При разглеждането на този въпрос, се определят основните понятия. С материалистическото становище понятието "природа" е двусмислен, диалектически: в широкия смисъл на думата природа - това е цялата обективна материалния свят в безкрайно разнообразие от нейните проявления; и в тесния смисъл на думата природа - това е част от материалния свят, които не са създадени от човека, при които е налице едно общество, с които взаимодейства, т.е. природа се разбира като съвкупност от естествени условия на съществуване на обществото. Общество - е форма на съвместен живот на хората, които стояха настрана, като част от природата и в същото време неразривно свързани с него. Понятията "природа" и "общество" са примери за диалектически противоположности, те губят, което означава, без да се противопоставят един на друг и това е причината, методическа прехвърлянето на несъответствие на обществото в пълен физически характеристики, идентификацията на обществото с природата, а в същото време не може да се разглежда изолирано без връзка помежду си (тя е от този аспект и е необходимо да се определят връзките на зависимост, подчиненост и съществените характеристики на връзката на обществото и природата). В изследването на връзката между обществото и природата, те не трябва да се разглежда като чисто външни, механично отделени части на света, и обществото често се разглежда като нещо по-висока в сравнение с природата, стоеше над нея. Основната теза на материализма "природата е естествената основа на човешкия и социален живот" трябва да се разбира достатъчно дълбоко - от гледна точка на "включване" на естествените характеристики в различни аспекти на социалния живот. Изясняване на същността на обществото като природен феномен ви дава възможност да се разшири и задълбочи разбирането на диалектиката на природата и обществото. Тази диалектика се появява като една изключително сложна, многообразна, противоречиви, непрекъснато се развива процес на активното взаимодействие обществото и природата.
1.Dialektika природата и обществото
Вторият етап на взаимодействието между природата и обществото е свързана с появата и развитието на животновъдството и селското стопанство, което е характерно за прехода към "генериране" икономика, тъй като хората започнаха активно да преобрази природата, да произвежда не само инструменти, но също така и средствата за препитание. Но общественото производство (изграждане на напоителни съоръжения, изсичането на горите за обработваема земя, дейности размножаване и т.н.) и е било обратното, за разрушителната природа на пътя, докато все още се характеризира местно и ограничен ефект. На този етап, това е вече ясно се вижда разлика в обществото и природата. В началото на третия етап на взаимодействие между природата и обществото, свързани с разполагането на индустриалната революция от осемнадесети век в Англия. Значително увеличава обема на материал производство, бързо нарастващата производителните сили. В преследване на принадена стойност буржоазия започва да безмилостно използват не само работниците, но и природата. На този етап от характера на обществото и да действа като антагонистични противоположности, лицето се възприема като господар, царят на природата, а природата - като работилница и неизчерпаем източник на богатство.
2.Prirodnaya околната среда и развитието на обществото
Природната среда - естественото състояние на обществото. "Историята на Земята и историята на човечеството - две глави от романа" -Gertsen. Дружеството е част от по-голямо цяло - природата. Един човек живее на земята в рамките на своята тънка черупка - географската среда. Това е област на човешкия хабитат и обхвата на приложение на своите правомощия. Географска среда - това е част от природата, която е необходимо условие за живота на общността, да бъдат въвлечени в процеса на общественото производство. Извън това, нашият живот е невъзможно.
Взаимодействието на обществото и природата съществува не само в далечното минало, не само в ранните етапи на развитие на човешкия вид, тази връзка непрекъснато се възпроизвеждат на всеки етап от социалната история, във всеки един момент от неговото съществуване. Диалектиката на природата и обществото е процес на непрекъснато развиващите се по време на разгръщането разширява кръга на природни явления, които се използват от човека в живота му, задълбочава нивото на тези природни закони, които човек се поставя в услуга. Хората съзнателно може да си постави за цел да се променят отношенията с природата, а не могат да поставят. Но независимо от това, че ако те са мъже, ако те живеят, акт, са отговорни за техните условия на съществуване, трансформиране и подобряване на живота им, те по този начин са били в отношения с природата.
Както природата е непрекъснат и постоянен ефект върху обществото и обществото е непрекъснато и постоянно въздействие върху природата. Тази взаимна ориентация е обективен характер, без постоянен и оживена връзка с природата, човечеството просто не може да съществува. Вследствие на постоянна грижа на обществеността за тази връзка се запази нейният постоянен в рамките на определен оптимален е приоритет за обществото и човечеството.
