, го натиснете до знанието на света на атомите.
Темата е медитатор, който има познания за тъмни и светли. Той знае, космоса, което е извън него (лицето не е включена в това пространство). Ако е включен, то е само от нея намаляване на света. По същество, Демокрит дава рамка за изграждане на научна теория. Сетивния свят, трябва да се обясни въз основа на някои разбираеми принципи. в този случай, атомите и кухини. В тази теория няма експеримент. Math присъства в латентна форма, разлики чисто математически атома.
Външно диалог стимулира вътрешния диалог. Отправната точка: "Аз знам, че нищо не знам." Друг аргумент, който Сократ даде нов смисъл: ". Себе си знам" Мъжът има вътрешен противник, който унищожава химерна конструкция и са принудени да продължат напред.
теория на познанието на Платон
Човекът се различава от другите живи същества по това, че има душа. личност, която има идея. (До раждането на човека е съществувала в света на идеите). Това дава възможност да се обясни на знанията на Платон. (Сократ смята, че мъжът знае повече, така че е добре).
П. е узнал за от гледна точка на диалектиката. Познанието дава човек с душа, ум и сетива. Чувствата той няма да знаят, той фиксира само черупка материалните неща. Но чувствата са тласък за работата на ума, потопен в едната страна на душата. против работата се извършва под формата на диалог с душата (диалектика). Това позволява на ума да се помни, че улавя душата преди раждането. Теорията на знания - е теорията за паметта. Човешкият ум възниква натоварване логика. Умът трябва в диалог с душата да търси понятието, т.е. учи. AP е различно от познанието на субективни усещания.
теория на познанието на Аристотел
Първото лице - е единството на духовното и (физически) началото на субстрата. Човек - това също е симбиозата между дух и началото на субстрата. А дух - комбинация от пасивно и активно ум на ум (душа entelechy) на.
5. емпиризма - най-ниска - опит;
6. Техно - умение обобщение на пръстите на ръцете;
7. епистемата - научни знания - познаване на непосредствените причини за връзки и отношения;
8. Sophos - познаване на окончателните причини, създаването на света.
- Вие сте тук:
- основен
- Философия. Отговори на въпроси.
- Проблемът на знания в древна философия (Парменид Demokrit Сократ, Платон, Аристотел).
Свързани статии