Природата влияе върху развитието на обществото и като си среда. Климатичните условия на човешкия живот, флора и фауна, географско терен, температура и цикли - всичко това оказва значително влияние върху живота на обществото. Достатъчно е да се сравни развитието на народите на север и на юг. Географска среда оказва въздействие върху икономическата специализация на страните и регионите. Така че, ако условията на населението в тундрата се занимава с развъждане елени, а в субтропиците - отглеждането на цитрусови плодове. Влиянието на географската среда върху обществото - исторически феномен: колкото по-дълбоко от дълбочината на века, по-слабите сили на обществото, по-голямата й зависимост от географската среда. Дали околната среда се ограничава до само на географската среда на живот на обществото? Не. Качествено различни естествена среда на живота си е в сферата на целия живот - биосферата. В резултат на това в дългосрочен план еволюцията на биосферата се е развила като динамичен, вътрешно диференцирани равновесие на системата.
Природата в цялото му разнообразие изправя човешкото общество различни задачи. Наличието на реки и морета предизвиква да се развива риболов и други морски и речни рибарството, плодородни почви създават условия за развитие на селското стопанство, на петролни залежи в недрата на земята стимулират създаването и подобряването на средствата за неговото производство и преработка. Природата, с определени ресурси, създава основа за развитието на определени социални качества на човека, неговото богатство пряко пречупена в богатството на човешки качества.
Въпреки това, човешката природа води до развитието и усъвършенстването и когато определени ресурси в даден регион не е налице, когато не може да отговаря на определени човешки потребности. В този случай, липсата на природни особености насърчава хората да търсят компенсаторни механизми, които инициират призив към другите качества на природата и развитие на човешките обмен между общностите, живеещи в различните региони. Тази инерция в нещо от слабостта на природни особености, също така до известна степен се отрази obschestva.Priroda за развитие във всички различни форми, както в присъствието на огромни и поддържащи средства, както и относителната бедност на някои от тях, винаги се отразява на обществото , нейното развитие и sovershenstvovanie.Vliyanie характер на обществото винаги е имала глобален характер. Земята - общ дом на цялото човечество; топлина от слънцето, лунна светлина еднакво обхващат всички на земята, атмосферно обвивка на Земята, неговия кислороден слой, неговата функция е щит срещу вредните космически лъчения - тези и други подобни явления на природата са универсални, те не знаят границите на държави, не са съобразени с националните и на други разлики, те еднакво заяега всички.
3.Obschestvo като фактор за естеството на преобразуването
Влиянието на обществото върху природата и производството на отпадъци и други дейности. Така например, в процеса на извличане на въглища човечеството не дължи само на енергия дава, но и губи скални грамади. Хербициди и други химикали експозиция в селскостопанското производство не само улеснява работата, повишаване на производителността на земеделските структури, но също така и отрови естествената област. В същото време, с увеличаване на мащаба на промишлената дейност, до размера на растежа на човечеството опустошително въздействие върху естеството на отпадъците на човешката цивилизация се увеличава драстично.
Взаимодействието на природата и обществото винаги е противоречив процес. Тези противоречия грижа е не само резултат от това взаимодействие, те са присъщи на самата основа на сътрудничество, те са иманентни него. Тези противоречия са свързани както с особеностите на обществото, така и от характера на неговото влияние върху характера и особеностите в естеството и характера на своята preobrazovaniy.Priroda пълен с живот и творческа сила. Но тъй като на богатството и щедростта на природния потенциал не означава, че природата е толкова нетърпелив да се даде на човек да му предложи готови своите подаръци. В процеса на еволюция, чиито корени са в безгранична дебелина от хилядолетия, всички природни явления, споени в стабилна система, която не е толкова лесно да се прекъсне, придобили своите собствени характеристики, които не са толкова лесно да се промени всичко и да се обърнат на услугата за други цели. Природата е творчески особено по отношение на себе си и в тази автономия е с висока степен на устойчивост.
Устойчивост на въздействието на човешката природа е стойността на разработване. Безкрайни възможности на природата, да бъде спрян растеж на нуждите на хората. Ето защо, всеки нов връх майсторство на природата - това е по същество началото на нова революция в отношенията между обществото и природата. И в тази нова бобина - нова съпротива на природата.
Природата се съпротивлява човек не само със своята сила, на определен етап от развитието на обществото Оказва се, че природата се съпротивлява на човека и неговата слабост. В хода на историческото развитие на увеличението на мощността концентрирани в ръцете на човека. Това е достатъчно, за да промени радикално околната среда: да се изкорени гората, бързо се превръща в една река с помощта на язовири в "на моретата" и т.н. Всички тези примери показват силата на лицето и на определен "слабост" на природата. Но тази "слабост", което изглежда да бъде дадено лице предоставя неограничена възможност за промяна на природата, изведнъж в определен момент тя се превръща в съпротива: изкоренена гора унищожени gidrorezhim почвата, променена района на биосферен, откри пътя за сух вятър, и т.н. Оказа се, че човешкото победата е изпълнен с толкова отрицателна - в бъдеще - последствия за него, че далеч надхвърлят краткосрочните положителния ефект, който е бил първоначално направен. Когато тези негативни последици са реализирани, идва разбирането, че "слабостта" на природата не означава, че той може да направи всичко, което искате. Тази "слабост" кара човек да мисли сериозно, преди да се впуснат в друго приключение за трансформиране на природата.
Природата в патова ситуация човек поставя пред себе си, сякаш две бариери: от една страна, това близостта на природата, нейните циментация облигации nerazgadannost нейните закони; от друга страна, напротив, откритостта на природата, нейната гъвкавост и уязвимостта. Човечеството винаги трябва да се съобразят с мярка за преодоляване на тези бариери. Ако това ще улесни вашата налягане, когнитивно власт - това е много "nedoberet" от природата, да се намалят възможностите за нейното развитие. Ако това е "изброява" от ревност към преобразувател, то в крайна сметка също се стигне до отрицателен резултат за себе си, за да намали клон, в който той се намира.
4.Teoriya "географски детерминизъм"
Хората не могат да спрат да се промени природата, но те могат и трябва да спре да го промените безразсъдно и безотговорно, без да се вземат предвид изискванията на екологичното законодателство. Само в случай, че дейността на хората ще отидат в съответствие с обективните изисквания на закона, а не въпреки тях, промяната в природата на човека се превръща в начин на нейното съхранение, а не разрушение. Необосновано пристрастия философски акцент в системата "Човек - Природа" води до факта, че осакатяващи природата, околната среда, хората и осакатява собствената си човешка природа. Учените смятат, че увеличаването на броя на психичните разстройства и самоубийство в световен мащаб е свързано с неговите недра продължаващото насилие на околната среда. Комуникация с neiskalechennoy природата може да се освободите от стреса, напрежението, насърчаване на човешкото творчество. Общуването като обезобразеното среда потиска човек се събужда разрушителни импулси, съсипвайки физическо и психическо здраве. Вече е ясно, че начинът на живот, който изисква все по-големи невъзобновяеми ресурси на планетата, няма бъдеще; че разрушаването на околната среда води човешката деградация, както физическа и психическа, причинява необратими промени в неговия генотип. Показателен в това отношение е, че сегашната ситуация на околната среда, разработен в рамките на човешката дейност, насочена към задоволяване на техните растящи нужди. Такова антропоцентрична стратегия за трансформация на природната среда, промените в отделните елементи на природната среда, без да отчита системното организиране на природата като цяло са довели до промени в редица фактори, които заедно да намалят качеството на околната среда, изисква увеличаване на силите на разходите, ресурси, за да ги неутрализират. В крайна сметка, по-долу е случило: стремеж за постигане на краткосрочни цели, човекът, в крайна сметка има последици, които не са желани и понякога са диаметрално противоположни на очакваните и можете да отмените всички положителните резултати, постигнати. Земята не може да се разглежда като нещо отделно от човешката цивилизация. Човечеството - една част от цялото; превръщайки мнението си за природата, ние го включите себе си. И ако ние не разбираме, че човек, който е част от природата, тя има по целия свят около себе си мощен и нарастващо влияние, че човек, всъщност, едно и също физическо сила, тъй като ветровете и приливите и отливите, не можем да се види и осъзнае опасността от нашия безкрайни усилия, за да донесе на Земята извън равновесие.
Свързани статии